楊貴妃到底是哪裡人?

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“楊家有女初長成,養在深閨人未識。”這個生於四川的小女孩,無論如何沒有想到日後,她會和大唐帝國的皇帝譜出一段傾世絕戀,雖然這段戀情開始的非常不光彩,但並不妨礙他們的故事成為千古絕唱,只是卻苦了另一個人。

唐玄宗自己的寵妃死了,他忍受不了心中的悲痛之情就把兒子李瑁的王妃給搶了過來。說起來,李瑁和楊玉環的初識還是比較浪漫的,當時正是李瑁同母妹妹咸陽公主的大婚。咸陽公主下嫁的是楊慎交之子楊洄,楊慎交出自弘農楊氏,而楊玉環之所以能受邀參加這個婚禮正是出於這個緣故,楊玉環也是出自弘農楊氏。

李瑁在妹妹的婚禮上對楊玉環一見鍾情,遂告訴了母親武惠妃。武惠妃派人一打聽楊玉環的身世,和李瑁自然是門當戶對,於是武惠妃到唐玄宗那裡請求賜婚,很快楊玉環就嫁給了壽王李瑁。

我們知道,弘農楊氏可是一等一的世家大族,屬於五姓七望之一。在當時,門閥觀念還是相當重的,世人都以娶到五姓女為榮,即便是皇子也不例外。不過,認真說起來,楊玉環只能算是弘農楊氏的遠支了。

《新唐書》載:玄宗貴妃楊氏,隋梁郡通守汪四世孫。徙籍蒲州,遂為永樂人。而《隋書》也有記載:楊汪,字元度,本弘農華陰人也,曾祖順,徙居河東。

楊玉環的七世祖楊順從弘農華陰遷至河東,在蒲州永樂定居,之後楊順的後代就在這裡定居了。楊玉環的高祖父楊汪還是比較出名的一號人物,楊汪年輕的時候出了名的逞兇鬥狠分子,後來開始讀書,非常的博學多識,為隋文帝所重用。後來隋煬帝繼位,楊汪官至銀青光祿大夫,但在楊玄感造反後受到了隋煬帝的猜忌,而被貶外放。隋末大亂之後,楊汪在王世充扶立的皇泰帝楊侗身邊做吏部尚書,王世充稱帝后,楊汪仍舊被啟用。正是因為如此,李世民在平定洛陽之後下令處斬了楊汪。

之後楊氏子孫仍舊在蒲州永樂定居,所以,這樣看起來,楊玉環的祖籍實際上已經是蒲州永樂,也就是說楊玉環是山西人。但是,楊玉環的出生地並不是永樂,而是四川。楊玉環的父親楊玄琰曾任蜀州司戶,這是一個很小的官職,主管民戶。楊玉環正是在蜀州(今四川崇州)出生,但楊玉環在蜀州生活的時間並不長,在她11歲的時候,楊玄琰因罪入獄,並死在了獄中。

楊玉環被寄養到了任河南府士曹參軍的三叔父楊玄璬家中,楊玉環開始了在洛陽的生活,也正是在洛陽,十七歲的楊玉環受邀參加咸陽公主和楊洄的婚禮,壽王李瑁對其一見鍾情。不久,兩人成婚,也過了一段甜蜜的幸福日子,只是後來,武惠妃為了讓李瑁做太子,設計陷害死了太子李瑛等人,自己也被嚇死了。武惠妃是唐玄宗最寵愛的妃子,她一死,傷心過度的唐玄宗茶飯不思,就盯上了兒媳楊玉環,並最終在745年讓楊玉環做了貴妃。又十年之後的756年,安史之亂讓唐玄宗放棄了長安,轉而向四川逃跑,途經馬嵬驛,士兵譁變,楊貴妃的族兄楊國忠被誅殺,楊貴妃也被唐玄宗賜死。當時楊貴妃只有38歲。

所以我們看楊貴妃的祖籍的話,只能說是山西,而四川只是她的出生地,洛陽是她曾經生活過的地方,長安是她婚後定居的地方。

不過對於楊貴妃的身世,還有一種比較流行的說法是廣西容州人。《永樂大典》和《全唐文》中收錄了一則關於楊貴妃的《容州普寧縣楊妃碑》,這是唐朝四門助教許子真所寫。其中的內容讀來令人匪夷所思,說楊貴妃小名是玉娘,是容州人,而且楊貴妃的生父名為楊維,應該是普通人家。楊貴妃剛出生就容貌絕倫,三歲的時候被軍都督楊康買了去當養女。楊貴妃在楊康家跟著兩個哥哥讀書,非常聰明,後來被長史楊琰得知,認為此女必大貴,於是強逼著楊康把楊貴妃讓給了自己。楊琰任職期滿之後,就帶著養女楊貴妃到了長安,不久,楊貴妃成為壽王李瑁的王妃,後面的事就是我們熟悉的了。

