白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。這是清代詩人袁枚創作的一首詩，叫做《苔》。我是在央視節目《經典詠流傳》的舞臺聽到了這首詩。當時這首詩由貴州支教老師梁俊，帶領學生通過吟唱的方式表現出來。
一首簡單的小詩，由質樸的師生，淺淺得吟唱出來，一下子就能擊到我的心靈深處，使我為之動容。在眼下這樣一個浮躁的物質時代，幾乎所有人都在追逐著金錢奔跑。
但是梁老師卻可以沉靜心靈，跑到大山深處，支教兩年。出於對孩子的愛，梁老師發揮出自己的才華，譜曲100多首詩歌，並帶著孩子們一起歡快得吟唱。這份純粹，實屬難得！大師兄身邊也有朋友大學畢業選擇支教的，有的也是去的貴州，有的去了四川。不過他們都沒上電視，大概是他們不會譜曲，沒有教學生好好唱歌。
以前聽曾仕強（前陣子去世了，挽尊）說過一段話：“人類社會應該是教化社會，而現在的我們卻忘記了教化，只記住了商業化。但是商業化會把全人類搞垮，這是人類當前最大的威脅，是非常嚴重的事情。”當時聽曾老這麼說的時候，隱約覺得觀點新穎，有點意思，卻也沒當一回事，商業化怎麼可能把全人類搞垮呢？
而隨著近些年的自我成長，也逐漸能感受到曾老的此番言論，也並非完全是危言聳聽！小時候經常會聽人提到”拜金主義“這四個字，當時拜金這事兒好像略帶貶義的。一提到隔壁村二狗子為了錢，成天干些雞飛狗跳的瞎事兒，全村人都奮力的唾棄。
而一提到小芳的事兒，紛紛誇讚她的骨氣。什麼事兒呢？話說有一有錢的主，閒著慌，看見鄰居小芳懂事乖巧的。就大模大樣地對她說，叫我一聲爸爸，給你50元錢。那是90年代，50元那絕對是一筆鉅款啊！然後人家小芳沒喊，沒有被金錢給誘惑。從而獲取了全村人的一致讚賞。
不知道如果這事兒放在今天，村裡人會是怎麼個評價？
大師兄已經記不得，最後一次聽見”拜金主義“是在哪年哪月了。連當初被討論得很熱門的”拜金主義“也彷彿被打入冷宮的嬪妃，無人再提及。難道是因為”拜金主義“已經不得勢了嗎？
不是！
是因為”拜金主義“已經成功侵入我們的思想，追求金錢已經成為了”共識“。每一個人都在追求，都認可有錢就是好！各行各業都有掉進金錢的怪圈現象，或多或少，等待著被救贖！
會有人畢業選擇教師職業，不是想著做一個園丁，勤勤懇懇栽培下一代，培養祖國的花朵。而是想著我做了老師，首先工作安穩體面，有一份固定收入。然後呢，又有家長對我的各種討好，各種紅包，何樂而不為呢？（個別現象）
會有人畢業選擇醫生職業，不是想著做一個天使，救死扶傷，幫助備受疾病折磨的人啊，解脫困擾，活得自在。會想著我當個醫生，首先工作安穩體面，有一份固定收入。然後呢，又有病人家屬對我的各種示好，各種紅包，何樂而不為呢？（個別現象）
會有人畢業選擇當公務員，不是想著心懷天下，為國為民儘自己的綿薄之力，鞠躬盡瘁。會想著我在政府工作，首先工作安穩體面，有一份固定收入。然後呢，又有相關利益單位，對我的各種奉承拍馬，各種紅包，何樂而不為呢？（個別現象）
這樣的例子，不勝枚舉！貧窮可悲，富有更可怕，貧窮使人沒有活下去的勇氣。富有如果失去理想，更容易使人墮落造孽！
金錢，真的是世人萬萬不能割捨的永恆追求嗎？
試問誰的身邊還有重義輕利的例子?
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