小兴安岭东麓
诸葛亮和刘禅，是一对欢喜冤家。
诸葛亮是刘备的股肱之臣，至死不渝的都在秉承刘备遗愿，以北伐中原为、统一天下为己任，孜孜不倦。其实早已功高震主，明面上也是一直在以刘备遗愿继承和完成者自居，从不曾考虑刘禅的愿望。如前后出师表等。
刘禅，相信内心早想赶紧亲政，只是被管的太严，实在没有机会罢啦，政权在丞相府，军权在丞相府。刘禅根本没有机会表达自己的见解，表达了，也是一句先帝…，就给驳回去了。
诸葛亮害怕被清算，刘禅害怕被篡位。诸葛亮害怕清算的太快，刘禅害怕篡位的太快。被清算必然有由头，这由头足够夷三族。被篡位则篡位者理由不硬气，不硬气则会赶尽杀绝。
这就是两头害怕，微妙的平衡。
等诸葛亮死了，大家都有了台阶下，刘禅已没有班底突然接手管理国家，还要用丞相府的班底，也就没有必要对诸葛亮赶尽杀绝。
阿恒174541925
“麻杆打狼,两头害怕”的意思，双方为了并不真正存在的威胁而有所矛盾与纠结。由此可见，这条歇后语，完全不适用于诸葛亮与刘禅身上。
一、诸葛亮与刘禅，不存在互怕
诸葛亮连刘备都没怕过，岂能怕小他二十六岁的娃娃刘禅！诸葛亮为人处世，带兵打仗都太正！这或许也是刘备千挑万选，三顾茅庐，相邀的緣由！诸葛亮的正人君子风范，体现在托孤上，可谓千古绝唱，一万个让人放心！但是在事业开拓上，却显得保守有余，进攻不足！诸葛亮打战很少使用阴招损招，不搞谍战(只有一次采用马谡的离间计，将司马懿贬回草民)，犹如自毁武功，违背“兵不厌诈”古训。这也造成六出祁山，无功而返！虽无败绩，难有胜算。对敌作战，诸葛亮都如此光明正大地干，对待内部问题，他更无“偷梁换柱”的野心了！
刘禅更不会怀疑诸葛亮谋反，因为要谋反，那是分分钟钟的事。随着时间的推移，刘禅更是看透诸葛亮的愚忠，更不担心这样清高的君子，会玩出颠覆主公的勾当！诸葛亮越是君臣礼数周到，刘禅越是毫无后顾之忧，甚至耍小皇帝性子，任意干扰诸葛亮的军务大事，不时刷刷帝王的存在感！
二、诸葛亮明知自己不是枭雄，所以绝无僭越之念
诸葛亮的的确确是个人才！论计谋，不逊于曹操的五大谋主和孙权的二张和周瑜；论内政能力，诸葛亮不差于荀彧；论军事能力，曹操与司马懿，虽兵多将广，又奈诸葛亮于何！再加上诸葛亮还是个科学家，文学家。三国内外兼修集大成者，唯有诸葛亮！然而，诸葛亮最大的缺陷，就是没有研修“帝王之术”，更多把自己定为在谋士位置上！
司马师曾言：诸葛亮算不上“命世雄杰”！当这个“命世雄杰”，需有两大条件：一是须有雄心大志；二是须有雄才大略！诸葛亮是典型的“有壮志无雄心”人物！“吞并九州，一统四海”是他孜孜不倦、死而后已的壮志，可惜他没有“化鱼为龙，冲霄凌云”的雄心！几番北伐，终因刘禅及元老们的牵制与非议，而功亏一旦，他仍然不信“攘外必先安内”！这就注定他是“壮志难酬”的苦命！
司马师知道的，聪明的诸葛亮焉能不知！诸葛亮知道自己所受的教育，注定不会自立门户当“大王”！他所追求的人生理想，或许比当皇帝更为宏大，是在追求千余年来儒家知识分子的理想境界！从这种意义上讲，他个人修行与追求是成功了，受到后世读书人的追崇；但是蜀国的江山，却难逃土崩瓦解的宿命！
三、蜀国的命运，实际上是由领导者的教育程度决定的！
都说乱世出英雄，其实，翻看三国历史，真正活跃在历史舞台上的人物，都是最高学府的“天子门生”！
