於無聲處34
並非是傳說，象雄古國是真真正正存在的高原古老國度。如今藏地的苯教，以及大量的風俗習慣都源起於古象雄時期，關於象雄，不僅有明確的歷史典籍相關記載，而且也有大量相關象雄文明的遺址。
象雄文明起源於公元前15世紀到公元元年之間，地處南亞、西亞、中亞與東方之間的交通要衝，其核心區域就是如今的阿里高原，與大量外界文明都有交流。這裡也是雍仲苯教的起源之地，早在古印度佛教傳入之前千年，古象雄佛法就已經相當盛行。
在唐朝的史書典籍中，象雄被稱作“羊同”，其都城位於穹隆銀城，如今在藏地聖湖當惹雍錯旁，還有當年象雄古國王宮的遺址存在。
根據歷史記載，公元7世紀時象雄文明不斷衰落，最終被吐蕃帝國所征服，象雄成為了吐蕃的內藩。而吐蕃末代贊普郎達瑪滅佛後，吐蕃王室的其中一支前往阿里高原，建立了著名的古格王國。
唐朝時期，著名的文成公主入藏嫁給松贊干布的時候，松贊干布其實已經迎娶了象雄公主李圖曼，並且為了安撫象雄，松贊干布也將自己的妹妹賽瑪噶嫁給了當時的象雄王為妃。而後，象雄王仍舊屢屢與吐蕃為敵，並且冷落賽瑪噶，最終引發了吐蕃與象雄之間的猛烈衝突，象雄也被吐蕃所覆。
象雄的存在，既有明確典籍記載，也有各種相關文化實物出土，以及留存至今的象雄文明遺址，所以象雄是真真正正存在過的高原古文明。
澹奕
有啊。史書中也有記載啊。象雄最後一代國王李彌夏娶得吐蕃公主，後來公主串通吐蕃贊普趁李彌夏祭湖時將其殺害，吐蕃徹底征服象雄。
根據現在的考古發現，阿里札達縣和那曲尼瑪縣都發現了疑似象雄都城，穹隆銀城的遺址。
而且史書記載，藏傳佛教是佛教雜糅了苯教後形成。苯教的發源地就在象雄。苯教創始人辛繞米沃是第一代象雄王。
現在，拉薩每年都會舉辦象雄文化研討會，聚集相關專家交流探討對象雄文化的研究。
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