列子与圃田

原无/文

龙子湖与圃田的列子故里迟尺之遥。寓居龙子湖右岸,与子列子为邻,很想去拜望。

但知道列子生活的时代太久远,留下的真迹恐不会很多,大多应该是传说故事,比如列子御风,列子升仙,这些明显都是传说下来的故事。

害怕失望,所以没有动身。

不知道怎么的,总觉得在这个诺大的城市,这么久的历史长河里,可能真正最值得记忆的人,应该非列子莫属。不自觉总想起他来。

列子与圃田

因为列子是一个真正的思想家,一个独立的思想家,一个卓越的思想家。

一个年轻人问我,人活在世上,最有价值的东西是什么?我回答,不是权力,不是钱财,唯有思想。思想看似虚无,却掷地有声。思想无法被征服,不能被买卖。思想犹如白云,能够洁净苍茫的天空;思想犹如泉水,能够滋润干涸的心田;思想犹如高山,能够让人勇敢地攀登;思想犹如海洋,能够抚平汹涌的波涛。萨特是法国最伟大的思想家之一,他去世的时候,巴黎几十万人自发为他送葬,因为法国人民被他的思想征服。马克思,一个人的思想,可以改变世界多个国家的权力和数十亿人们的命运。这就是思想的作用。强大的权力,敌国的财富,都不能真正左右一个对世界有所认知的人,但思想能够做到。

无论中国的商业化进程和资本化发展升级到多么巍峨的高度,无论人们变得多么急功近利,中国将不会缺少愿意餐风饮露的独行者,这就是思想的力量。

列子与圃田

很多政治家最渴望留下的政绩是思想。但唯有不易的是,思想的孕育和产生往往会有一个艰难漫长的过程,而且需要纯粹的精神。

我对年轻人说,如果你一个人生活上不需要追寻钱财,不为生活而困扰,不慕恋权力,可以安心追寻思想。那才是真正的天上人间。

在我的感觉里,唯有思想才可以震撼人心,所以我念念不忘左邻子列子。

伴随着社会的大发展,列子故里由偏僻乡村变身为城市街区,列子也成了城市居民。列子家园的土地大幅升值了。想想列子,那时候身居乡野,守着一片薄田,生活赤贫,艰难度日,以至于引得国相子阳想给他送点吃的救济他。他如果已经是天上的神仙,看到今天的情景,不知道会想些什么。

现在列子的身边非常热闹,迁来了太多的邻居。当然,完全不是因为慕他名而来的。我向一个在附近企业工作的年轻人打听关于列子,他一脸迷惑,一时没有想起列子是谁。

不过,我相信列子不会失望和难过,因为这个青年知道愚公移山的故事,知道杞人忧天的故事。

列子与圃田

这都是列子说的吗?我似乎没有多大印象了。年轻人吃惊地说。

还有很多呢,我说,比如两小儿辩日,夸父追日,高山流水,纪昌学射,疑邻盗斧……。

没想到,是列子,就在这里……年轻人有点意外。

对不起年轻人,我向你问起列子不是为了买弄一点可怜的知识或为列子愤愤不平,我是敬佩子列子思想而随口进行的谈资,就象说今天天气很好,空气污染好像减轻多了,长时间玩游戏烦不烦,我觉得有点腿疼等家常话一样。

实际上,一个普通的后人能够知道这些,列子应该没有遗憾,说明他的思想影响已经足够大。两千多年来优秀的东西那么多,有多少能被今天的一个普通人记住?

换个角度说,人们不知道他是谁,就不会因为仅仅仰慕他的名声才去打扰他,影响他安静地休息,逍遥地做神仙。

他可是一个喜欢安静的老宅男呢。

列子与圃田

列子(大约公元前450年—公元前375年),战国前期道家代表人物。名寇,又名御寇,周朝郑国圃田(今河南省郑州市)人,著名的 道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物,其学本于黄帝、老子,主张清静无为,创立了先秦哲学学派贵虚学派。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。


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