洛阳太学，有四百年历史，相当于今天的北大清华，校长是皇帝！曹操、袁绍、袁术、刘表、张邈、刘璋、杨彪、夏侯渊、周瑜、荀攸、种辑等，都是该校毕业生！他们不是同学，至少是校友！汉朝七成以上高官，均来自这家“官员与名流制造学校”！说白了，这里教的就是“帝王御人学”！
可惜，诸葛亮靠的是自学；刘备再聪明，毕竟大好年少时光被卖鞋耽误了；而后主刘禅，少年成长于战乱之中，根本没有机会系统学习“帝王学”！三国鼎立，最终先从蜀国破局，看似偶然，实际上蕴含着很多必然因素！最高领导层的教育程度与专业培训，也是决定团队能走多远的决定因素！
曹操的老师桥玄，力排众议，坚信小混混曹操是个人才！他通过“点招”，将不够分数线的曹操，招进洛阳太学大学部！问曹操：“想成为我这样的人吗？”十五岁的曹操点头！桥玄说：“那就请你要记住，活着一天，就该学习一天！”小混混曹操从此不见了，一个文武兼备、手不释卷的曹孟德诞生了！
不爱学习，当老大也难以成功！
云子落
很明显这个问题缺少主语，是不完整的。麻杆打狼两头害怕，意思是双方为了并不存在的威胁而感到顾忌。用汉语通用的说法来描述，应该是人用麻杆打狼，结果使人和狼都感到顾忌。而这个问题是诸葛亮和刘禅是"麻杆打狼，两头害怕。"缺少了"麻杆"这个主语，应该这样问比较合适，"是什么‘麻杆’使诸葛亮和刘禅感到两头害怕呢?"
实际上是没有存在使诸葛亮和刘禅害怕的"麻杆"的，如果硬要说有的话，应该是刘备托孤的遗言。刘备托孤时将蜀汉大权交给诸葛亮，让诸葛亮好好辅佐刘禅，这是一个委托。而刘备要求刘禅把诸葛亮当做相父一样尊重，这是一个要求。但总的来说，是基于刘备托孤遗言发生的法律关系，因此诸葛亮的责任和刘禅的依赖都是来源于刘备托孤的遗言的。
后世常常有人质疑刘备托孤的真实想法，因为刘备留下了一句模棱两可的遗言，"如其不才，君可自取。"用阴谋家的话来说，刘备是抛出一个诱人的陷阱，在测试诸葛亮的忠诚。说不定屋外早已埋伏了密密麻麻的刀斧手，只等诸葛亮野心暴露，当场击杀。(场景可以考察虎啸龙吟里曹睿的托孤现场。)但历史并不是虚无主义的，我们可以从诸葛亮和刘禅的真实相处情况来判断。刘禅是真的将大权委托于诸葛亮，而诸葛亮也真的是鞠躬尽瘁死而后已。因此，不管暗地里是否有阴谋，但现实是诸葛亮和刘禅和睦相处，堪称君臣和谐的典范。
《三国志》的注解者孙盛，曾经对此有过这样的评价，"幸值刘禅闇弱，无猜险之性，诸葛威略，足以检卫异端，故使异同之心无由自起耳。"幸亏刘禅本性淳厚，没有猜忌之心。诸葛亮忠义且威信遍布，足以抵消外界的质疑，因此没有发生上下异同内部斗争的情况。我想这应该是比较符合史实的一种说法。
三国校尉读春秋
诸葛亮执政的时候刘禅17岁，诸葛亮去世时刘禅28岁，也就是说正是刘禅血气方刚的时候，蜀国由诸葛亮说了算，刘禅心里不爽是肯定的。但是"麻杆打狼，两头都怕"的说法套用他们二人关系并不合适。
首先，诸葛亮主政是刘备临终托付，刘禅就算有怨言也无可奈何。
其次，诸葛亮忠诚无私是可以肯定的，刘禅不会担心诸葛亮篡位。
再则，诸葛亮了解刘禅，知道他不会生谋害之心。而且刘禅是个乐得清闲的人，他需要诸葛亮为他操心。何况，刘备临终前让刘禅把诸葛亮视同父亲对待，减小了二人发生激烈冲突的可能。
羽书迟
