新年,在《歡樂頌》的樂章裡行藝術之名


新年,在《歡樂頌》的樂章裡行藝術之名


圖說:參展藝術家合影 主辦方供圖

電影檔期在春節前都會上映跨年喜劇,寓意是開懷笑笑,散去一年的煩悶。展覽中能否也讓觀眾和自己一起放鬆一下,把一次藝術雅集當做一次單純快樂的藝術派對?當然可以。上週六,借藝術之名、行快樂之實的《歡樂頌》9人畫展在上海敬華藝術空間舉辦。在貝多芬第九交響曲的背景樂聲中,上牆參展的畫家在辭舊迎新之際創作出若干小品。9位藝術家中不乏上海畫壇的中堅力量,大畫家拿出小作品,試圖給觀眾們帶去舒心和快樂。


新年,在《歡樂頌》的樂章裡行藝術之名


圖說:黃阿忠,新春惹得碧山笑 官方圖

藝術家李向陽問策展人楊建勇,為什麼是歡樂頌?為什麼做這個展?楊建勇說,這樣的組合起源很簡單,只是想讓一群藝術的理想主義者們在新年到來之際歡聚一堂。這次的展覽將跨越中國年,而中國人講究開心過年,於是,沒有開幕式,擺上佳釀甜點,就在銅仁路這個上海最黃金地段的藝術空間裡上演起“藝術的歡樂頌”。


新年,在《歡樂頌》的樂章裡行藝術之名


圖說:李向陽,非相1605 官方圖

“歡樂頌”以諸位藝術大家的小品為線索,所謂“小”指的是體量和尺寸,小中見大,見微知著,彰顯個性。試圖通過“小”的視角,來突出參展藝術家的獨立特徵和獨特價值,在彼此的差異性中展現藝術的魅力。大藝術家的小作品,這樣的差異無論從哪個角度看,都讓人覺得開心。空間中嘗試削弱藝術家各自的社會背景,以藝術家的視覺呈現為線索,在意象與描繪間尋找彼此融合的節點,希望能在這樣的路經中,尋找到歡樂的音階。


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圖說:季平,高富帥 官方圖

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圖說:餘啟平,古岸立佛塔 官方圖

藝術家在創作中會品味到靈感給自己帶來了歡樂。李向陽在一組作品用抽象的描繪道盡真實的“斷舍離”,將複雜刪節成簡單。他說:“不同的角度不同的距離會有不同的解釋。今天我的歡樂很簡單,就是塗抹,就是刪除,就是忘形,就是無意義。”黃阿忠的小幅油畫風景寄寓了個人的情感和對現實世界的感受。獨特的造型與優雅的色彩,流露出表現主義的意象,而這種意象是和緩的、沉著的,透露出豐厚的傳統功力與文化修養。他說,繪畫的集結匯成流動的情感,朋友們相聚是快樂的源泉。


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圖說:楊冬白,歡樂頌 官方圖

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圖說:楊建勇,石頭記·紅 官方圖

季平的花鳥以筆墨的力度擴展其視覺的張力,三隻停息在枝頭大鳥放佛樂譜上的音階,高歌著畫畫的感覺。“藝術是一種生活,把生活用畫畫的方式程現更是一種樂趣和享受。通過花鳥畫這一傳統形式用來表達自己對生活體驗和感受更是其樂無窮。”丁設的紙本水墨探索意識顯著,作品遵循自己的心靈和感悟,直陳獨立的思考與判斷,真實而自由地記載和詮釋了個體的生存環境與生命體驗。


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圖說:沈雪江,養生圖 官方圖

沈雪江再次誇張著墨,營造恬淡祥和的世外桃源,使身處喧鬧都市文明中的芸芸眾生,能夠呼吸到一絲澄明的清氣。餘啟平則以穿越的描繪去呈現晚明文人的精神。楊冬白的雕塑是唯一的彈跳裝置,在中國古典文人畫上選擇切割的邊際線,既是鑑於對其圖式的個性解讀,也是對圖式觀的開放理解。畢業於聖馬丁學院的女畫家史瓊璐的作品具有濃郁的女性視角和“海派”韻致,她將繪畫、設計、材料、裝置等元素組成精美的綜合體,構成了一種獨特的藝術範式。她將生活閱歷和社會現象通過新穎的材料納入到形式語言中,有一種揮之不去的都市情調和時尚氣息。


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圖說:丁設,105201901072120 官方圖

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圖說:史瓊璐,Cosmouflage-Planform 官方圖

策展人楊建勇說,參加本次展覽的都是上海名家。他們不僅為海派藝術做了很多工作,在個人的藝術表達中也有著獨到的見解。他說:“藝術說到底是一種態度,2019年春節將至,我們以‘歡樂頌’表達我們對新春的喜悅,我們所以創作,正是因為只有藝術才是我們真正的‘歡樂頌’。”(新民晚報記者 樂夢融)


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