因為這塊碑文的緣故,楊玉環就成了廣西容州人,並且很多人還拿出楊玉環愛吃廣西的荔枝來加以佐證。只是該 碑文行文粗糙,並不像是唐朝時期所為,更像是後世者隨便為之,不足以用來說明楊貴妃的身世。


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楊貴妃,小字“玉環”,是唐玄宗李隆基晚年最寵愛的女人,她和唐玄宗有一段曲折離奇的愛情故事,而他們倆的愛情又間接促使了安史之亂的爆發,後來楊貴妃在馬嵬驛時遇兵變被迫自縊而死。

楊貴妃能歌善舞、通曉音律,是中國歷史上著名的絕代佳人,被譽為古代四大美女之一。我國各個地方有個共同的傳統,就是喜歡搶名人當老鄉,楊貴妃這樣出眾的美人也難免被很多地方爭搶為老鄉。那楊貴妃到底是怎樣的出身和來歷呢?

唐朝是一個講究身份和門第的社會,尤其是貴族階級,他們的婚嫁必然要考慮對方的門閥和郡望。眾所周知,楊貴妃原來是唐玄宗兒子壽王李瑁的王妃,所以她必定出自名門大族,正史的記載也確實如此。楊貴妃的高祖父是隋朝名臣楊汪,《隋書》裡記載他“本弘農華陰人也”,也就是說,根據遠祖地望,楊汪和他的子孫後代都是源自漢魏至隋唐以來的望族弘農楊氏,楊汪因為弘農楊氏的出身被同樣自認為弘農楊氏的隋文帝重用即是明證。

不過像弘農楊氏這樣龐大的世家大族,他們的子孫後代不可能祖祖輩輩只聚居在華陰縣,而是隨著政局、官爵或其他原因,散居到了各地,楊汪這一支的祖上就遷居到了“河東”蒲州永樂縣,而且在此定居下來,所以史籍又稱楊汪這支為“蒲州永樂人”。<strong>

楊汪因為在隋唐替代之際站錯隊伍而被誅殺,所以他的後代逐漸沒落,並沒有出什麼顯貴的人物,到了楊貴妃的父親楊玄琰這一輩時,楊玄琰和弟弟楊玄璬的官位都比較低微。楊玄琰在蜀州擔任從七品下的蜀州司戶,掌管戶籍、計賬這類事務;楊玄璬為河南府士曹參軍事,掌管舟車、百工一類的事務,品級也是從七品下,兄弟兩個可都是真正的七品芝麻官。不過他們家族雖然沒落了,但隋唐時期社會上講究門第郡望的風氣還是很濃厚,因此他們還算是名門望族的後代。

一個人的籍貫和出生地並不完全是一回事,籍貫是指祖籍之地(一般指祖上定居三代以上的地方),而出生地則是指誕生的地方。《唐國史補》記載“楊貴妃生於蜀,好食荔枝”,這是可信的,當時她父親楊玄琰正在蜀州司戶任上,並在開元七年生下了最小的女兒楊玉環,楊玉環在蜀州(也即今天四川)度過了她快樂的童年時光。<strong>

天有不測風雲,在玉環大約十歲時,她的父母雙雙去世,小玉環一時成為了孤兒。不過幸運的是她被叔父楊玄璬收養為己女,而且把她帶到了唐朝東都河南洛陽撫養。從偏安一方的蜀地來到了溫柔富貴鄉的大都會洛陽,玉環的視野和接觸到的社會階層可以說都開闊了很多。在洛陽玉環學會了歌舞音律,學會了交際應酬,再加上她高貴的門第出身,亭亭玉立的玉環逐漸引起了上流社會的注意。因此,在開元二十三年,玉環十六歲時,她被選為了玄宗和武惠妃最寵愛的兒子壽王李瑁之王妃,真正成為了皇室貴族成員,後來公公玄宗又對她的美愛不釋手,使用手段巧取豪奪將她據為己有,並冊封為貴妃,兩人之間展開了一段轟轟烈烈的愛情故事。