我认为双方互相猜忌是肯定的，这是任何一个王朝，任何一个帝王将相都避免不了的政治生态，作为诸葛亮这一方，他是蜀汉政权中荆州士族集团的首脑，他代表着一个团体的利益，在蜀汉政权的四大士族政治集团中（荆州之前的北方原从集团，荆州集团，益州集团中的东州系，益州系），占据重要的地位，是刘备的原从集团凋零后，蜀汉政权赖以制衡益州本土士族的重要力量，是刘备留给儿子的一支可以信赖的政治力量，至少在刘备死前，他并不担心诸葛亮有篡位的可能和能力，因为在当时的天下，曹魏的帝位是“合法”的接受汉室的“禅让”而来的，刘备的帝位是“合法”的延续汉朝的法统而来的，这两个皇帝除了政治上的“合法性”，还都有强大的军事力量做后盾，二者缺一不可。而这两个条件诸葛亮都不具备，如孙权这样拥有比蜀汉更强大军事实力的诸侯，就是因为没有政治上的“合法性”，所以迟迟不敢称帝，甚至要卑躬屈漆的向曹丕讨要一个王爵，以达到抬高自己身价的目的。
刘禅继位的时候，虽然只有17岁，可能他并不知道该如何去运作一台国家机器，不知道如何处理错综复杂的“国际局势”，但是他知道在这个“主少国疑”的大争之世，必须有一个能够掌握全局的人来支撑国家的局势，这个人，就是刘备为他选好的，让他“以父事之”的诸葛亮，而且，刘备为了防止诸葛亮过分专权，已经预先给刘禅设置了几道“安全屏障”，一，让李严以中都护统内外军事，使得诸葛亮不能轻易染指军队，同时，李严有尚书令的身份，是可以名正言顺的处理国家事务的。二，以亲信魏延驻节汉中，掌握蜀汉的精锐军队，作为刘禅的亲信武力，三，安排国舅吴懿，吴班等东州系的士族在军政两方面都参与进来，最终形成一个以诸葛亮的荆州系为主，原从集团和东州系进行制衡的政治生态。如此一来，即使若干年后，原从集团和东州系斗不过诸葛亮，那时候刘禅已经逐步长大成熟，可以亲政了，只要刘禅能够亲政，诸葛亮的权力肯定会被逐步削弱，君权和相权此消彼长，最终达到政治上的平衡。
让刘备意想不到的是诸葛亮在专权的道路上进展太快，他安排的制衡力量在政治权术上远远不是诸葛亮的对手，才几年时间，就让诸葛亮夺取了蜀汉的大部分兵权，而且在政治上跟同为托孤大臣的李严拉开了极大的距离（丞相，录尚书事，领益州牧，领司隶校尉，假节，开府治事），成为名副其实的权臣，他以先帝“托孤”的借口，拒不还政于君，刘禅都29岁了还是“政由葛氏，祭则寡人”，还是“虑陛下春秋正盛，朱紫难别”，而李严居然沦为诸葛亮的粮草官，还被诸葛亮借机贬为庶民，成功打掉了这个有“托孤辅政”名义的政治对手，消灭了蜀汉政权内反对诸葛亮势力的首脑人物。应该说，这个时候，刘禅和诸葛亮双方都是彼此忌惮的，双方的关系也是非常微妙的，刘禅具有合法的政治地位，是维系益州各派势力的合法政治旗帜，诸葛亮拥有除了皇帝头衔以外的一切权力，权倾朝野，福威自用，他在南征之后迫使刘禅给予了九锡中的“金斧钺一对，曲盖一，前后羽葆鼓吹，虎贲六十”，活脱脱的半副銮驾，诸葛亮举着这套行头出门，那是自皇帝以下，文武百官都要跪迎的，不仅如此，诸葛亮自开始北伐后就长期驻节汉中，牢牢的控制着蜀汉的兵权，偶尔回朝，他都是带甲士百人上殿面君，真正的是威压百僚，声震幼主，其做派跟董卓，曹操毫无二致。特别是诸葛亮扳倒李严之后，声威达到了顶峰，安汉将军李邈说诸葛亮“身仗强兵，狼顾虎视”恐“五大在边，非社稷之福”，其实刘禅是心知肚明的，诸葛亮顾忌刘禅的合法的政治地位，刘禅顾忌诸葛亮权力太盛，双方都心知肚明，但是诸葛亮因为北伐的屡次失败，一直都不敢“晋爵称王，加九锡”，双方虽然是“麻杆打狼，两头怕”，但是距离公开翻脸还始终差了一步，只要诸葛亮没有迈出“晋爵称王，加九锡”这一步，双方就可以维系这个“麻杆打狼”的局面，双方当时也都没有发展到必须要动手的地步，但是，如果不是诸葛亮及时的挂掉，使这个局面发生根本变化，双方很难说会发生什么事。
