中國曆代皇家貴族，生前享盡榮華富貴，死後又要風光大喪，無數奇珍異寶隨著這些陵墓主人長眠地下，天下攘攘皆為利往，如此多的寶物的誘惑下自然滋生了一個行業——盜墓。尤其是皇家陵墓更是盜墓賊無時不覬覦之地。
帝王陵寢鮮有不被盜者，而歷朝歷代，最為悲慘的莫過南宋皇陵，帝王屍骨無一保全。
宋朝皇陵本在河南奉先(河南鞏義市)，北宋九帝中，除了客死異鄉的徽，欽二帝，其餘七帝都葬在此地。北宋滅亡後，金朝佔領了河南，宋帝棺梓自然不能再葬在這裡。南宋定都臨安，先後九位皇帝，六位葬於浙江紹興寶山，末三帝已無從考證葬身之所。南宋皇陵其實是“攢宮”也就是攢集梓宮，暫葬地，以後要遷回奉化正式安葬。所以這裡棺槨葬的淺，給盜墓賊提供了極大便利。
宋滅亡不久，就發生了歷史空前的盜墓行動，若非元朝政府支持，絕難有如此猖狂。為首的是西藏僧人楊璉迦真，楊璉迦真是吐蕃高僧巴八思的弟子，元世祖忽必烈信奉佛教，對吐蕃大師尊敬有加。楊璉迦真作為一名出家人，應濟世救人，修行禮佛，但楊璉迦真仗著忽必烈的禮遇，不事佛法，毫無道行，利慾薰心下，居然做出了盜墓的勾當。
理宗的陵墓據說寶藏良多，楊璉迦真早就垂涎已久，糾集了一夥偽僧人，對理宗墓穴進行了挖掘，在瘋狂攫取陵墓裡無數奇珍異寶後，又激發了這夥人貪婪的慾望，連理宗屍身也不放過，打開理宗棺槨後，發現理宗屍首完好無損，栩栩如生，有人說口含夜明珠就可以保持屍身不腐，這夥喪盡天良的盜賊，把理宗屍身搬出墓穴，倒懸樹上，用腳踢理宗頭顱，把陪藏用品一掃而空。
在元政府的縱容下，楊璉迦真一夥越發氣焰囂張，無法無天，對其餘皇帝，皇后陵墓進行了瘋狂的挖掘，南宋皇帝陵墓無一倖免，帝王遺骸到處散落。
西藏有“厭勝”之說，說如果把該國皇帝的遺骸壓到佛寺佛塔下面，就能壓制該國人民的反抗。為了討好忽必烈，楊璉迦真在掘墓的過程中，把宋朝皇帝的遺骸都收集起來，埋在臨安皇宮裡，在上面建造佛塔，以壓制宋朝百姓不斷的反抗運動！宋朝遺民的神聖之地遭到破壞，無不痛心疾首，更加仇視元朝，抗元活動此起彼伏，強大的蒙古帝國在風起雲湧的反抗中不到百年便風雨飄搖，轟然倒塌，“厭勝”之說，純屬無稽之談。
更為殘忍的是， 楊璉迦真指示手下，將理宗頭顱從屍身上砍下，鑲銀塗漆，大加修飾，用來做盛酒的器皿，這一行徑令人作嘔。後來理宗的頭顱一直在西藏僧人中流傳。明朝建國後，明太祖朱元璋聽說此事，“嘆息良久”，派人找到理宗頭顱，以帝王禮葬於應天府，第二年又命人將理宗頭骨歸葬紹興永穆陵舊址，重修皇陵，將其他五帝遺骸遷回攢宮，重新歸葬。至此，宋朝皇帝們才真正得以長眠地下。
任你王侯將相，死後無非一堆枯骨，妄想永保富貴，到頭來屍骨無存，讓人感慨嘆息！
閱讀更多 澹臺燭滅 的文章