正史上對楊貴妃的籍貫地其實記載得相對清晰了,即楊貴妃祖上出自高門大族弘農楊氏,乃楊氏在蒲州永樂的分支;她出生於蜀地,並在此度過童年時光;父母去世後,被叔父收養,成長於河南洛陽,十六歲時選為壽王李瑁王妃,婚後長期生活在長安。

不過貴妃作為知名歷史人物,難免有好事者給她編造各種秘史傳聞,其中也包括她的出生來歷等,最出名的就是所謂的《容州普寧縣楊妃碑記》,裡面說楊玉環原名楊玉娘,父母原來是廣西容縣窮苦的鄉下村民,後來被迫把女兒賣給了楊玄琰等等。這篇碑文行文粗俗淺陋,還夾雜著大量的白話文,文章中還帶有明朝官制,當是明清時拙劣文人的作品。這隻能代表著當時人們對楊貴妃的故事有著濃厚興趣,不能當成史料看待。


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先說結論,楊貴妃的父親和之上幾代人都是蒲州永樂(今山西永濟)人,按現代意義的籍貫,可以說楊貴妃是山西人。楊貴妃生於四川,幼年在四川度過,10歲左右後寄養在洛陽的叔父家,後來成為壽王妃再之後成為李隆基妃嬪之後,則生活在長安。另外按照隋唐時代的社會風氣,楊貴妃和楊家人都會自我認同為弘農華陰人。

(楊貴妃)

楊貴妃的曾祖父是隋朝高官楊汪,楊汪的曾祖楊順時,這一脈從弘農華陰(今陝西華陰)遷居蒲州永樂(今山西永濟)。楊汪後來參加王世充政權,成為其中重要人物,李世民平定王世充後,將楊汪斬首。

到楊貴妃的父親楊玄琰時,已經在蒲州永樂連續生活好多代,按現代定義,毫無疑問可以楊貴妃可以算山西人。

但按照隋唐時人們的心理認同,楊貴妃和楊家人多半會自稱弘農華陰(今陝西華陰)人。

弘農楊氏是魏晉南北朝隋唐時的頂級士族之一,弘農華陰則是弘農楊氏的發源地。弘農楊氏在三國時代就是頂級士族了,袁紹袁術所在的汝南袁氏一族四世三公,富貴無比,為大家所熟悉。而弘農楊氏在當時同樣是四世三公,和汝南袁氏一樣是頂級士族,門生故吏遍佈天下。三國時比較知名的弘農楊氏人物,有楊修其父親楊彪。

隋朝楊家皇室也自稱是弘農楊氏來提高自己家族威望,就像後來唐朝的李家皇室自稱是隴西李氏一樣。當然這兩家的自稱其實在當時人心中並不怎麼被認可。

楊貴妃一家可以算譜系很清楚的弘農楊氏一族,雖然到其父親這代這一支算比較沒落了。楊貴妃和其家人的自我認同,肯定是自己是弘農楊氏一族,弘農華陰是自己的家鄉。

和楊貴妃同時代的杜甫,一樣出身於京兆杜氏比較沒落的支系,也早就幾代人和京兆杜氏的發源地長安杜陵早無關係了。但杜甫也自號杜陵葉老,認同長安杜陵是自己家鄉。


仁勇校尉


楊貴妃,字玉環,號太真,原名芙蓉。據《新唐書.列傳第一.后妃上》載:“玄宗貴妃楊氏,隨粱郡通守汪四世孫。徒籍蒲州,遂為永樂人。”([清] 蘅塘居士編:陳婉俊補註,宋慧點校:《唐詩三百首》,中華書局,2003年,第104頁。)


雙 雙 燕

楊貴妃畫眉黛淺,讓春盡香濃,六宮傾慕。遊園幸得,解探牡丹爭妒。遊賞花容競顧。值立久、佳期若遇。教坊細寫新詞,對發清商天賦。


汝素。琵琶此趣。斷玉磬天音,激揚只許。乘涼窺樹,旋舞步蓮留住。茲有攜來不誤。似分與、斜陽都付。猶得解語花開,勝似倦遊望處。(1)

一一一一一一一(1) 馬同儒著:《三上詞話.詞譜》卷中,中國書店,2016年,第349頁。[注] 詞譜例詞 ,原聲填詞。



三上詞話作者


這還用說,當然是陝西人了,具體一點,就是陝西長安(今西安人)了。



因為楊玉環雖然曾經可能是中國其他地方的人,但楊玉環嫁給了唐玄宗李隆基,而李隆基出生在長安,按照中國的習慣,楊玉環嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,故楊玉環當然是長安人了。

