若論春日幽賞，當以插花一事為先。然而插花風格紛繁多樣，是否有一種簡單易行的樣式，宜於日常所用呢？依古人之論，當屬那清疏簡淡的折枝瓶花，正如宋詩《幽興》所言：「自折疏花插小瓶，醉眠明月讀騷經」。案有疏影，則居室生幽。
疏枝瓶花， 若要做到形簡意幽，則需通曉主副之法——以一主一副雙枝為骨架（注：也有「主副客」一說，道理近似），通過二者關係的恰當處理，呈現出偃仰呼應的姿態。
古語有云：「枝不得併發，花不得並生」，若枝無主副，則瓶花造型會落於規整，頓失意趣。《芥子園畫傳》有論：「（枝）有高下尊卑之別，有大小貴賤之辨，有疏密輕重之象」。主副二者之間，高下、左右、粗細、剛柔、曲直、疏密……一以貫之，似乎就是陰陽調和之道。
明代插花專著《瓶花譜》，關於「折枝」的論述，亦是如此：「或上茸下瘦，或左高右低，右高左低……取俯仰高下，疏密斜正，各具意態，全得畫家折枝花景象，方有天趣」。
然而，建立良好的主副關係，乃是僅得其形，而未見其神。若要做到天趣自如、神韻飽滿，還須一些細微處的講究。以如下幾幅古畫為例：
圖中花枝雖主副相依、長短參差，
但枝幹過於平直，缺乏生氣。
相比上圖，此圖主副二枝曲回呼應，
呈環抱之態，靈動生姿。
再觀此圖，主枝蜿蜒向下，
而枝頭向上兜轉，虯勁生勢。
曲如龍，勁似鐵！
正是這些微小的變化，讓一尊瓶花於形式之上，具備了精、氣、態、勢，做到了形神兼備，充滿生命的興味。
然而，花有千姿，枝有百態，插花之美也遠非以上範式可以概括，一切手法技藝，無非師從自然。人們所追摹的，不正是花木在向陽而立、臨風勁放時，本就綻放出的生機之美嗎！
分享到:
閱讀更多 上海藝尊軒紅木傢俱 的文章
