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要问明朝最出色的皇帝，很多人就会想到朱元璋好朱棣这俩人，朱棣以藩王身份起兵造反，并成功问鼎宝座，还开启了世界航海之旅，把明朝的文化传播四方，但就是这样一位伟大的藩王，在死后却遭到了子孙的嫌弃，连牌位都差点被扔出太庙，这到底是怎么回事呢？
这件事发生在朱棣死后的一百多年的嘉靖事情，正德十六年（公元1521年）4月20日，明武宗朱厚照驾崩，由于朱厚照没有留下任何子嗣，因此在其弥留之际，首辅杨廷和援引明太祖朱元璋所制定的《皇明祖训》中“兄终弟及”原则，在武宗驾崩前以皇帝名义颁布诏令，令14岁的朱厚熜缩短为其父服丧时间（其父兴献王朱佑杬病逝于两年前），并承袭兴王爵位，武宗驾崩后，杨廷和让司礼监请太后懿旨，正式宣布明武宗堂弟---兴王朱厚熜为新任皇帝。
朱厚熜做梦也不会想到自己会成为皇帝，他一个外地的藩王能够如此幸运地进京做皇帝，不说对太后唯命是从，起码也应该感恩戴德，但是朱厚熜刚进紫禁城就引发了一场旷日持久的宫廷斗争。
这场斗争的焦点就是朱厚熜想让自己的父亲兴献王朱佑杬进入太庙，但是按照大明的规定，其父亲朱佑杬只不过是一个兴献王，没做过皇帝，根本不能进入太庙，而且当时朱厚熜是以明武宗朱厚照继承人的身份继位的，应该封朱厚照为先皇、皇考，但朱厚熜不同意，坚决要尊自己的父亲为皇考。
而为了让自己的统治名正言顺，只有父亲进了太庙，朱厚熜才是正儿八经的皇帝，后来他下诏，要给自己的父亲上册表，祭告天地、社稷，这就引起了大臣们的强烈反对，200多大臣在宫门前垂足大哭，拼死抵抗，嘉靖帝也很震怒很多人都遭到了鞭刑，甚至还打死了几十人，这就是历史上有名的“大礼议之争”。
就这样，嘉靖帝不顾大臣们的反对，硬是给自己的父亲在太庙的东边建了一座祭祀的庙宇，然而意想不到的是在嘉靖二十年的时候，太庙遭遇了一场大火，大批建筑遭到了焚毁，只有一座庙宇没有受到波及，那就是嘉靖当年为父亲建造的那座，到了嘉靖二十二年的时候，在原址是重建太庙，也就是现在的劳动人民文化宫的那个太庙。
新的太庙建成后，在嘉靖皇帝的高压下，大臣们没有办法只得妥协，同意将嘉靖帝的父亲朱佑杬的牌位放入太庙。
但是问题来了，按照规定，明朝的太庙正殿只能摆设9位皇帝牌位，其他皇帝牌位摆在殿后，但是到了嘉靖帝时，太庙牌位已经摆满了，嘉靖帝想让父亲的牌位进太庙，就必须移除一位皇帝的牌位到后殿去，那到底该移除谁呢？
中国历代王朝的宗法制度是“亲尽则祧”，就是超出了与现任皇帝的亲缘关系的皇帝牌位，可以放到太庙后面的偏殿中单独供奉。
那么谁和嘉靖帝的关系最远就移除谁的牌位，这样看，应该移除朱元璋或朱棣的牌位了，但朱元璋是开国皇帝，老祖宗的牌位那是钉子户，雷打不动的。
接下来的就是朱棣的牌位了，可朱棣也是牛逼哄哄的，英明神武，为明朝作出了相当大的贡献，去了朱棣的牌位就等于丢了大明的江山，满朝的大臣更是不同意，他们为了保护朱棣的牌位，想到了一个好办法，就是把朱棣的庙号由“太宗”升格为“成祖”，这样朱棣也成了一个钉子户，因此朱棣的牌位有惊无险地被保留了下来。
那么既然朱棣的牌位不能动，那就只能动下一位了，下一位就是朱棣的儿子朱高炽，这位皇帝做太子时不受待见，在位一年就死了，是个十分可怜的皇帝，这个时候也是柿子捡软的捏，朱高炽的牌位就被仍出太庙，放在了后殿的角落里。
朱高炽也太冤了，太庙里本来就有他的专属位置，却被后世的无知小辈们挤了出来，没办法谁叫自己活得太窝囊了被后人瞧不起。
嘉靖帝顺利地封自己的父亲兴献王朱佑杬为明睿宗，于嘉靖二十九年入太庙，假皇帝鸠占鹊巢霸占了真皇帝的尊位。
明成祖朱棣虽然躲过了被移除太庙的命运，可他的儿子就没有办法跟他一样幸运，惨被嘉靖皇帝的父亲所取代，实在令人唏嘘，嘉靖帝也够奇葩的，公然枉顾祖上训规，自然会遭到后人的唾弃，到了万历朝的时候，又将嘉靖帝的父亲的牌位移出了太庙，放到他该去的地方。