狼的影子319
首先我们从这句“麻杆打狼，两头害怕”歇后语分析。这句歇后语讲的是用麻秸杆打狼，狼看到拿武器打它而害怕，而打狼的人同时也看到狼害怕。意思是指争斗双方都害怕对方。
那从这层意思来看，这句歇后语用在诸葛亮和刘禅身上是不合理的。首先诸葛亮和刘禅之间不存在争斗之说，尤其在刘备托孤之后，他们之间更多是类似于父与子的关系。
对于刘禅来说，诸葛亮是让他是而感到辛福时而感到痛苦的相父。但是绝对没有恨意，最多是对于诸葛亮大权握手和对他严格约束的不满。虽然感到不满，但他明白蜀国绝对不能没有相父，相父绝非二心之臣。所以不难理解，在29岁真正掌握大权后，不准为诸葛亮立庙，更多是为了一雪曾经的不满。
而刘禅对于诸葛亮这位相父更多的是爱和敬畏。刘禅不但执行了父亲的遗嘱，还加大了奖赏。封武乡侯，赋予诸葛亮最贵地位;开府治事，授予诸葛亮独立相权；领益州牧，授与诸葛亮牧民之权，这项三奖赏几乎将整个蜀国交给了诸葛亮。由此可以看出，刘禅对诸葛亮是充分的信任和信赖。
对于诸葛亮来说，在刘备临终前，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事，若嗣子可辅，辅之。如其不才，君可自取。”诸葛亮听到这话，甚是感到诚惶诚恐，痛哭流涕回答道：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”这句话足以表明诸葛亮会竭尽全力辅佐刘禅，绝不称帝。
而一封《出师表》，我们足以感受到诸葛亮对刘禅深切的父爱。在诸葛亮出师北征前，诸葛亮把朝廷内外，宫中府中大小事都安排得面面俱到，他还鼓励刘禅要做一个好皇帝，也希望刘禅能够继承先帝衣钵，早日恢复汉室。这封出师表已经完全超出了君臣的书信，更像是一封父亲写给儿子的家书，里面体现的是诸葛亮作为臣子的忠心合作为相父对于孩子的爱。
刘禅当初的一句：“如与丞相从事，事之如父。”给予了诸葛亮肩上沉重的担子，有何尝不是给自己收获了一份沉重的父爱呢。诸葛亮的一句："鞠躬尽瘁,死而后已."也表明了自己对于蜀国的忠心和对刘禅的爱。所以二者之间更多的是敬畏、包容和爱戴。
趣看古今
诸葛亮身负重任，事必躬亲。他就象是一个严厉的家长，偏偏有一个‘不成器’玩物丧志的儿子。
儿子总怪父亲太严厉，父亲总怕儿子走弯路。
“禅儿，听说你昨日又未上朝，是何缘故啊？”诸葛亮问道。
“相父，昨日我有些头疼难忍，所以未曾上朝。”刘禅低头回道。
“噢，这么说你是生病了？”诸葛亮继续追问。
“嗯。”刘禅有些心虚。
“那怎么有人说看见你在御花园泛舟游湖嬉戏整日呢？”诸葛亮将了一军道。
“呃，这个嘛……”刘禅脸红到了脖子梗，无言以对。
“先帝当年白帝托孤，言词恳切。我终日为蜀汉大业不眠不休。你怎可如此这般懈怠？昨日北方姜维报魏军来犯，望速派援军。如此这般军情紧急，你若一日不察，蜀汉一日危矣！”诸葛亮训斥道。
“这些军国大事，儿又不知如何处置方才妥当，相父自行安排皆可。”刘禅声音低的像蚊子哼哼。
“我在，自可替你安排;我若去了，谁可替你处置？”诸葛亮话锋一转道:“曹魏兵精将广，兴汉大业一日难似一日。如你再这般不上进。叫我如何能放心的下？”
