1. 入门先观来意，出言先要拿心。先千（恐吓）后隆（恭维），乃兵家之妙法。轻拷（旁击侧敲）向卖（卖弄），是江湖之秘宗。
2. 有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命，先千后隆，谈女命，先隆后千。人人后运好，个个子孙贤。
3. 三五成群，须防有假。嘻呵成，必定无心。来意殷勤，前运必非好景。言词高傲，近来必定佳途。
4. 言不可多，言多必败。千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。
5. 子年与妻年彷佛，非填房定偏室坐正。父年与己年相等，不是过继定螟蛉。
6. 老年问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女，立即分清。
7. 早娶妻之人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。
8. 当家早，父必先丧。当家迟，父命延长。
9. 少年问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。
10. 来意神清，定必无心谈事。出言心乱，定当有意问灾凶。
11. 少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。
12. 年嫩志诚，千金可托之肖子。老来白霍，万事无成之鄙夫。
13. 男儿问娼女，此乃终日谈烟花之俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。
14. 男人身配独锁匙，未断有室。妇人襟头常带乳，不是无儿。
15. 气滞神枯，斯人现困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处吉祥，十成九就。
16. 入门两目流连，必多心而无专一。身摇浪定，定小相而带轻浮。
17. 衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
18. 履华而整，银圆满袋，游乐场上之浪子，当决家业将倾。
19. 田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富后贫。
20. 少年赞他寿长，老人许加福泽。
21. 恶人勿言恶，只许傍借而此，隆千齐下。善人当言善，反正而说福寿同施。
22. 中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展，是老失运失时。
23. 远客异方，祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。
24. 小人宜以正直义气隆他，万无一失。君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。
25. 得英切勿尽吐，该防真里有假。失英最忌即兜，留心实内藏虚（英者用神也）。
26. 见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理当谨慎，最好看定方向开言。
27. 刚柔并用，拷夹齐施，有千有隆。携琴（钱）祖宗有隆有千，火向连天。
28. 坐立顶正大，言语要庄严，军马不可尽出。声气定要相连淡定吞吐，得意不宜再往。
29. 言词锋利、失之不可言声向视正君子相，目横语乱小人形。
30. 男女同来，分清老少亲戚方可断。单身再问，审定方向形势始能言。
31. 寡妇询去留，定思重配。老媪多叹息，受屈难言。
32. 病询自身，虽佑亦宜慢泄。老询寿元，未可即断死亡。
33. 有子而寡，宜劝守节，将来必有好景。无儿问去，当要着其别栖为高。
34. 此乃看其人之年岁为立言。童儿身上，反复追寻，前儿难养。
35. 老大问自身，查寿元，现有病符。瞻前顾，必当高声唱问，以定其身。
36. 拉衣牵裙，定要暗里藏讥，以求其实。
37. 十六七之少女问男，春情己动，异性亦然。
38. 五六十之老翁问女，冬雪既降，同偶何嫌。
39. 因人情而谈世故，忖心理以顺开言。俏遇硬鼻高头，千中带夹（夹者逼也）。
40. 不受则隆。 隆而吐则可，不吐连消带打，高声呼喝。千他古运将来（古者即厄运也），使其惊心动魄，言语要真诚。
41. 若逢低首浅笑，隆中带打（打者单打含讥讽意），不声则千。千而吐则可，不吐要逐路微拷。
42. 低语讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气，言语要温柔。
43. 男子入门，志气轩昂，袒胸露臂，高谈雄辩，非军政之徒定是捞家之辈。每要留心讲解，恐失言以招灾。
44. 女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定名门之女，为势必听。我军马须从容，旁敲侧引。
45. 视同来而眨眼，恐非有意寻求。对自己作疏言，未必无心试探。非得真英，不可落军马。须防马失前蹄。
46. 眼观四路，耳听八方，坐立必要端方。军马出须坚定，切忌浮言乱言，又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番，英耀未到，军马单刀直入，自然马到功成。
47. 但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻鸿。一层一层，至紧深究根底。祸福此法，如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。大概论之。
48. 至紧问自身日后，次开谋望新花，次家宅占病，亦宜挨入自身可决。
49. 断自身之法，人生品行，一世好运丑运，可为议论。亦要在自身入脉，可能知得内里因由。
50. 大约之法，如行兵调将，务要随机应变，仔细留心，不能一概而论。真乃变化无穷也。
51. 古人云，出人头地，须用苦心。工夫后学必要常常念熟，自有进步。
52. 书云，学而不思则妄，思而不学则怠。
53. 凡间更新守旧，必定夹定男女。
54. 若男问必生意打工求财。若女问，恐入八（即恐丈夫）复飞（即再嫁）。必要一一夹清。
55. 见生意，启军马，必须镇定。
《天中人文网》
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