“军人不就是个职业吗？”这是一句经常在网上被个别人翻炒的老话，言下之意就是军人这个职业与社会上的其他职业没什么两样，军人这个群体也没什么特殊性，甚至有人把军人的牺牲献身看成普通的“工伤”。真的是这样吗？
从世界范围看，哪个国家的军人都特殊
前些天，网上流传着一段视频：高速公路上来往的车辆，遇到一辆运送军人遗体的灵车，都闪动大灯致敬，视频中没有一句台词，只有一个个眼神，最后慢慢形成了一支自发的护送车队……这段视频截取自美国电影《魂归故里》。电影可能有虚构的成分，但反映了美国社会对待牺牲军人的态度。
再看看世界各国，军人牺牲后都基本安葬在国家公墓（或无名烈士墓，我国叫烈士陵园）；通常牺牲军人的棺木上会覆盖国旗；军人的薪金普遍高于社会平均收入；军人通常会有优先的待遇；退出现役的军人会有就业、就学方面的优惠政策，等等。
从产出看，军人是特殊的
工人农民生产产品，知识分子生产知识，商人生产服务……军人生产了什么呢？军人“持干戈以卫社稷”，军人的劳动是一种特殊的劳动，“军人虽不生产谷物，但生产安全。”
先不说战争。在地震、洪涝、泥石流等大灾过后，灾区群众急切盼到的，往往是赶来救援的军人；利比亚、埃及战乱，身处海外的侨胞看到接他们回家的祖国军人热泪盈眶。这给我们一再说明一个道理，安全是一种特殊的公共产品，它并不能直接使你致富、健康，而且平时还看不见摸不着的，但一旦失去了，财富也好、休闲也好、家庭也罢，都无从谈起。
安全如空气，免费但须臾离不开。
从付出看，军人是特殊的
从事其他职业的人，付出的是体力或智力，而军人往往需要付出的是生命、健康、家庭……
天津爆炸救援时，消防官兵们逆行的背影，感动了无数人。当时也有个别人说，他们就是干这个的，他们不干谁干？但大家想过没有，他们也是儿子，也是丈夫，也是父亲，关键是他们的生命也只有一次。他们逆行，不是因为有座金山摆在他们面前，不是因为有什么美好的职业前景，而是老百姓把生命托付给了他们、社会把安全交给了他们。
讲几个我亲眼看到、亲耳听到的事。我去过一个只有7位战士的边防哨所，那里没有手机信号，没有网络，只有一部值班电话。我问当了5年兵的班长有没有对象，他没有说话。说实在的，我也真想不出来处在这环境他们怎么像普通人一样谈恋爱。有个海军的同志问我，你知不知道，为什么所有潜艇基地的澡堂里都有个大池子？我说不知道。他说，潜艇一出海少则十几天，多则几个月，潜艇上漱口的水都是定量的，根本谈不上洗澡，潜艇兵回来洗澡不泡透了根本洗不干净。有个同事看见一群武警战士把迷彩服铺在操场上用水管冲，一问才知道，他们上山追剿暴恐分子50多天，下山后衣服上全是泥，都可以立在地上，先要把泥冲一下才能放在洗衣机里……
洗个澡、穿个干净衣服、二十几岁了谈个恋爱，这些简单的要求，在不少军人那里有时就是奢望。觉得不可思议？问问当过兵的人吧，这些可能都是小菜一碟。
有人可能还记得网上流传的那些图片，战士在戈壁滩上挖光缆沟，有的迷彩服破了露着屁股，有的中午休息把头伸在梭梭草下，有的死死压着被风吹起的帐篷……当时我就在现场。当我把照片拿给母亲看时，她说了一句，这些都还是孩子呀，他们的爸妈要是看到怎么受得了呀……
每年我们都会听说牺牲在抢险救灾、执行大项任务和训练、工作岗位上的军人，还有那些守着高山海岛、在空中海上巡逻护航、在演练场上摸爬滚打的军人们……他们消耗的是青春、是健康、是天伦之乐，他们是在用生命尽忠尽责。
从回报来看，军人是特殊的
给多少钱，干多少活，付出多少代价，这是一般人理解中的市场经济等价交换原则。一个包工头说，有一年他在西藏包了个小工程，招了几个工人，结果走到海拔四千多米的地方，工人死活要回去，说再走上去就是玩命，给再多钱也不干。这说明，任何的物质利益在生命面前都是没有意义的。
与这些工人相比，军人驻守的地方很多是常人到不了的“生命禁区”。仅在新疆，位于海拔4000米以上的边防连就有几十个，有的边防连驻地海拔甚至达到了5400多米。军人当然不会想走就走，按他们的话讲，国家把我放在这，我就要像钉子一样钉在这。
生命、健康、青春、家庭……是无法用钱衡量价值的，都是钱买不来的，这也就决定了军人的付出与回报绝不可能是等价的。信仰、情怀、荣誉、责任，是支撑他们付出的根本。如果要说回报，对于军人们来说，那就是国家的安全、人民的幸福、社会的认同和群众的理解。
谁也不会因为天上没下雨，就把房顶拆了。历史上有的朝代，就是用实用主义的、功利主义的观点看待军队和军人，导致了虽富而弱，被外敌入侵的悲剧。全社会都应该认识到，强大的国防是长城，社会上每个人对军队和军人的支持就是支撑长城的群山。
尊重军人的牺牲和付出，理解军人的“特殊”，这样才能“万里长城永不倒”。
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