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满洲八旗盔甲和日本战国盔甲，从精致上来比较的话，我个人更喜欢满洲八旗盔甲。
我来说一下清朝的八旗盔甲？满清的盔甲的设计大部分是参考明朝中后期的铠甲来设计的，而明朝的铠甲设计灵感又多数来自蒙古的铠甲设计，因为历来的朝代更迭都会继承和传扬文化和生活等方面的习性和制度的。那么蒙古的铠甲设计是怎么样的呢？大部分都是棉甲，因为棉甲比较轻又有保暖的作用，适合北方长距离长时间作战，元朝的时候还是属于长刀长枪的作战方式，对于安全防护性来说，棉甲里面设置稍微的厚点就可以了。到了清朝铠甲,吸收各族的铠甲经验和优点，不仅在防护能力上有所提升，在装饰用料美观等方面都明显的提升进步，安全防护上，八旗盔甲采用的是丝绵包裹着贴片然后最里面还有一层丝绸。这样的设计既能有效的减小火枪的射击伤害，又能很大程度上减少兵器的砍刺。当然到了清朝后期，铠甲的实用性就不如装饰性了，无论是从材质上还是安全性上都大大地降低了其实用性，本来是丝绸作为里子，棉布作为外面的装饰，换成了外面是丝绸，里面是棉布。丝绸上面也绣着各种各样的图饰，着实精致好看。
而日本战国的名将盔甲，结构稍微的复杂点，就是很多组件都是装卸的，比如护胸甲板等，当然固定方式也是在肩部和胸部的高扭，战国时期的盔甲面对的更多的是实战性，也有少许的装饰，但相对于八旗盔甲来说，精致程度上是比不上的。但是后来随着武士对盔甲的重视，日本战国时的武士认为华丽的盔甲能代表自己象征自己的身份。于是也出现了各式各样装饰豪华精致的盔甲。
以上总的来说，清朝后期的盔甲更倾向于阅兵时的礼服，所以在制作工艺上和材料的使用上都是更加精致的，而且对于棉布丝绸等料也适合批量生产。而日本战国的盔甲，是更加的注重于防护性和安全性上，相对来说就比较的笨重且不好看，只不过后来对盔甲更加的重视，才慢慢开始偏向装饰化的。
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弘什么历
同样是对汉民族野蛮侵略残酷屠杀的邪恶弱小过去时民族，对比他们有何意义？
说汉语、写汉字、冠汉姓、仅剩身份证上硕大两汉字作为标识、拼爹大潮下拼不过别人没事抱出祖宗秀、自称格格贝勒这旗那旗活在幻象里，入关时剃发易服圈地文字狱好不威风，辛亥屠满时被吓的肝胆俱裂姓都不要了纷纷改汉姓苟活，落架凤凰咱见过，汉民族经历五胡乱华、蒙元入主、满清入关被屠的七零八落打不过时文人出面靠嘴炮忽悠求存，也没见过抛宗弃祖改姓这么卑微的。
孙文：清虏执政于兹三百年矣，以愚弄汉人为治世第一义，吸汉人之膏血，锢汉人之手足，为满奴升迁调补之符。认贼作父之既久，举世皆忘其本来，经满政府多方面之摧残笼络，致民间无一毫之反力，以酿成今日之衰败。
见强者无耻跪舔，遇弱者趾高气扬，谁揍他一顿纳头便拜自套项圈狗链献上。传销式激昂民族主义传统沉厚，玻璃心破碎自杀率冠绝世界。这么自卑脆弱的民族也是世界奇观。
戴高乐：日本，这是一个阴险与狡诈的残忍民族，这个民族非常势利，其疯狂嗜血程度类似于欧洲中世纪的吸血鬼德库拉，你一旦被他看到弱点，喉管立即会被它咬破，毫无生还可能。
有了热兵器游牧渔猎民族能歌善舞了，有了核武器海洋民族日中亲善了，别研究盔甲了......
空手入白刀
上图，个人意见这两种盔甲我都不喜欢，精致方面感觉差不多……
空谈不自知
不管是谁跟满洲比 我都喜欢非满粥的
皇明士儒
好像日本的精致;八旗盔甲实用':喜欢实用的吧'毕竟打仗是玩命的:保护自己消灭敌人是第一要素
