懟人自古以來都是一項技術活，無論是親人、同事、朋友還是路人，有時總覺得不互相懟兩句實在難於充分彰顯兩人間的深厚友誼。那麼，在古代，人們是如何懟人的呢？
在先秦乃至漢朝時，古人懟人一般用詞比較講究，往往需要一定的知識底蘊支撐。比如孔夫子懟弟子的千古名言“朽木不可雕也”，再比如范增懟項羽“豎子不足與謀”（據說由於受電視劇影響，有一些小夥伴們以為這句是曹操發明的）。“建安七子”陳琳曾寫過罵曹操的《討賊檄文》，很多看過的朋友可能會發現，不說文意，連字都看不懂。“祖父中常侍騰......饕餮放橫，傷化虐民......父嵩，乞匄攜養，因贓假位…...操贅閹遺醜，本無......”說來陳琳懟人還是挺講究的，連曹操的祖宗三代也不忘照顧一番。
隨著時代的發展，懟人技巧不斷升級。唐代安西節度使夫蒙靈察曾大罵高仙芝：“啖狗糞高麗奴！”淺顯易懂，就不用翻譯了吧。
再有宋太祖趙匡胤寢室的房梁損壞，命人修理，大臣奏報要截根巨木當房梁，太祖在摺子上批道：“截你爺頭，截你娘頭。”說好的千古一帝呢？
而相對於趙匡胤的官懟，宋代民間的說辭就更顯隨性灑脫了。《水滸傳》可以讓我們窺見冰山一角。以魯智深為例，“直娘賊！”“你個破落戶。”“你個鳥大漢。”“直孃的禿驢們。”“那夥鳥人”“這廝們挾著屁眼撒開。”好一個酣暢淋漓。
到明清時，詞彙就越來越向今天靠攏了，“直娘賊！”什麼的聽起來反倒還有點斯文了。而明清的文人也變得更為狂野（這個詞自認為很棒），明朝文豪“後七子”之首的王世貞，在懟人時曾說到：“此等語，何不以溺自照？”不合理翻譯：說的什麼鬼，也不撒泡尿照照自己？
眼看著大家越來越豪放，《大明律》規定，罵人是違法犯罪行為，打屁股還算好，把人罵急眼了可能還要流放。而清代同樣將罵人寫入律法。
說來，如今的《治安管理處罰法》也規定當眾辱罵是違法行為，應當受到治安處罰，情節嚴重的則構成犯罪。 不過，更多的還是被人們視為一種道德問題。
那麼，你對此有什麼想法呢？
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