《新唐書》載:玄宗貴妃楊氏,隋梁郡通守汪四世孫。徙籍蒲州,遂為永樂人。而《隋書》也有記載:楊汪,字元度,本弘農華陰人也,曾祖順,徙居河東。

從這個記載看,楊玉環祖籍是陝西華陰人,後遷到蒲州(今山西)永樂(永濟),所以從祖籍看應該是陝西華陰人。

但楊玉環出生在蒲州永濟(山西永濟),具體時間是公元719年6月22日,後隨父楊玄琰生活在蜀州(父楊玄琰擔任過蜀州司戶),故楊玉環的童年是在蜀州度過的。公元756年7月15日死於馬嵬坡兵變,死後葬於今陝西咸陽興平馬嵬驛。



楊玉環是中國歷史上四大美女之一。相傳楊玉環容貌之美,連鮮花見了她都感覺愧不如也,故楊玉環有“羞花之容"。楊玉環同時也多才多藝,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。



唐朝在李隆基時期呈現開元盛世局面,為何能發生安史之亂,糾其原因,就是唐朝地方實行的是軍政一個人把持,這樣造成安祿山、史思明等地方軍閥不斷坐大,到後來兵強馬壯反了朝廷,從根本上看屬於政治制度上出了嚴重問題。但是馬嵬兵變把矛頭直指楊氏兄妹,把唐朝大亂的原因全部潑到楊貴妃身上,認為楊玉環才是影響皇上不理朝政,造成天下大亂的罪魁禍首,並被迫玄宗皇帝賜死了楊玉環,。

中國歷史習慣上把女人看成是禍國殃民罪魁禍首,先有褒姒,再有楊玉環等,出了問題,不是從制度上和皇帝身上找原因,而把一個朝代和國家大亂和滅亡的原因全部怪罪在一個女人的身上,難怪中國曆朝歷代逃不脫最終被滅亡的怪圈!



正是:楊女玉環千古冤,遇到隆基大混蛋。江山社稷他不管,整日痴迷搞梨園。導致大唐安史亂,無能棄都往西竄。逃至興平遇兵諫,馬巍坡上遭奇冤。翻開國史看一看,嫁禍紅顏成習慣。男人無能錯事幹,到頭多是女承擔。難怪朝庭每逆轉,誰是誰非不分辨。有功便是皇兒男,禍亂皆由女買單。讓我來評楊玉環,我必要向其申冤。作為女人不一般,多才多藝賽天仙。嫁給皇家苦難言,笑臉相伴為一歡。終生只恨為紅顏,禍水傾其難見天。華清池畔何其豔,馬巍坡頭無笑臉。今生只怨錯投胎,嫁與三郎起禍端! 謝謝!


知未是也




楊貴妃是楊廣第五代後人,當年隋朝滅亡後,楊廣三歲的兒子楊川,在宮中大總管楊振海的保護下,偷偷回到楊廣祖籍合肥西北124公里的楊家寨。



楊川長大後,娶秦瓊之女秦梅英為妻,楊家一脈從此在合肥成為豪門旺族。楊貴妃小時候名叫初長成,入宮改為楊玉環。



楊貴妃出生時,根據【推背圖】記載,天降彩虹,百鳥齊鳴。袁天罡的孫子袁天正夜觀天象,大驚曰【絳珠仙子臨凡,天下將亂亦……】。



楊貴妃乃絳珠仙子下凡。太白金星在【天界備忘錄】中有記載,絳珠仙子下凡兩次,結局悲催,一次上吊勒死,一次成為林黛玉哭死。

如今的楊家寨,有居民8637人,是個千年古村。村內保存著唐朝建築,歷經千年,依然完好。楊貴妃故居里,有當年貴妃未嫁前的生活用具,貴妃床珊瑚拼雕,據楊家寨人口述,每當中秋月圓,貴妃都會曇花一現,有緣者才能一見。


