國病
什么是“鞑子”，汉人为什么称满清为“鞑子”？这要从历史上的两次“驱逐鞑虏，恢复中华”的口号说起，第一次是元末农民起义的领袖朱元璋提出的，目的是唤起中原汉人推翻蒙元统治，恢复汉唐文化，第二次是辛亥革命，孙中山再次提出“驱逐鞑虏，恢复中华”，这当然有着历史的局限性，推翻清朝后，民国初期用“五族共和”替代了原来的口号。
明代鞑靼国所在位置
很明显，在明代，中原汉人对蒙古人的贬称是“鞑子”，清末南方汉人对满清的称呼也是“鞑子”。虽然这两个入主中原的北方少数民族都被汉人称为鞑子，但蒙元和满清却不是一家。从这个“鞑”字看，明所称的鞑子是蒙古人。明朝为什么要称蒙古为鞑子呢？是因为从辽金时代，在蒙古高原东边有一个塔塔尔部;而明朝时，蒙古高原东部又建立了鞑靼政权。
新疆塔塔尔族女性
那到了清末，孙中山为啥要称满清为“鞑虏”呢？这当然不是孙中山历史知识匮乏，非要把满清和蒙元混为一谈。这里是一种贬称，也就是把来自北方的游牧民族都看成不开化的野蛮人。而历史上的蒙古帝国，首先是统一了蒙古高原各部，然后在统一东北女真各部建立起来的庞大帝国，然后再向亚欧各地扩张。到了满清，又是建州女真统一了东北女真各部后再扫平蒙古高原，然后才进关入主中原，一统天下。
俄罗斯鞑靼斯坦共和国美女
在南方汉人看来，满清和蒙元都是北方的游牧、渔猎民族，在历史上都是相互交融，满人是蒙古的亲戚，蒙古是女真的帮凶。于是就把他们都贬称为“鞑子”。实际上，关于鞑靼人，唐代指的是蒙古高原到西北地区说突厥语的各个民族。今天生活在中国新疆的塔塔尔族，就是辽、金时期的塔塔尔国的原住民后裔，人种为蒙古人种西伯利亚类型。今天的俄罗斯有个“鞑靼斯坦共和国”，那里的人种是蒙古人种和俄罗斯人种的混血。
若愚趣谈
”汉心永存”来回答这个问题，鞑子是鞑靼的简称，而鞑靼指的是中国古代北方不是中国人的所有异族。
满清统治者是满洲人，满洲人是今吉林省长白山外松花江畔很小的一个小部族，满洲并不就是东三省。辽河东西两岸，秦以前就是中国的土地。战国时代属于燕。秦始皇筑万里长城，东边直到大同江。
在上文我们知道满洲人是来自北方的异族，也就是鞑靼人简称是:鞑子。
现在我说一下“鞑靼”的意思，去掉“革”字部:达旦。意思是:整整一夜，直到天明。从意思看整整一夜，可以的出是非常疲劳的。
中国古人和胡人不间断的战争，是非常疲劳的，时间久了中国古人认为是这些胡人带来的“达旦。加“革”字部为“鞑靼”意思是革除让人讨厌的“达旦”。个人根据“象形字”的见解得出的结论，不喜勿喷，谢谢！
最后，对现在网上流行的关于满清领土嫁妆论，做下批判。
我认为，现在的领土法理来源于第二次世界大战结果，是中华民族伤亡3500万人，用鲜血；换来的。与满清没有半点关系。
汉心永存
无论提问者是满人还是汉人，此问题都显示出其狭隘的民族观和史观，丝毫没有“天下一体”的气度与格局。
现在讨论对满人的蔑称是毫无意义并且极度愚蠢的。通过汉满争端，能够解决什么问题呢？什么也解决不了，只能扩大民族矛盾，增加国家内部的不稳定性，这对每个公民来说都是有害无益的。此外，对满人的排斥，也会导致其他少数民族和汉族之间的芥蒂，从而产生离心力，不利于统一战线的构筑。
当然，有人会拿扬州十日嘉定三屠等满洲暴行作为排满的依据，这当然是不可取的。诚然，历史无法更改，更无法忘记和否认，我们要做的是以史为鉴，防微杜渐，而不能让过去的仇恨阻碍我们对当前美好生活的追求。
近年来排满思想的回潮，也不全是因为“皇汉”思想作怪，还与所谓的满洲贵族的高调作风有关。说白了，就是这些人对祖上不劳而获的寄生虫式生活的极度渴望，这也反映出汉满矛盾中主体的屌丝身份和对当前生活状况的不满。但是幸福生活是奋斗出来的，靠天靠命靠祖上不算好汉，何况靠不住，还是脚踏实地，靠自己过上阔气的生活。经济基础决定上层建筑，你生活质量提高了，怨世怒世的心态也自然就消弭了，不必再靠挑起民族矛盾来寻找存在感了。
希望问者反省，答者到此为止！
IbeLieVeU
这肯定是不对的，这是蔑称，吵架了骂两句就行了，非得打上标签，那不是没事干找仇恨吗？每一个民族在一定的历史时期都有一些毛病和弱点，如果拿这些毛病和弱点来作为一个民族的全部形象，那是挑衅干架的前奏。
