有不少人在自己的“本命年”到來之時,要去道觀的元辰殿或甲子殿去拜拜“順星”,以期自己在“坎兒年”裡平平安安,順順當當。北京白雲觀元辰殿即是著名的一座。所謂“元辰”,是指吉利時日。元辰殿又叫六十甲子殿,供奉六十甲子神。
元辰殿
白雲觀的元辰殿建於800年前的金朝明昌年間,是金章宗為自己生母所建。為了奉祀太后的本命之神。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出了“本命星”、“本命年”、“本命論”的理論。凡本人的出生年在六十甲子某一千支年,這一年就叫本命元辰,也叫本命年。例如某人出生在丙寅年,那麼丙寅就是他的本命元辰本命年。本人出生日在六十甲子的干支日,則叫本命日。如某人生於丙寅年戊辰日,那他的本命年是丙寅,本命日是戊辰。
道教把六十甲子星宿化、神化,六十甲子成了六十尊元辰星宿神,還把他們附會上人名並塑成文、武、長、幼,形神各異的六十位神仙模樣。如甲子太歲金辨大將軍,面目清癯,五綹長髯,奇特的是二目中各長出一支小手,手心中各託有一目,身穿長袍。乙丑太歲陳材大將軍,是位年輕公子模樣,身著鎧甲,手執長槍。
元辰殿中,六十甲子神環繞四周依次排列,中央是北頭眾星之母——鬥姆神像。過去習俗,禮拜本命元辰之星宿神,乞求本命星保佑自己吉祥如意,一生順利,叫做“求順星”或“拜順星”。
祈拜本命星以求延壽,在古代十分盛行。《三國演義》中就談到諸葛亮在五丈原禳星之事。諸葛孔明在帳中分佈7盞大燈,外布49盞小燈,內安本命燈一盞。孔明披髮仗劍,踏罡步鬥,若七日內本命燈不滅,就能增壽一紀(十二年)。不料,大將魏延夜闖帳內報告軍情,將本命燈撲滅孔明棄劍長嘆道:“死生有命,不可得而禳也!”諸葛亮禳星並不一定確有其事,但古人禮拜順星卻很普遍。
除北京白雲觀元辰殿外,廣州金花廟中曾有六十位“當年太歲至德尊神”(即六十甲子神),也是聲名遠播。
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