解析鬼吹灯的盗墓学派,开启盗墓世界的奇幻之旅

近日,随着电视剧《鬼吹灯之怒晴湘西》上映,评分就相当高,可以说为《鬼吹灯》系列改编作品的扳回一城。

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很多观众包括书粉在内,看完前几集后,可以说好评如潮。不仅还原度高,情节尽可能贴近原著内容,在剧情方面,展开地自然而不拖拉,节奏紧凑不注水,这方面可以说是很用心了。同时,不光稳定住了原著粉,又拥有了众多新的观众。

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拍摄场景方面,采用了大量实景拍摄,给观众带入感比较强。同时,潘粤明、高伟光、辛芷蕾等实力派演员的加入,出色演绎令人惊艳,剧中他们每个人都身负绝技,人物举止各有特色,其探秘的过程绝对是一波三折,曲折离奇。

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潘粤明塑造的卸岭一派的首领,塑造的特别人性化,有情有义,有勇有谋,有着首领风范,另一方面处事圆滑又好面子,就显得特别有喜感了。高伟光塑造的是搬山派代表人物,他身上背负着本族的存亡,为一族的延续而努力,为人正直又有责任感,武艺高强,心有仁义明理,他看上去拥有无数的故事,使整个人物充满沧桑感。

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盗墓这件事,不管世间朝代如何更替都一直存在,盗墓者人数众多,按其目的、手法、宗系区分,有摸金、发丘、卸岭、搬山四大学派,它们有各自的传说。这其中囊括了关于“风水、方术、外力”等不同的方法和体系,包括了“济世、寻药、谋财”的多种目的。这四门,其术基本是“望、闻、问、切”四字,如“望”之上法,即是上观天象、下观地脉,下法勘泥痕、辨草色,显现高下,虽相差很远,却皆有其道。

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摸金派以易学五行之理,讲究分金而定其穴,大多有济世助人之心,处世之道,进退有度,攻守有其方,盗亦有其道,鸡鸣灯灭不摸金,敬鬼神而远之。人数相对比较少,行事也只是两三个人左右,原则性非常强,有些原则必须遵守。严格遵守门中的规矩,也就是蜡烛一灭,代表着“鬼吹灯”,一定要马上收手离开。发丘一派经常打扮成古董商人和掌柜为其掩护,行事稳妥,行事谨慎,偏重于合作。

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搬山一派实际上起源于西域,其中大部分都是同族,平日一般都是打扮成方士或是道士,比较特别的是,他们不和外人往来相通,特立独行,却能人异士辈出。他们一派的的目的与其他三派不同,他们一族寻找古墓主要是为了寻找雮尘珠,以解除族人身上千年的诅咒。他们擅长绝技“搬山分甲术”,即是“搬山之术”,从来都是密不外传的。虽也是术,但与摸金一门“风水秘术”发源却截然不同。怒晴湘西中主要是展开卸岭和搬山两派的人物和传奇,营造了一个充满奇幻的世界。其中,鹧鸪哨是为数不多的传人之一,他们通晓于各种机关、陷阱、阵法,分甲之术更是被称为盗中绝学。

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卸岭一派,门徒最多,开始于汉朝末期农民军盗其帝陵,民众合力,一般人数少的时候也有成百之数,多的时候能够到数千人。平常的时候分散在各处,在乱世之中,或为盗或为官,虽然本质上都差不多。彼此间互通消息,首领召唤,一呼而百应,一旦发现有大墓,就聚众而来。做事相比前三派,较为不计后果,手段比较粗陋,牛牵马拽、枪炮火药,倾向于外力破坏墓中机关。

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