07.24 封神:國之將亡必有妖孽 是指九尾狐妲己嗎

看《封神演義》對於殷商的滅亡,大多數人都歸咎於商紂王的無道,說他寵信妖妃妲己,縱情酒色,殘暴殺人為樂,因而周武王要起兵討伐這個無道的昏君,得道多助失道寡助不是,商紂王被幹掉了,殷商滅亡,西周封建開始。在演義中,有這麼一句古話:“國之將興,必有禎祥;國之將亡,必有妖孽。”這妖孽指的誰?是九尾狐妲己嗎?

封神:國之將亡必有妖孽 是指九尾狐妲己嗎

在演義中,商紂王不是在女媧宮吟詩一首嗎?這哥們想把女媧娘娘娶回後宮去,點背呀,女媧娘娘顯聖女媧宮,看到了這首詩。女媧娘娘當時就火大了,大怒罵道:“殷受無道昏君,不想修身立德以保天下,今反不畏上天,吟詩褻我,甚是可惡!我想成湯伐桀而王天下,享國六百餘年,氣數已盡;若不與他個報應,不見我的靈感。”

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女媧娘娘做事雷厲風行,對商紂王的報復很快就來了,用“招妖幡”招來了三個妖精:千年狐狸精,九頭雉雞精,玉石琵琶精。女媧娘娘對她們說道:“三妖聽吾密旨:成湯望氣黯然,當失天下;鳳鳴岐山,西周已生聖主。天意已定,氣數使然。你三妖可隱其妖形,託身宮院,惑亂君心;俟武王伐紂,以助成功,不可殘害眾生。事成之後,使你等亦成正果。”女媧娘娘一句話斷送了成湯六百年的江山,有詩為證:

三月中旬駕進香,吟詩一首起飛殃。

只知把筆施才學,不曉今番社稷亡。

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​商紂王在女媧宮起了色心,這不就想選美入宮了,接著就有冀州侯蘇護之女蘇妲己進宮,蘇護親自護送女兒去朝歌,在半路上蘇妲己的魂魄被千年狐狸精給吸走了,並奪舍了蘇妲己,至此九尾妖狐妲己進宮了。

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本來這蘇妲己就長得國色天香,又被千年狐狸精上了身,商紂王在後宮是獨寵妲己,從此君王就不早朝了,還天天開酒會,有大臣進諫商紂王也不理會,商紂王日夜荒淫,不覺光陰瞬息,歲月如流,已經兩月沒上朝了,就知道在壽仙宮同妲己宴樂,天下八百鎮諸侯多少奏本到朝歌,文書房本積如山,不能面君,得不到君命朝政荒廢,眼見天下就要大亂了。

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當然女媧娘娘已經說了成湯六百年的江山氣數已盡,天下能不亂嗎,三妖也成功打進了商紂王的後宮,分別是:九尾狐狸精蘇妲己、九頭雉雞精胡喜媚、玉石琵琶精王貴人。演義中是姜子牙代武王伐紂,最後西周的軍隊攻破了朝歌,商紂王摘星樓自焚,三妖見任務完成也逃跑了,可是姜子牙派楊戩和雷震子追殺她們,最後她們三找到了女媧娘娘。

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可惜了女媧娘娘沒保她們,說她們本是去魅惑商紂王,卻濫殺無辜,致使生靈塗炭,於是將她們交給姜子牙處理了,姜子牙將九頭雉雞精胡喜媚、玉石琵琶精王貴人斬首,九尾狐狸精蘇妲己的眼睛魅惑人心,劊子手斬不下來,最後姜子牙拿出了斬仙飛刀,說了一句“寶貝請轉身”一代妖姬九尾狐妲己香消玉殞。當時諸侯尚有憐惜之者。有詩為證,詩曰:

妲己妖嬈起眾憐,臨刑軍士也情牽。

桃花難寫溫柔態,芍藥堪方窈窕妍。

憶昔恩州能借竅,應知內闕善周旋。

從來嬌媚歸何處,化作南柯帶血眠。

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妖妃九尾狐蘇妲己死了,殷商也滅亡,反正不管是看《封神演義》還是商周歷史的,都認為是妲己魅惑了商紂王,才讓成湯殷商六百年的江山易主,這麼一想“國之將亡,必有妖孽”中的妖孽指的不就是九尾狐妲己嗎?就如夏桀寵愛妹喜,妹喜成了亡國的禍水。

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但書生個人覺得,都是扯淡,亡國和美人有什麼關係,明明是君王荒唐,最後非要把亡國的黑鍋讓美人去背,誰才是演義中殷商最大的妖孽,就是這個敢對女媧娘娘起色心的商紂王,其實我們都把演義看複雜了,這就是一個商紂王不敬神,褻瀆神,然後創世女神一句話決定換個敬神的王朝的故事,於是商紂王就成了不敬神的妖孽。

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最後在說一下,真實歷史上的商紂王帝辛是一個英明的君主,他是因為沒有處理好遠征東夷部落,帶回來的俘虜,而周武王害怕被商紂王吞併,於是抓住商軍勞師遠征疲憊的戰機,聯合諸侯攻打商紂王。在牧野之戰,東夷部落的俘虜臨陣倒戈,商紂王的軍隊在內外夾擊之下,被打敗,商紂王在鹿臺自焚而亡。

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很明顯周武王這是反叛,為了洗白自己是叛賊,於是商紂王就成了一個荒淫好色殘暴的君王,天天就知道和寵妃妲己縱情聲色,商紂王背了幾千年的暴君黑鍋。可參考一些名人的點評,例如近代郭沫若:“統一神州肇此人。”當然成王敗寇,都是後人評說。

可參考文獻:明 許仲琳《封神演義》、《史記》


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