遗产君
就是嘉靖皇帝差点把明成祖朱棣的牌位扔出太庙，才让朱棣由明太宗变成了明成祖。
明朝中期，明武宗二十多就驾崩了，他在大明王朝12个皇帝中是最能折腾，也是口碑最差的一个了，皇帝没有怎么当好，全顾着玩了，玩得连儿子都还没来得及生就死了，明武宗这一死倒没啥，关键是没有儿子继承皇位了。
此时的湖北安陆的兴献王捡了个大便宜，当朝首辅杨廷和选来选去，选上了他，朱厚煾继承大明皇帝位，时年14岁。史称嘉靖皇帝。
嘉靖登基了，他虽然年纪很小，但智商高，而且特别有孝心，想着自己当了皇帝了，可是亲生父亲虽然死了，但还是个藩王的头衔，这于情于理都说不过去，更何况嘉靖从小都非常的孝顺，于是怎么的都想着给自己死去的爹弄个皇帝称谓，此时他妈还活着，顺便也让他妈过过皇太后的瘾。
嘉靖很年轻，有想法是好的，但要实现起来却很难，虽然智商高，但要玩起权谋诈术，他怎么能玩过杨廷和那帮人呢，嘉靖一提出要追封自己的老爹为皇帝后，满朝文武集体反对，嘉靖使用各种手段均没有达到效果。
这就是嘉靖朝有名的大礼仪事件，我就不过多阐述了，直接说结果，经过几年的争斗，甚至嘉靖廷杖百官，打死了十几个高级官员，终于为自己的亲生父亲争得了一个皇帝称谓名份，可以把生父的牌位放进太庙享受供奉了。
此时题主问的问题出现了，因为太庙里面供奉的牌位数量是有限的，这跟太庙大小没有关系，自古以来的规矩，只放七个牌位。此时太庙里面要放进嘉靖皇帝爹的牌位，那位置就不够了，必须得移除一个来，移除谁？这是一个问题。
大明的开国之君，也是所有明朝皇帝的祖宗朱元璋肯定不能移吧，那其他牌位呢，这也有规矩的，按照现在天子的亲疏关系来移除，谁和现任天子的血缘关系越远就移除谁。嘉靖皇帝扳起指头一算，明太宗朱棣离他最远，就他了！
此时，大臣们不干了，朱棣开辟的永乐盛世，而且迁都北京都是不世的丰功伟绩，把他的牌位移除太庙，这太说不过去了，那么伟大的帝王最后连个牌位都没有，大明朝的颜面何在啊。嘉靖也觉得不妥，就把朱棣的牌位保留在太庙，把他儿子明仁宗的牌位移除了，主要因为明仁宗在位时间只有一年，也就委屈委屈他了。
后来大臣们一算，嘉靖要死了，牌位入太庙，还得移除明太宗朱棣的牌位，而朱棣对大明来说的确是伟大之君，为了避免被移除太庙，所以上奏改明太宗为明成祖，世代安享太庙。
沉墨9527
嘉靖帝能当皇帝完全是个意外，原本皇位是在明孝宗一脉永久相传，奈何明孝宗只有一个独子明武宗，然后明武宗不好好繁衍子嗣，只顾在豹房等地流连忘返，结果无子而终，大臣们经过商讨，皇位这才落到了嘉靖帝的头上。
按照传统礼仪，嘉靖帝当皇帝相当于小宗入继大宗，也就是说嘉靖帝要尊明孝宗为宗法上的父亲，历史上的汉哀帝当皇帝就尊汉成帝为皇父。原本顺理成章的事到了嘉靖帝这里，嘉靖帝不同意，他只尊明孝宗为皇伯父，自己的生父还是自己的父亲，于是一场关于谁是宗法上的父亲问题，明朝展开了一场大礼议之争，结果嘉靖帝胜出。
嘉靖帝胜出后还不满意，他除了下旨尊自己父亲为皇帝外，还想把自己的父亲放进太庙。
何为太庙？简言之就是供奉历代先祖的地方，不过位置是有限的，按照周礼记载天子七庙，也就是说太庙中只能供奉七个皇帝，不过朱元璋当皇帝后改了，太庙可以供奉九个皇帝，至于其他多出来的按照亲近远疏放到偏殿。
嘉靖帝大礼议胜利后想把生父献王放进太庙，这时问题来了多出来一个，按照亲近远疏明太宗朱棣最远，不过就算最远，嘉靖帝也不敢把朱棣移出太庙，不然之后皇帝的名分会受影响。
既然不能移朱棣，又考虑朱棣的贡献，嘉靖帝破天荒的给朱棣改庙号，由太宗改为成祖。朱棣被称祖后就可以和朱元璋并列，这样变相的空出一个位置，就此献皇帝成功进入太庙，朱棣由宗变祖。
历史这点儿小细节
我不喜欢长篇大论，简而言之。嘉靖皇帝是大明少有的政治敏锐者，他发起的大礼仪之争就是为了把自己的父亲加到祖庙里面。之前的太祖是朱元璋，太宗是朱棣，太庙必须让出一个位子给自己的父亲。然后就把太宗变成了成祖。
