昊天上帝達到了混元大羅金仙修為，可是，在封神世界中，達到了這個修為的還有多位：比如大名鼎鼎的人族三皇——天皇伏羲、地皇神農、人皇黃帝；比如在讀者中人氣極高的女媧娘娘。雖然書中沒有明確提到這四位的修為，但是，十二仙首面對這四位都要口稱弟子，言語恭敬，另外，這四位與老子、元始天尊、通天教主一樣，在原著中被冠以“聖人”之名，因此，四人當是混元大羅金仙無疑。
憑啥鴻鈞老祖就選定昊天上帝為天庭掌舵人？昊天上帝憑啥駕馭三界萬千仙人呢？
俗話說：“打鐵還要自身硬。”即便昊天上帝有鴻鈞老祖在幕後支持，可是，具體工作還需要昊天上帝自己來開展。關鍵原因有兩個：
其一、他有一個同樣證道混元的老婆瑤池金母。俗話說，一個成功的男人背後總有一個偉大的女人。瑤池金母就是這樣一個女人。在書中明確提到瑤池金母與昊天上帝是夫妻關係。原著第55回，龍吉公主出場時自雲：吾非別人，乃昊天上帝親女，瑤池金母所生。龍吉公主乃是昊天上帝與瑤池金母之女。自然，瑤池金母就是昊天上帝之妻。《封神演義》對這瑤池金母的身份描述有些含混，一方面稱她為西王母（西王母乃上古女神，人面虎身，性情兇殘，住在西崑崙）。一方面卻說瑤池金母住在瑤池，喜歡種植花草。儼然把瑤池金母當成西王母與王母娘娘的結合體。在封神世界中，她是第一個證道混元的女仙，其資歷還在女媧娘娘之上！何以見得呢？在原著第一章中寫道：“且言女媧娘娘降誕，三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而回。”書中講女媧見人族三皇是“朝賀”。可見女媧與三皇之間，是臣子與君王的關係。自然而然的，我們可以推出：女媧娘娘在仙界的地位，不如人族三皇。
可是，人族三皇是在天地運行到寅時，人類產生之後，才孕育出現，修行得道。昊天上帝與瑤池金母則早在鴻蒙初開時（即子時、丑時）就已經踏入仙道。瑤池金母的資歷、修為，自然在女媧娘娘之上。
其二、瑤池金母有一件讓群仙豔羨的神秘法寶。正是這件神秘法寶讓群仙不得不承認其尊位，聽從其指揮。這件神秘法寶是什麼呢？原文第5回，終南山煉氣士雲中子自雲：不問天皇、地皇與人皇，不問天籟、地籟與人籟。閒來一枕山中睡，夢魂要赴蟠桃會。雲中子雖然不是玉虛宮十二仙首之一，但其修為也達到了大羅金仙級別。在他心目中，天皇、地皇、人皇的地位並不怎麼高。為何呢？因三皇對於他增進修為，全然無用。從“閒來一枕山中睡，夢魂要赴蟠桃會”可知，雲中子夢寐以求的，是有機會能夠受邀參加蟠桃會。以雲中子的修為，為何沒有參加過蟠桃會呢？我們看文殊廣法天尊的自述就可以明白。原著第15回，文殊廣法天尊雲：玉虛宮元始門下，群仙首曾赴蟠桃。全憑五氣煉成豪，天皇氏修仙養道。結合文殊廣法天尊的話語，我們可以知道，並非是所有的修仙之人都可以參加蟠桃會。那些尋常的散仙、小仙是沒有資格受到邀請的。只有像文殊廣法天尊這樣，出身闡教、截教等仙界名門大派，並且還需要是精英弟子，才能參加蟠桃會。原著第48回陸壓登場時詩云：不去蟠桃飧壽藥，不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾。陸壓的詩歌說得豪氣，不去這個，不去那個，貌似逍遙自在，無拘無束。其實，陸壓雖然修為高深，差不多準聖級別，但出身草野，在昊天上帝看來，依然是窮屌絲一枚。因此，即便是陸壓，也沒有資格參加蟠桃會。
那蟠桃有何神奇之處，讓無數仙人夢寐以求呢？
原著第44回楊戩登場時，自述雲：隨風有影即無形，赴得蟠桃添壽節。原著第45回燃燈登場時，自述雲：靈鷲山下號燃燈，時赴蟠桃添壽域。多位仙人在提到蟠桃時，都會強調它的神奇功效——添壽。修道也好，修佛也罷，最終目的，都是為了長生。在正常情況下，要想延壽，就必須提升自身的修仙等級。可是，提高一個等級何其艱難，往往需要長時間的打坐修煉。可是，瑤池金母的蟠桃非常神奇，只要服下一枚，立刻延壽不少。到底延壽多少歲？《封神演義》中沒有提及。但是，從大羅金仙修為的雲中子，對蟠桃都豔羨不已，可以想見其延壽效果必然有千年、萬年。
因此，在封神世界中，這瑤池金母的蟠桃，可稱為第一靈藥。
只是，昊天上帝與瑤池金母雖然有蟠桃這等逆天靈藥，卻擋不住老子、元始天尊、通天教主對天庭的封堵。他們夫妻自從天庭建立以來，辛辛苦苦開了許多屆蟠桃會，可是，大羅金仙級別的仙人，尤其是闡教、截教門下的大羅金仙，吃了許多年的蟠桃，卻沒有一個答應在天庭上班。只因為元始天尊與通天教主都不願意把辛苦培育多年的弟子，拱手讓給昊天上帝，削弱自身，壯大他人。昊天上帝與瑤池金母，名為天帝、天后，面對十二仙首等人卻非常客氣，尤其是面對通天教主、元始天尊時，更有幾分恭敬，幾分膽寒。原著第55回，龍吉公主提到自身被貶下界的原因時說：只因那年蟠桃會，該我奉酒，有失規矩，誤犯清戒，將我謫貶鳳凰山青鸞匽闕。作為天帝之女，龍吉公主竟然得親自給諸位仙人倒酒。倒酒時“有失規矩”——比如給通天教主倒酒，酒水灑到通天教主衣袖上——就被父親貶落凡間。可見在封神大戰之前的天庭，綜合實力遠比截教、闡教為弱，並沒有真正起到第三方制衡的作用。
正因如此，鴻鈞老祖才會策劃封神大戰，掃蕩截教，打壓闡教，充實天庭，重新組建三方格局。
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