泉州开元寺甘露戒坛与明废太子朱允炆的民间故事传说

戒坛是佛教徒传戒受戒之处。我国目前有三大戒坛,即北京戒坛寺戒坛、杭州昭庆寺戒坛和泉州开元寺戒坛。

开元寺甘露戒坛始建于宋,建在寺内甘露井上,故名甘露戒坛。

据说唐朝时候,此地常降甘露,一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井。公元1019年在井上建坛,遂称甘露戒坛。南宋建炎二年、戒坛因不符合规范,又按《南山图经》改建为五级,高低宽窄都有了严格的限制。

泉州开元寺甘露戒坛与明废太子朱允炆的民间故事传说

后经元、明多次重修,现存建筑是清康熙五年重建的四重檐八角攒尖式结构。坛顶正中藻井采用如意斗拱,交叠上收,如蜘蛛结网,结构复杂而精巧。

坛高3.7米,分5层,表示五分法身。

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泉州开元寺甘露戒坛与明废太子朱允炆的民间故事传说

第5层供奉明代的卢舍那佛的木雕坐像,它所坐的须弥座莲花台,每一叶莲花瓣上都刻有1尊6厘米大小的佛像,共1000尊,称“千佛莲台”。(代表结果)

第4层环立着赤足袒胸,双手握拳,怒目竖发,气势雄赳的金刚春、金刚索、金刚爱、金刚语菩萨。

第3层供奉释迦牟尼佛。(代表思想)

第2层站立着阿弥陀佛,两侧为寒山与拾得。(代表行动)

第1层站立着千手千眼观音菩萨和弥勒佛。

世上的佛有几尊,我告诉你,佛只有一尊,但是因为你不明白,所以他会化身成很多尊,去指导你生活的方方面面。

比如这里的三尊行动,思想,结果合起来就是最终的目的

环绕坛座的束腰部分有64个戒神牌位。戒神就是护戒之神。他们原本是妖魔,因受如来佛教化而皈依了佛门,侍奉佛陀,保护天下出家人,因而被封为戒神。

坛顶正中藻井结构复杂,如意形斗拱雕刻的是24尊飞天乐伎。传说飞天不仅能弹琴歌唱,全身还会发散出芬芳馥郁的香气,所以又称香音神。

这些飞天乐伎体型苗条,面部丰满,神态潇洒,情状温柔。它们没有翅膀,不饰羽衣,仅凭着一条飘带翩翩起舞。手持琵琶、二弦、洞萧、响板,轻歌曼舞,翩翩若飞,美妙动人。它们既是建筑艺术的瑰宝,也是研究南音与南戏宝贵的形象资料。

正映禅师,俗姓洪,号洁庵,明江西抚州金溪人,是明初曹洞宗名僧。洪武中奉明太祖朱元璋命掌泉州开元寺。

元末,泉州屡遭战乱,开元寺扰害灾火迭兴,祠宇破败,致明初难选住持。洪武三十一年,经过阄选,由明太祖朱元璋钦定正映任泉州开元寺住持。

临行前,明太祖还接见正映,亲授机宜。

在传说中,正映禅师抽到了当开元寺主持的签,然后他来到了泉州。他被朱元璋选中,来到泉州打造一个据点,准备迎接太子朱允炆,给朱允炆一但失败留了一条后路。

五年之后,朱棣发动靖难之役,推翻了朱允炆的政权。在他进城的前一天晚上,皇宫起了大火,朱允炆据说被烧死了。但是在另外一个版本里面,一位老太监说,皇上皇上,这里有个匣子,你打开看看吧,这是先皇留给你的。

打开一看,一张地图,一张度牒,一些银子以及一条南逃的路线,这条路线的终点就是开元寺。

但是那个时候泉州的那个海岸边上倭寇横行,开元寺被军队占领了作为的驻地。所以正映禅师被迫转战到了雪峰寺。而后来可能朱允炆在那里找到了正映禅师,在那边了此残生。这些都是民间故事传说了。


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