袁世凱的用人哲學：人才分為四種，段祺瑞是第一種人才
袁世凱，人稱袁項城，他是近代以來，最飽受爭議的一個人了。雖然偉人談不上，但論近代以來的牛人的話，袁世凱絕對能排頭一個。小編對袁世凱的好感，主要是來自於同鄉，同屬於河南項城人。現在人們所熟知的識人之術，主要是指李鴻章和曾國藩等人的言論，但他們都是花架子，光說不練。只有袁世凱才有資格談一下識人之術。民國時期，袁世凱手下可謂是人才濟濟，段祺瑞、徐世昌，吳佩孚等人都是他一手提拔上來的。最讓人服氣的是，在袁世凱提拔的這些人中，什麼身份的人都有。民國大總統曹錕，在袁世凱提拔之前就是街上賣布的，民國上將段芝貴也是雜役出身。
現在，很多人對袁世凱的膚淺理解就是，他竊取了辛亥革命的果實，與日本人簽訂了《二十一條》。但隨著時代的發展，人們開始注意到袁世凱的用人哲學，甚至，隨著瞭解的加深，人們對他的讚揚，都超過了曾國藩、李鴻章等人。那袁世凱是如何用人，識人的呢？首先來了解一下袁世凱是如何做人的。據說，袁世凱有次拜訪增崇時，見到他的小兒子尤為喜歡讀書，就問，“老弟，你需要什麼書？明天我給你送過來。”大家以為袁世凱客氣，並沒有當真，畢竟對方只是小孩子。
等到第二天的時候，袁世凱真的就送來了一箱書。這點和曾子殺豬的道理是一樣的，做人一定要言而有信。其實，什麼是會做人，無非是心裡裝著別人。袁世凱對於身邊人的喜好都是牢記在心的，有次，他在家吃飯，看到一道叫“紅燒豬蹄”的菜，吃著十分舒服，肥而不膩，入口即化，很是好吃。於是，他就派人端了一碗，送給馮國璋，並說，“馮將軍一定愛吃！”
總的來說，會做人，才能會用人。袁世凱所在的社會地位，是我們普通人難以企及和想象的，但無論身在哪個崗位，會一些識人之術，還是能對將來的生活，或是工作起到一個“如魚得水”的作用的。畢竟，知人善用，也是領導必備的藝術之一。同樣是“馭人之術”出名的李鴻章和曾國藩，這兩位與袁世凱相比還是要差一些境界的。
李鴻章用人有一個習慣，那就是非常重視地域，他啟用的人才，大多都是家鄉之人；而曾國藩則是儒家道德出眾的人。只有袁世凱，既不看地域，也不管出身，只有有本事，不管是市井小販，還是大煙鬼子都能得到重用，從另一方面來說，這三個人，只有袁世凱做到了唯才是舉。正因為如此，袁世凱手下的人才，囊括了行政、軍政、教育、外交等多個領域。
值得一提的是，袁世凱對自己的家族，從未提拔過一個人。這樣的用人哲學，可謂是磊落至極，不是一般人能做到的。當然，任用人才不拘一格，一定要有出眾的管理才能。那袁世凱是如何區分人才的呢？袁世凱認為人才分為4種，段祺瑞是第一種人才，也就是現在就有用的人才。其他3種人才分別是現在還沒有用，將來會有用的人才；“籠絡”在別處，不到關鍵時候不會使用的人才；看起來沒有用，稍加培養就能有大用的人才。
人們常說，沒有笨人，只有不會用人的人。袁世凱認為的這四種人才，也無非是“合適”二字。讀到這裡的你，屬於哪一種人才呢？
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