这个问题显然是那些大汉族民族主义者提出来的，这个问题和“称汉人为南蛮对吗”“称汉人为羊对吗”“称中国人为东亚病夫对吗”“称中国为支那对吗”，这样的问题还有很多。
不过，看到这样的问题，很多人已经怒火中烧，准备开骂了。我是一个中国人，也是一个汉族人，看到这样的问题，我肯定要骂回去的。如果有人在我面前当面说，我会揍得他连老妈都不认得。
“鞑子”一词是文言“鞑虏”的口语。在明朝时期，被明朝击败逃到草原的蒙元政权衰弱，内部叛变分裂，曾经被蒙古人灭掉吞并的小部落掌握了政权，于是便以自己部落的名称称呼整个政权，于是就有了鞑靼和瓦剌两个部族政权。实际上这两个部族政权存在的时间并不长，但是常常与明朝发生战事，所以出于痛恨的情绪，明朝军民就把鞑靼人称为鞑虏。
东北的女真人当时也是明朝军民，自然也把鞑靼人称为鞑虏，没有想到的是以后这个名字会被安到自己的身上。
事实上，鞑虏或者鞑子，这个称呼已经不是专门称呼某个民族，而是在鞑靼政权覆灭后，演变成为了一个骂人的词汇，指的是野蛮不开化的民族或者个人。现在鞑靼人在中国境内已经很少，大部分都在俄罗斯境内。
在清朝雍正时期，雍正皇帝就公开展开过一场“华夷之辩”，已经明确了区别华夷的标准是文化的认同，而不是血统的传承。也已经明确了当时大清版图内不存在蛮夷，因为都已经有了共同的文化认同，满族人与汉族人不同的区别是地域的不同。“中国”一词最初指的的就是河南，难道只有河南人才是中国人？这肯定是不对的。
所以说，称呼满清为鞑子是不对的，因为鞑子已经不是原来的本意，而是演变成为了骂人的话，意思是野蛮、不开化、侵略者。
青青说文明史
孙中山及革命者称满清为鞑虏是可以的，历史依据明确。鞑是蒙古人的专称。后建虏（东北游牧民族历史上一般被称东胡或是胡虏）兴起，征服蒙古（鞑）而蒙古又被建虏列为后族，地域面积及人口各方面都是蒙古鞑占优，蒙鞑也是被建虏最早征服旗化，两族相对关系最为亲密，逐建虏怎可少了蒙鞑？（建虏既被汉族视为为异族一定少不了帮凶蒙鞑）。口号最需要语言简炼，表叙明确，帮凶蒙鞑取一字，祸首建虏取一字，合称鞑虏。
鞑虏即蒙鞑建虏（胡虏）理由合理表叙明确。范畴清晰，孙中山及追随者不缺历史知识对满蒙合流有清醒而明确的认识，不存在认知误区。所謂误区不过是一些所謂专家鼓吹民族融合整出的无中生有的概念，鞑虏专指蒙满不包恬另外相关鞑靼民族。
西窗听雨9
这要看从何时说起，因何说起。就问，当今天下有没有“鞑子”和需要不需要“鞑子”的称谓。
你要说，嗷，不，是历史上有这么回事的。那么，这就可以同样道理的试问，称人类还是野人，是类人猿等，称一个孩子是毛孩子、捣蛋鬼等，这对吗？
就是说，人类社会历史的发展是静止的吗，满清今天还是大清朝的满清嘛，能有当今现实的说谁是满清，谁是鞑子嘛，
如果，是的话，是谁站在了大清朝的立场或对立场说的呢。否的话，争论这些所谓对错的人所站的立场又是何所在，
这是得先解决的，是是非非对对错错放在不同的历史时期可以结论完全不同的，一如留辫子与剪辫子孰对孰错呢，
实践洞察
鞑子，是蒙元时期后，中原民众对蒙古游牧民族的称呼，原来是称他们为胡虏的。后金时期，称后金及以后的满清是建虏，而非鞑子，当时的鞑子还是蒙古部落。蒙古部落从来就不信奉什么绿教，而是萨满教，在明朝中期以后，则是藏传佛教。
黄沙独行者
稱為滿洲飄瓜，野豬皮都可以。
新開36鯊魚的破壞豬
鞑子的称呼源自于西方记载的鞑靼中国，几千年衣冠礼仪的华夏文明之邦荡然无存，华夏汉家文明被腥臭无比又形象丑陋的猪尾巴满清偷窃，西方任何一个小国都能欺负满清时期的中国，至今的中华人民共和国还在为这个寄生虫朝代擦屁股，为找回满清之前的民族精神和中华民族伟大复兴努力着。那一千多条丧权辱国的条约和猪尾巴的形象在中国共产党领导下彻底铲除了。我只想说，感谢毛泽东感谢中国共产党！！！
共跳滴水线子
鞑子一词，是在明清对抗时候用词。当然了最早还有蒙古鞑子，属于汉族人，对于外族人的蔑称。就好像我们叫鬼子或者毛子，而鬼子称我们支那一样。都是对于对方的一种蔑视的称谓，现在，还使用这样的称谓有必要吗？当然了，这些“鞑子们”都和你我都一样，都是中华人民共和国的国民，为什么要制造出来人为的民族分裂呢？题主的目的是什么？
