很多人說鑑寶都是意會的多，言傳的少，現在古鑑君整理出來的都是老師言傳身教的研究結果，也是從事多年文化藝術品司法鑑定工作，嚴謹的態度。所以大家多揣摩，反正小編看了好幾遍也才得一二分感覺。
胎釉的成分、燒製方法、燒成的釉色等等，每個朝代皆具有本身的時代風格和特色，與別不同；我們細加比較，便可見端倪。
鑑別瓷器的專家指（胎為骨，釉是表），是有大道理的。想元代的青花和釉裡紅，胎骨要白，透明釉才清麗可人。
我們要鑑別胎質，必須看底足無釉的露胎處和邊緣；此外，在器身的縮釉處也能分辨胎質的特色。
例如，明初洪武時期，胎體較厚重而粗細不一。永樂時期胎質潤滑細膩，胎厚者堅結緻密，
胎薄者輕巧規整。
宣德時期胎質亦細膩厚重，而且多細砂底，少見琢器接痕。
成化時期肭質地、潤、薄；向光而視便可見其瑩明的肉紅色和牙白色，有些好比乳脂；配上上晶亮的釉質，更見渾雅。
到弘治時期，胎體規整纖巧，繼承了成化之風。
萬曆時期卻有很大的變化，胎質不規整，厚重而且粗松；輒見有翹稜、窯裂。
筆者曾見有些萬曆官窯瓷器，同樣有跳刀痕和刮削，底心多數下塌。
大致上來說，明瓷的胎體比不上清瓷的燒結密度和純淨度。尤其是清代康熙瓷器，胎質精純如玉，堅結細膩，達到瓷器燒胎技術的巔峰。
清，青花釉裡紅纏枝紋
偽器釉面多浮光
我們鑑別古瓷，同樣要和鑑別字畫般(澄心定慮)，明察秋毫，俗語說要(心水清)，急躁和粗心大意就很容易斷錯。
比如，我們把一件瓷器迎光斜視，可以看釉彩表面有一層彩暈或淡淡的紅色光澤，民間稱
為(蛤蜊光)；那是清代較早時期的官窯。
近仿者沒有(蛤蜊光)和彩暈，它們的釉面卻散發耀眼的燥光，又稱為火光或浮光。
這情形好比愈是陳年的好酒，必然愈醇，新酒大都有刺喉的辛辣味。
上了二百年的古瓷，釉面必然很(醇)，光澤靜穆，胎釉縝密結合，不會鬆浮。
高仿的瓷器，大家看看
不過，是否沒有燥光或浮光的釉而就表示是真舊呢?
那又不一定，耗因是作偽者手法層出不窮，以售其奸。
一些近代的仿古瓷根本上不是乾隆以前的瓷器，只不過做假，設法去掉浮光。
如果我們發覺有些所謂(古瓷)釉色蒼白反常，便是曾用酸液浸塗過。
另有人以茶水加少許鹼把瓷器煮很久，雖然浮光去掉，但是釉色受滲蝕，一定不正。
以前亦有人用牛皮、羊皮等打磨器身以去浮光，不過必然留下很多細條紋，大都平行。我們用儀器細看，作偽手法便無所遁形。
正常的釉面是無細條紋的，那等於弄巧反拙
又像明代胎體迎光透視，可見肉紅色或牙白色；但清末民初的仿品卻呈青白色，且不瑩潤。
本篇文章裡的內容大家看完有什麼感受或者心得嗎？瓷器的胎質確實是很重眼的鑑寶手段，古鑑君也從文章中得到鑑寶的重要心得，那就是心不急，沉住氣，多去摸，多去看。
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