“既然曹魏势大，蜀中百姓又不堪连年征战之苦。依我看，何不投了曹魏，既保蜀中百姓平安，又使将士免遭杀戮，且不两全？再说蜀汉也好，曹魏也罢，谁统一天下不是统一？这样相父也可早日卸下担子，何苦这般操劳？”刘禅抖胆说出了心里话。
“一派胡言！”诸葛亮气的脸上一阵青一阵白，一时激动的说不出话来。连连挥手让刘禅滚蛋。
刘禅来到门外，对迎过来的太监道:“今个朕把相父气大了，应该不会再唤朕。前些天娴妃酿的酒差不多了吧？咱们喝酒去！”
书桌前，诸葛亮拿出毛笔奋笔疾书写了八个大字‘鞠躬尽瘁死而后已’，写到最后一个字的时候，喉头一甜，一口鲜血喷在了纸上……
难得浮生闲半日
刘禅是先帝遣子，诸葛受白帝城托孤之重，会尽心尽力，先帝也看出长子刘禅人品虽佳，才能欠缺。对诸葛亮说:“当辅则辅，不当辅则取而代之”，说明刘备对刘禅有清醒的认识。诸葛亮跪地以头杵地，磕头出血，以表衷心，沉述并无取代之意。刘备今刘禅称诸葛亮为父，要尊敬有佳。
诸葛亮对刘禅像对自己的孩子一样照顾，也有见刘禅如见先帝一样的尊重。
所以说诸葛亮没必要怕不禅，但刘禅行为不端对诸葛亮有三分忌惮！
江山多此多矫
诸葛亮与刘禅之间的关系是否是“麻秆打狼，两头害怕”呢？
诸葛亮是蜀汉政权的重要组成力量，尤其是在刘备去世之后，几乎掌管了所有国家事务。诚然，诸葛亮凭借其出色的才能，帮助刘备三分天下有其一，功不可没。自然最后位居权重。而刘备在世时也似乎对诸葛亮言听计从，以致后来白帝城托孤时有了允许诸葛亮自领封王的说法，看去刘备对诸葛亮是十分的看重，感情也极深。
刘备真的对诸葛亮这么好吗？真的是想把亲手打造出来的蜀汉政权交给诸葛亮吗？我看不然。首先刘备是托孤在前，允诺在后。既有试探之意，又有设坎之嫌。这样诸葛亮也就只有托孤之任，没有夺权之份。再比如刘备罚汉中时，随刘备入川的是庞统，而不是诸葛亮，这里刘备是不是有意要分散一下诸葛亮的权，压一压诸葛亮的功那，免得功高盖主。后来进攻东吴时留守蜀中的依然是诸葛亮。所以说刘备对诸葛亮并不是百分之百的信任。
刘备对诸葛亮如此，刘禅如何，刘备这些思想难道不会传受给儿子吗。刘禅其人性格懦弱，虽然也有一些手段，但是不强。陈寿评刘禅是：即是明君，又是昏君。任用贤相是明君，信任宦官是昏君。他一方面依靠诸葛亮治理国家政务，一方面又听信宦官所言防备诸葛亮，致使诸葛亮几次北伐失败告终，而诸葛亮也在行军作战中防备着朝中之事。
诚然，天下之事，没有绝对的信任，何况封建制度下的君与臣。以上仅为戏言，博君一笑而已。
万冬雪语
这要从两人说起，当初刘备托孤给诸葛亮，一是看重他与诸葛亮多年深厚的情感和他的才华信懒，除诸葛而外没别人了。但作为皇家，刘备既信懒也有所提防，最起码有某种疑虑心理。以至他说出那些好象是试探，但又无法肯定的话。
诸葛对刘禅好比是一位忠诚的后妈后爸，还是难的。有事不得不说，不得不管。当又要恰到好处，免得为嫌疑。北伐被诏回两次，除了问明事由，即便是有多大的怨由，也只是说请罢了，除了对奸臣黄皓有所责问并提醒对禅外，也没有对刘禅怎样，也不可能怎样？
而刘禅呢，军国大事从不多过问，一切由诸葛相父操持。他对相父是尊敬的！从来也没责怪过什么。坏就坏在黄皓等奸人上和刘禅自身上。他们迊合了刘禅贪安乐，不爱朝政的心理，献媚讨好，使其丧志，最后亡国。
谢谢！
说请应为：说清。特更致歉！
