今天我们就来说说意守丹田，在我们打坐修功中，我们始终都会把意守丹田作为重点来看待，即便在你们打通了任督二脉小周天之后，在一个相当长的时期，你们还是要以意守丹田为中心。那么我们意守丹田的意义在哪里呢？我们为什么要一直把意守丹田作为重点来看待呢？其实丹田就是我们人体经脉升降的枢纽所在，丹田的位置正好在我们人体的中心处，也就是脐部。这个位置是经脉运行的关键要道，是我们身体中来来往往的经脉，特别是主干经脉的十二正经、奇经八脉等，除了带脉是绕腰部横向走行之外，其余所有的经脉都是上下运行的，经脉上上下下运行，我们的真气就会有升降流动，丹田就自然而然的成为真气运行的中心所在，所以丹田就担当起经脉枢纽的职责。
我们的经络系统是联系我们体内在脏腑与体表各组织器官运行的道路，它起着沟通内外表里的桥梁作用。我们的真气是由五脏所产生，五脏又以肾脏为本，所以肾脏是制造真气最重要的器官，是真气之根。以肾脏为中心所产生的真气，会源源不断地输送到我们的身体各处，但真气必须要通过经络系统的运输，而经络系统就是丹田所在的位置，其内为肾，其外为经脉之枢纽。所以丹田就像一座桥梁一样的将脏腑与经脉连接起来，成为真气由内而外的必经之路，成为真气出入之门户，我们的真气是有其本身固有的运行规律，它完全可以特立独行，自由流动，这就是真气运行的特点之一。
我们人体是有精、气、神这三个层次的。气在精的层次之上，但它还要受到更高层次的神识之制约。在我们神识的引导下，真气才能够改变原来自然的循行路径，听从你们意念的指令，使你们在打坐中可以意气相随，达到合为一体。我们在意守丹田的时候，是我们神识对气的一种约束。它可以让我们体内发散和分布的真气成为聚集状态，然后集中优势灌注任督。而任脉为阴脉之海，督脉为阳脉之海。而当我们的真气重点运行于任督主干，待真气充足时，疏通任督后，就会形成任督环流。然后任督里的真气进一步充盈、满溢，那么就会分注于十二正经，然后带动大周天循环，使我们的大小周天全面贯通。
所以你们要知道意守丹田是基本功，是纲举目张之法。特别是在你们刚接触练功之初，你们的经络尚未通畅，真气尚未充足，加之修炼者一般都体质虚弱，并患有各种疾病的情况下，通过意守丹田，聚集真气，是对真气作用的一种强化，是疏通经络、并使有限的真气发挥更大作用的捷径。但是有一点你们必须要明白，你们如果通了大小周天，也不可能是一劳永逸的。它必须反复通、一通再通，才能彻底疏通你们的经络，最后才能达到祛除疾病，改善体质，补足真气。所以意守丹田对于修功者来说是一个长期并持续坚持的任务。
我喜欢修行，你们喜欢修行吗？喜欢修行就关注我吧，不喜欢修行的也可以关注我哦，因为我会带领你们去揭秘那些未知的事物，以及实修上的指导与解说。
閱讀更多 修行上的那些事 的文章
