中華漢字是我們民族的文化瑰寶，是世界上僅存的象形文字，從古代巫文祭祀記載開始，傳承有序，蘊涵至理、包羅萬象，衍生出來的文化更是博大精深。然而近代，我們的漢字卻經歷兩次差點被取締的危險！
大航海時代來臨後，歐洲人逐漸走向世界，歐洲的語言也隨之傳向了世界，英法語系佔領了部分非洲，北美、澳洲，拉丁語系中的西班牙語、葡萄牙語則統治力拉丁美洲，而漢字作為整個東方文化的核心載體，也曾面臨拉丁字母化的威脅。
<strong>第一次危機
中國進入近代後，在國家危亡情況下，眾多文人學者紛紛提倡漢字拉丁化，原因自然就是漢字字數眾多繁雜，學習比較費勁，不利於國民教育的發展，在提倡漢字拉丁化中，又以劉半農、魯迅等文壇先鋒最為積極，相反，舊時代科舉出身的那些遺老遺少極為反對。
1931年9月26日，第一次中國新文字代表大會，在海參崴舉行，大會以瞿秋白撰寫的《中國拉丁化字母》為基礎進行討論，認為漢字是古代與封建社會的產物，漢字的複雜性不利於普及大眾，是影響民族進步的原因之一，大會確定漢字改革的方針是，根本廢除象形文字，以純粹的拼音文字來代替它，此後不斷有改革漢字的聲音加入，當時的民國政府也做過種種簡化漢字和漢字拼音化的努力，但是由於時局動盪，文字改革並沒有得到全力推廣。萬幸新中國成立後，國家進行了大規模的掃盲運動，簡化了漢字，確定了拉丁字母只作為注音工具的方案，短時間內，大街小巷、田間炕頭都掀起了學習的熱潮，掃盲效果非常顯著，第一次漢字拉丁化運動就此湮滅。
<strong>第二次危機
上世紀八十年代，漢字又經歷了一波拉丁化字母化的危機，因為這時候已經進入了電腦科技時代，電腦是從英語世界發展起來的產物，其系統研發和使用都是以英語為基礎，其鍵盤自然也是按照西方文字思維設計的，26個字母就能拼出所有英語單詞，在沒有漢字輸入的設備情況下，我們很多東西都難以輸入電腦，漢字再一次站在了時代發展的十字路口，面臨著生死抉擇，有人開始斷言，數字化時代帶來了漢文化的危機，最危急的關頭，王永民先生髮明瞭堪稱“中國第一軟件”的五筆輸入法，直接實現了漢字與26個字母按鍵的天然對接，成功阻止了漢字的字母化，事實證明，那些覺得我們文化失去了優勢，就全部捨去的思想從來都是不可取的，我們不但要保住我們的文化積澱，還要驕傲的告訴世界，漢字是我們的文字，它的優越性無可比擬。
在70年前，日本經歷過一次廢除漢字的危機。1945年日本戰敗投降，以美國為主導的盟軍總部進駐日本，美國方面為了消除日本的軍國主義，讓日本真正的洗心革面，就想到了讓日本廢除漢字，因為在他們看來，漢字複雜難學，絕對會成為日本的教育障礙，而且日本宣傳軍國主義的大量口號都由漢字寫成，所以只要廢除了漢字，就能增進日本的民主主義，於是在1948年8月，一次決定是否廢除漢字的“全國識字調查測試”開始了，美國和日本打算，如果這次全國測試能證明日本民眾大多不認識漢字，那麼廢除漢字也就順理成章了，然而最後的結果卻讓他們非常失望，因為在日本的270個市、町、村中，共選取了17000人參與測試，他們的年齡在15歲到67歲之間，受教育程度不限，測試結果顯示，在這些人之中，無法讀寫漢字的人口比率僅為2.1%，約357人。也就是說，擁有97.9%約16643人的漢字識字率，其中還有4.4%的人約748人在測試中得到了滿分。看到這一結果，美國人啞口無言，再也不提議日本廢除漢字了。
慘痛的教訓，就擺在我們面前，越南曾經是漢文化圈的忠實擁躉，學習漢字後，改造成“儒字”記載歷史，後期實行拼音文字後，越南的歷史已經沒有人能夠讀得懂，失去了歷史，一個民族失去了靈魂，變成了無根之木，無源之水。
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