楊家寨88kg的楊婆子說,自從16歲與楊斜眼私奔來到楊家,曾親見貴妃26次,是楊家寨與貴妃會面最多之人。楊婆子說,貴妃就是喜歡她這身膘。



楊家寨現在是著名的景點,根據楊家寨旅遊記錄檔案,有一萬三千名美女遊客,走出貴妃臥室後,面如桃花,肌膚白皙,似貴妃醉酒,含情脈脈。雖消費數萬保養護理不能及也。


更有分居數年,誓死離婚的美女,在貴妃臥房痛哭流涕說【在天願作比翼鳥,在地願為連理枝……,老公,我愛你,執子之手與子偕老,等著難忘今宵吧……】。



去楊家寨旅遊吧!那裡是你幸福的選擇,來這裡的遊客,139萬頻臨分手者,回家後夫妻和好如新婚,他們親切稱為【貴妃情】。


有261萬離婚多年的美女,坐了貴妃床7秒鐘,立刻回去復婚。楊貴妃故居的神奇,非親臨其境不能釋懷。



楊貴妃是安徽合肥人,從唐至今,有162位名人在此留詩作賦。李白,杜甫,白居易,張繼,陸游,辛棄疾,歐陽修,蘇東坡,王安石,柳宗元……。名人手跡可證,楊貴妃是合肥人。


1987年,楊家寨西南9公里貴妃墓出土的64件文物,有力證明了楊貴妃葬在楊家寨。唐明皇與楊貴妃的合影,成為國寶級文物。


白這個顏色


中國歷史上,只要出一個名人,就會有好多地方爭相搶奪,楊貴妃也不例外。這個楊貴妃也就是有四大美女之稱的楊玉環。

一般造成名人被爭相搶奪的原因,大致有如下這幾個:

因籍貫的原因而搶奪(也就是祖輩三代人所生活過的地方)、因出生地的原因而搶奪(很多人因為父母在外當官或者務農,很可能不是出生在籍貫所在地),以及長期生活地點的原因而搶奪(從小到大長期生活過的地方)。

就是因為這三種情況,也就造成了只要和名人有點關係的地方,他們就說這個名人是他們那個地方的人。

之所以好幾個地方爭搶楊貴妃,也是這幾個原因造成的。

比較幸運的是,楊貴妃的身世,在正史上記錄的比較清楚。

所以,我們就按照正史上的說法來給大家講解,那麼楊貴妃到底是哪裡的人?

正史上對楊貴妃家室的記錄,說她的祖上出自高門大族弘農楊氏,弘農楊氏本在陝西省的華陰縣。但是,因為種種原因楊貴妃的祖上,就遷居到了“河東”蒲州永樂縣。

確切地說楊貴妃的籍貫就是蒲州永樂縣(今,山西芮城)。

但是,楊玉環本人卻是出生於蜀地,當時她的父親是在蜀地當官。楊玉環在這裡出生,並且渡過了美好的童年時光。

可是在這裡也帶給了她更多的不幸,因為她的父母先後在蜀地去世了。

在楊貴妃的父母去世後,她就被叔父給收養了。

他的叔父的家是在河南洛陽,也就是說楊貴妃是在河南洛陽長大的。

到了楊貴妃十六歲的時候,她就被唐玄宗最為寵愛的妃子,武惠妃選到宮中。楊玉環就成了唐玄宗的兒子李瑁的媳婦。

楊玉環和李瑁兩個人,在一起過了五年的夫妻生活。在這期間,唐玄宗一直沒有打過楊玉環的主意。因為唐玄宗愛的人是武惠妃。

可是,到了武惠妃去世,唐玄宗開始空虛寂寞冷了。在一次全家泡溫泉的時候,他看到豐滿的楊玉環,竟然是如此的迷人。

於是,唐玄宗開始對楊玉環產生了邪念。他讓太假告訴自己的兒子李瑁儘快離開楊貴妃,然後唐玄宗就把楊玉環給娶了過來,當了自己的妃子。

兩個人還在歷史上還留下了一段千古佳話。更加諷刺的時候,唐玄宗的晚年發生安祿山叛亂,唐玄宗被迫逃跑,在逃到馬嵬坡的時候,他為了自保就賜死了楊貴妃。


史學達人


楊貴妃就是楊玉環,她出生於四川成都,他的祖籍是山西永濟人。她得到了唐玄宗的萬般寵幸,最後卻也是被唐玄宗李隆基賜死。


楊玉環的祖上楊順徒是山西人,高祖楊汪是隋朝的吏部尚書,唐代初年的時候被李世民殺害,父親楊玄琰事蜀州司戶。楊玉環因為父親任職的原因,在四川度過了自己的童年。但是她十歲左右的時候父親就去世了,她被寄養在自己的叔叔家裡,他的叔叔在河南當官,所以她十歲就遷到了洛陽。

