有自己的東西,才是一個人真正的成熟!

有自己的東西,才是一個人真正的成熟!

一次看到有個綜藝節目裡說及男女情事,其中有個男嘉賓就自爆年輕時候被人“耍弄、玩弄”的經歷。

那時候他是個舞蹈演員,身材很好,但因為年少無知,也“沒有自己的東西”,所以在和當地一個很有地位人家的女兒談戀愛的時候,很被動。

其實兩個人都知道沒有結果,就是一場露水姻緣而已,很多年以後他回去找到那個女人問她為什麼?

女人說,她把他當做一件藝術品。

藝術品不就是用來把玩、玩弄的嘛。

有自己的東西,才是一個人真正的成熟!

這樣的事情,無論男人還是女人,在年輕時候都很容易碰到。

年輕人為什麼會有莫名的憤怒?

就是因為好多事情他們是抗拒不了的,也不明白怎麼回事,那麼多的憤怒,實際上是對自己的無能、無可奈何的怨恨。

人家比你懂得多、閱歷深,人家就可以耍弄你,欺負你,你甚至都覺察不到自己在被耍弄,所以,一個人一定要有自己的東西才行。

那麼,什麼才是“自己的東西”呢?

有自己的東西,才是一個人真正的成熟!

有句話是這樣說的,如果沒有自己的知識結構,你學再多的知識也只是一盤散沙,毫無作用。

比如馬雲就曾調侃高曉松,說他的知識結構亂七八糟。

要知道真正厲害的人物一定是有“自己的東西”的,而一旦真正有了“自己的東西”,則必然有自己的信念和堅持,不會人云亦云,隨波逐流。

“自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉。自反而縮,雖千萬人吾往矣。”

孟子說,“道之所在,雖千萬人吾往矣!”,《論語》中說,“道不同,不相為謀,亦各從其志也。”

所以,用古人的話說,“自己的東西”就是“道”,就是各人的“志”。而用現代的話說,就是要有自己的知識框架和結構。

有自己的東西,才是一個人真正的成熟!

在這個碎片化的知識經濟時代,有自己的知識框架和結構是非常關鍵的。

智慧的“慧”字所代表的意思就是可以用心化解你感官所接收到的信息和知識啊。

現在好多人為什麼那麼容易被忽悠、被洗腦,就是因為他們不會化解,因為他們沒有“自己的東西”,結果只能是被人操縱來操縱去,身不由己,隨波逐流。

事實上,不管是在輿論場,還是在資本場,都有一種無形的現實扭曲力場存在,如果你沒有“自己的東西”,那麼你就沒有定力,總是在懷疑和跟隨,在泡沫中淺嘗輒止,最終成為被消費品。

巴菲特為什麼可以做股神,就是因為他相信自己的認知和原則,而且他是百分百的踐行自己的原則不動搖。

仔細去觀察的話,你就會發現幾乎所有厲害的人都是如此,不管他是在哪個領域。

有自己的東西,才是一個人真正的成熟!

世界那麼大,誘惑和干擾那麼多,如果沒有自己的定力,早就被輕易的沖刷、裹挾走了。

大河洶湧,有的人如樹葉,隨波逐流;有的人如磐石,堅定不移。

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦須有堅忍不拔之志。”

就是如此。

嗯,那麼問題來了,如何才可以做到“自己的東西”?

最簡單的做法就是找個好老師,門就在那裡,很簡單的,但沒有老師你就是視而不見,不知道怎麼入門。

所謂師傅領進門,修行在個人,多少人一輩子都是入不了門的。

但好老師可遇不可求,所以對我們大多數人來講,還是要靠自己。

有自己的東西,才是一個人真正的成熟!

怎麼做?

多閱讀,多懷疑,多思考,多實踐,多試錯......

凡是被時間沖刷而沒有離去的東西,大概就是你自己的東西了,然後才可以說你真正成熟了,而只有思想的成熟才算是真正的成熟。

“理性認識依賴於感性認識,感性認識有待於發展到理性認識,這就是辯證唯物主義的認識論。”

身體力行,知行合一,自然可以漸漸的得到洞察本質的力量。

“花半秒鐘就能看透事物本質的人,和花一輩子都看不清事物本質的人,註定是截然不同的命運。”

這樣的人才可以有化繁為簡、化腐朽為神奇的創造力。

新的一年,希望你們都可以成為這樣的人。


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