李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是我國唐代偉大的浪漫主義詩人。他的詩，如其人，落拓、飄逸，不拘一格，對後世文學產生了深遠的影響。而他本人因此被譽為“詩仙”。或許是因為詩人的一生太曲折，或許因為詩人的經歷太不平凡，又或許詩人天生就會用詩人的覺悟觸摸人的靈魂，他一生在“出世”與“入世”之間來回穿梭，給後世留下了非常豐厚的文化遺產。他的詩幾乎每一篇都是精華，讀他的詩每每有種，大唐真美，詩的國度真美這樣的感覺。逍遙子為大家整理了幾句，我們不妨一起欣賞一下。
1、早知如此絆人心，何如當初莫相識。
賞析：這句詩出自詩人的名作《秋風詞》。在這首詩中詩人在一個深秋的月夜，觸景生情，表達了難以割捨的相思之情和相思之苦。全詩以“早知如此絆人心，何如當初莫相識。”作結，大有“相濡以沫不如相忘於江湖”的意趣。迴歸自然本真，才能了卻心中煩悶，給人以超凡脫塵之感。這種感覺來之不易啊，是經歷了一番跟現實的鬥爭才有的情感昇華，讓人心疼啊。
2、棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。
賞析：這句詩出自詩人的名作《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》。這首詩名為餞別，重點不是寫離情別緒，而是因離別感傷自己壯志未酬，理想和抱負還沒能實現。全詩情感沉鬱、奔放，極具感染力。開篇一句“棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。”直抒胸臆，將胸中沉悶和盤托出，給人以暢快淋漓之感。
3、我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
賞析：這句詩出自詩人的名作《廬山謠寄盧侍御虛舟》。在這首詩中，詩人以大手筆描繪了廬山雄奇壯麗的風光，可謂描寫廬山的千古絕唱。而開口便一句“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”詩人，用楚狂接輿，高唱鳳歌嘲笑孔子游說楚王的典故，以接輿自比，表達了對政治前途的失望，同時寄情山水，對歸隱山林悠閒自在生活的無限嚮往。
4、今日不見古時月，今月曾經照古人。
賞析：這首詩出自詩人名作《把酒問月》。這首詩既是問月，也是自問，即：此生的意義到底何在？我從哪裡來，到哪裡去？抬頭望月，深邃的夜空，似乎折射出了更加深邃的人生。“今日不見古時月，今月曾經照古人。”比起亙古未變、未老的明月，人生實在過於短暫，把握當下才是最好的選擇。
5、浮生若夢，為歡幾何？
賞析：這一名句出自詩人名篇《春夜宴從弟桃花園序》。在這篇序文中詩人描寫了和兄弟們相聚，賞花、宴飲、暢談詩文的快樂情景。而“浮生若夢，為歡幾何？”本來是說，兄弟們能在這麼美好的夜晚相聚，真不容易啊，大家一定要玩得盡興。但快樂的時光總是短暫的，和兄弟們相聚不是天天有，人世無常，總是聚少離多，人生苦短恍若一夢，一時竟感慨萬千。
6、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？
賞析：這句詩出自詩人的名作《南陵別兒童入京》。在這首詩中以熱情洋溢的文字，表達了詩人對建功立業，實現政治理想的孜孜以求，以及對功業美名指日可待的自信。全詩以“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”作結，將詩人灑脫、奔放、自信的詩仙形象表現的淋漓盡致。
7、生者為過客，死者為歸入，天地一逆旅，同悲萬古塵。
賞析：這句詩出自詩人的組詩《擬古》第九首。在這首詩中，詩人用天馬行空，縱意馳騁的筆調，在浩瀚縹緲的宇宙中考察人生的意義，得出富貴榮華皆虛幻的結論。“生者為過客，死者為歸入，天地一逆旅，同悲萬古塵。”開篇揭示出，人來自於自然，而歸於自然的輪迴天規。人生如天地之間的一趟旅程，旅程總有個歸程，想流連忘返是不可能的事情。表達了詩人對人生無限的感慨和無奈，而人誰又能是個例外呢？
8、且樂生前一杯酒，何須身後千載名？
賞析：這句詩出自詩人的組詩《行路難》第三首。這首詩全篇表達了詩人濃濃的退隱之情。全篇以“且樂生前一杯酒，何須身後千載名？”作結，醉裡乾坤大，功業皆浮名，詩人的飄逸、灑脫在這裡表現的出神入化。
9、草不謝榮與春風，木不怨落於秋天。
賞析：這句詩出自詩人的名篇《日出行》。在這首詩中詩人用浪漫主義筆調錶達了，“天道自然”的思想。而“草不謝榮與春風，木不怨落於秋天”這句詩，通過體察草木的一枯一榮，將萬物皆自然，人與天地自然一體，萬物同一的深邃思想，在輕描淡寫中自然托出。詩人的飄逸灑脫深得老莊精髓。
10、事了拂衣去，深藏身與名。
賞析：這句詩出自詩人的名篇《俠客行》。這首詩，抒發了詩人對俠客不圖名利、尚義氣的快意人生的傾慕。而“事了拂衣去，深藏身與名”這句詩，將這種情感表現的淋漓盡致。
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