楊玉環自小精通音律,喜好歌舞,美麗非常。17歲的時候,她嫁給了唐玄宗的兒子壽王李瑁。楊玉環的美貌和溫婉不僅贏得了壽王的百般寵愛,也博得了唐玄宗和壽王母親武惠妃的歡心。武惠妃為玄宗最寵愛的妃子,她經常把楊玉環招入宮做伴。


武惠妃病逝後,唐玄宗十分傷心,極度空虛。這時候唐朝有名的大宦官高力士提醒,讓唐玄宗想起了兒媳婦楊玉環。唐玄宗不顧禮教,違背常倫,決定將兒媳佔為己有,於是他以做女道士為名將楊玉環召入宮中,後來又封為貴妃。從此楊家得勢。安史之亂時,楊貴妃楊國忠兄妹被唐玄宗賜死於馬嵬坡。


紅雨說歷史


問題:楊貴妃到底是哪裡人?

大家好,我是歷史的筆記本,記得關注喲。楊貴妃是哪裡的人呢?有人說她是本地的“原產”美女。也有人說是西域“引進”的美女。眾說紛紜,讓人很疑惑,中國歷史上這麼一大大美女到底是哪裡的呢?竟然養育出了中國歷史上“四大美人之一”,肯定當地全是美女,我表示要去看看。

唐朝以胖為美,因此很多流傳楊貴妃是個胖胖的美人。去年有個電視“貓妖傳”裡面居然說:“楊貴妃長相出眾,怪異,非常的吸引人。”然後果然找了一個長相怪異的瘦瘦的女子來演楊貴妃。我在想楊貴妃會不會被氣得跳起來把導演、編輯兩人double kill 給帶走。那麼這個美豔的胖女子(楊貴妃)是哪裡的呢?

  • 1、《容縣誌》記載:“世傳唐太真故里,有井曰楊妃井,久已湮塞,鄉人為立楊妃廟焉。”

  • 2、《容州普寧縣楊妃碑記》記載有“楊妃,容州楊沖人也,離城一十里,小名玉娘。開元二十四年,明皇詔入內,號太真,大被寵遇。天寶間冊為貴妃。”

  • 3、楊貴妃喜歡吃家鄉的荔枝,於是就有了“八百里加急”送來荔枝的故事。

綜上三個觀點,實在讓人不知道楊貴妃是哪裡“產的”。但是可以看出來肯定是本國原創的,而非某些電影裡說的西域引進的了。其實還有一個說法就是出生地。楊貴妃開元七年出生在蜀州,也就是今天的四川崇州,捱到成都的。真要說她是哪裡人,這個出生地應該最靠譜。

您覺得呢?楊大美女到底是哪裡的人呢?歡迎評論區留言哈。記得關注喲。

歷史扛把子


做為一個歷史文化名人,同時做為一個漂亮的女人,自然是人紅是非多,就她與唐玄宗李隆基和代王李瑁這父子倆的感情生活,就足以出本書出來了,至於說楊玉環戶籍所在地是哪的,其實這事並不好講。(歡迎關注我的頭條號:歷史三日談)


唐代隋這個過度期雖然不長,但隋朝同樣沒有存續太長的時間,三十八年,按照古代結婚早的傳統,充其量也就是兩三代人的功夫,但是再往前推可就到了中國歷史上有名的亂世――魏晉南北朝。

說楊玉環就得從楊玉環這個“楊”字說起,因為“楊”姓自漢到大亂的魏晉南北朝,再到隋文帝楊堅、隋煬帝楊勇,這些都是出自“五姓七望”之一的“楊”姓,在一定程度上來說“楊”姓已經達到了“龍”姓的天子地位!


說了這麼多什麼意思呢?也就是說楊貴妃的身世其實是很顯赫的,雖然到了他父親的時候有些沒落,但楊玉環仍舊以“五姓七望”的族屬身份在咸陽公主(李瑁的姐姐)的婚禮上獲的邀請,這是改變楊玉環命運的一步。

眾所周知的是楊玉環出生在今天的四川廣安,這不但證明了自古以來四川就出美女,還提供了楊玉環的戶籍身份信息,但是楊玉環之所以生在四川是因為的祖爺爺在四川當官,這裡並不是她族眾聚集繁衍生息的地方。

楊玉環的祖籍應該是在今天的山西,也就是楊家族眾,包括五服內的親戚以及遠支旁系都在山西的蒲州永樂生活,楊玉環算是分出去的“五姓七望”,但論祖籍地,還得從永樂開始算起!


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