八拜之交是一個大家再熟悉不過的成語了，一般用八拜之交來形容一種親如兄弟般的鐵桿關係。但是要問起是哪八拜，可能有些人就不清楚了。舊時按照中國社會的習俗，結拜都是有一定儀式的，

管鮑之交

春秋時，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕時兩人一起做生意，因為管仲家貧，鮑叔牙就把賺的大部分錢都分給了管仲。後來兩人又分別輔佐齊國的兩個公子，鮑叔牙輔佐的公子小白最終繼承了王位，小白要殺管仲，鮑叔牙深知管仲的才能，極力推薦管仲做宰相，管仲由衷的發出感慨：“生我者父母，知我者鮑子也”。

知音之交

故事出自《列子·湯問》，來源於成語“高山流水”。說的是春秋時楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但是他很苦惱，因為他覺得世人沒有人能聽懂他音樂中的奧義。一夜，伯牙乘船遊覽，對月彈琴，忽然有一樵夫站在岸邊聆聽，樵夫道："雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！"當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說："寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！"伯牙激動地說：知音。這樵夫就是鍾子期，後來子期早亡，俞伯牙悉知後，在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴絃，終不復鼓琴。

刎頸之交

戰國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，因為完璧歸趙的功績，被趙王拜為上卿，比戰功卓著的廉頗將軍官位還高。於是廉頗很不服氣，藺相如聽了，直言道：“秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背揹著荊條向藺相如請罪，兩人遂成了生死與共的好朋友。

捨命之交

這則故事說的是戰國時有左伯桃與羊角哀兩人，在投奔楚國的路上，兩人意氣相投結為兄弟，結伴去楚國求見楚王。途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃心知這樣下去兩人只能全部凍死於路上，便把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺，後來羊角哀果然收到楚王重用，他厚葬了左伯桃的屍首，立碑紀念這位朋友，於是後世將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。

膠漆之交

陳重和雷義，是東漢年間豫章郡兩位品德高尚、捨己為人的君子。陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎，雷義因為代人受罪，被免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉。雷義回鄉又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批准。雷義就假裝發狂，披頭散髮在街上替陳重奔走呼籲，而不去應命就職。時人稱讚他們之間的君子之交，謂：“膠漆自謂堅，不如雷與陳”。

雞黍之交

山東金鄉人範巨卿和汝南人張元伯是好朋友，兩人同時在太學學習。後來範巨卿要回到鄉里，他對張元伯說：“兩年後我還回來，將經過你家拜見你父母，見見小孩”。後來兩年之期快到了，張元伯便提前準備好了雞黍等待範巨卿的到來，後來範巨卿果然果然如約而至，拜見張元伯的母親，範、張二人對飲，盡歡之後才告別而去。後來張元伯病死之後，靈柩遲遲無法落下墳穴，範巨卿夜裡夢到張元伯去世，於是千里奔喪，親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩於是才落下了。參加葬禮的上千人，都為之落淚。後來範巨卿住在墳墓旁，為他種植了墳樹，然後才離開。

忘年之交

三國時期孔融和禰衡都是當時的社會名士，才華橫溢，桀驁不馴。兩人都喜歡諷刺時事，詆譭權貴，為當時的北方統治者曹操所不容，兩人互相愛慕對方的才華，惺惺相惜。禰衡說孔融是“仲尼不死”，孔融說禰衡是“顏回復生”。禰衡剛剛二十歲時，而孔融已經四十歲，但是兩人卻結成了至交好友，絲毫沒有受到年齡上的限制。

生死至交

這個典故換個說法就是大家再熟悉不過的“桃園三結義”。劉關張三人在桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮”，成為了後世永世傳頌的經典。

所以，你有你的八拜之交嘛？

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