在當時網羅而來的天下書法人才中，明成祖最最喜歡的是雲間(今上海市松江)人沈度和沈粲的書法，其中尤其以沈度的書法更為偏愛，竟至不惜用“我朝王羲之”的美譽來稱讚他。其實從客觀看，沈度兄弟端端正正的字跡，加上清麗疏秀的神韻，縱使看上去很漂亮，但卻缺乏一種深沉渾厚的力度，以及奇縱多變的姿態。因此用這種書體來抄寫皇帝的詔書和誥命，雖然可以博得一片喝彩，可是作為藝術來說，便相對感到有所不足了。
不過也正因為沈氏兄弟那種端雅的字體，為今後應考的程式化書體館閣體的盛行，開出了先聲，故而後來自然而然地，沈度、沈粲便成了明清兩朝館閣體書法的祖師爺了。在明成祖不惜贈給沈度“我朝王羲之”的背後，也正說明了這一時期社會上書法水平的普遍低下和急待提高。於是生活在沈氏兄弟前的宋濂、劉基、宋克、宋璉、宋廣，沈氏兄弟後的解縉、張弼、沈周、陳獻章、李應禎、吳寬、李東陽等書法家，就成了一時點綴在明初書壇上的幾顆閃爍的星星。
宋克(公元1327 ——1387年)，字仲溫，號南官生，長洲(今江蘇省吳縣)人。與當時的宋廣、宋隧並稱“三宋”。他楷書、行書學魏晉的鐘繇和王羲之，章草書學三國皇象的《急就章》。比較起來，他的草書要比行書好得多。雖說他的章草書寫得硬硬的，造詣並不太高，但卻一變古章草書的方扁為方長之勢，加上張揚的態勢，徐建融先生認為，“實開明朝書法尚勢的先河”。這在明初書風被趙體書風一手遮天的環境下，他能夠不受影響地另闢一徑，實在也是難能可貴的了。
文學家宋濂的次子宋隧，也是當時頗享盛譽的一個書法家。陶宗儀《書史會要》說他“大、小二篆純熟姿媚，行書亦有氣韻”，李東陽《懷麓堂集》還說他的草書寫得“出入變化，不主故常”。他的書法，廣泛汲取魏晉以來優秀傳統，並且旁及張旭、懷素，然後消化吸收，銳意改革，終於形成花光雲影、矯美多變的個人風格，有“草書為當代第一”的美脊。
在明初書法家中，廣東新會人陳獻章的輩分比起“三宋”、“二沈”要來得晚一些。在性格上，陳獻章是個好靜的人，因此從年輕時起，他就隱居在家鄉的白沙裡。由於地處僻靜的山野，有時筆壞了沒處買，他就索興就地取材，“束茅為筆”，發明了一種用當地特產茅草製成的茅龍筆。因為用習慣了，到了晚年，他就專門用這種筆來寫字，人稱“茅筆字”。據說當時交南人都搶著要他的“茅筆字”，竟至每幅得用好幾匹絹的價格進行交換。
他的書法，學習傳統而不死盯一家，廣泛汲取且又融會貫通，然後再用自然隨意的寫意筆法進行創作。陳獻章的這種藝術態度，在繼承北宋文人書法的基礎上，進而至於把它給自然、隨意化了。在他以後，以用筆不羈、粗率狂放而著稱的祝允明、徐渭、陳道復等人的草書，都或多或少地受到了他這種書法創作隨意化傾向的影響,傳世作品主要有行書《送劉嶽伯》、《自書詩卷》等。
所以，這些書法家是你知道的嗎？你是真的瞭解過嗎？你知道他們在那個年代有什麼地位嗎？
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