小閣藏春，閒窗鎖晝，畫堂無限深幽。
篆香燒盡，日影下簾鉤。
手種江梅更好，又何必、臨水登樓。
無人到，寂寥渾似，何遜在揚州。
從來，知韻勝，難堪雨藉，不耐風柔。
更誰家橫笛，吹動濃愁。
莫恨香消雪減，須信道、掃跡情留。
難言處，良宵淡月，疏影尚風流。
-- 李清照《滿庭芳》
靜室一爐香，虛窗一杯茶，再加上聆聽一曲古琴。一主香燃而不濁，清香無垢，似乎已經能呼吸到山野的清香了。《夢梁錄》雲：“焚香點茶、掛畫插花，四般閒事，不適累家。”
品香，有一種凝神清雅的方式，喚曰“打香篆”。篆，是取了篆文的意。自唐代起，人們將香材研磨成粉，填充在各種以篆文為花樣的香篆裡。香粉一點點填、一點點輕壓緊實，在宋人的筆記裡，稱此為“印香”。印香是一個細巧的過程，印得太過緊實，燃香時會因空氣不足而滅，印得過於疏鬆，亦會因缺乏後繼而滅。必要定息凝神、心無旁騖，才能印出一款疏密適宜的香篆。
古時的香篆，曾經用作計時。印成篆文形狀的香粉一氣呵成地燃，從頭至尾恰是算計好了的時辰。《宣州石刻》中記載，曾有人制出百刻香印，一副香篆分為一百個刻度，循序燃盡便是一個晝夜。叫做“百刻香印、以準昏曉。”
香篆大美。在爐中鋪上底灰，輕壓平整、不疏不密。香篆置於其上，從香罐中舀出香粉一點點填印。心需靜、氣需沉，穩穩的心方能把握住穩穩的手，才能維護填印的過程中，香篆紋絲不動。填入的香粉要細細抹平壓實，工具是一柄形如禪杖的香鏟，成敗則關乎沉靜的心。提起香篆的那一刻，所有的心愫都放下了，眼前印香一爐，或祥雲、或禪蓮，螢火一點如豆，忽明忽隱地、迎合品香者潛藏的心緒起落。篆香或字或圖，皆迴環連綿、貫通始終，講求百轉千回、持心惟一，幽香彌散而盡，殘灰卻仍是筋骨猶在。
香，終歸是一件極清妙的事。它來的時候無形無影，散的時候不著痕跡，這一份“無”，打動天下多少人為之歌頌。古畫中常常見香，詞闋中更是縈耳不絕。李清照曰“篆香燒盡，日影下簾鉤”，納蘭有詞曰“篆香消，猶未睡，早鴉啼”...... 一爐篆香，有如一道時光的縫隙，叫人暫且恍夢離俗，翩然妖嬈。室香怡人、愁思嫋嫋，也幾近成為古時文人生活的一種意象，超越了現世、超脫光陰。
今日之盤香，便是由香篆簡化而來。簡是簡了，但身心忘物的沉靜，卻是尋不見了。
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