勒布5
傅恆的四團龍補服是乾隆欽賜的。但期間還經歷了一個從“不能穿”到“重要場合可以穿”的過度過程。
（傅恆著四團龍補服畫像）
先說說傅恆的四團龍補服由來。乾隆十一年、十二年，大金川土司莎羅奔先後攻打周圍其他土司，破壞川藏地區秩序，乾隆派兵征剿。川陝總督張廣泗進剿無力，乾隆又派朝中第一重臣，保和殿大學士訥親前往調度部隊。結果訥親缺乏經驗，又與張廣泗不合，對軍事作戰產生分歧，貽誤軍機還諱敗為勝，事後互相推諉過失，喪師辱國。最後，大怒的乾隆將二人召回京城，張廣泗處斬、訥親賜自盡。乾隆十三年，年僅二十八歲的新晉勳貴，軍機大臣、戶部尚書傅恆毛遂自薦，前往前線。乾隆對傅恆寄予厚望，命其以戶部尚書兼理川陝總督，經略軍務。更是將當時最高官職保和殿大學士授予傅恆。傅恆抵達前線後更是加授太保，加軍功三級。在這種厚望之下，傅恆不辱使命，攻克金川數個重要據點，但是隨後戰爭也陷入膠著。乾隆擔心傅恆重蹈訥親覆轍，再次喪師辱國，於是見好就收，召回傅恆。回京後，傅恆獲封一等忠勇公，賜紅寶石帽頂、四團龍補服。
（公爵爵位應該使用的是前後兩塊正蟒方補）
這是傅恆的四團龍補服由來。但是問題來了，因為傅恆的爵位是公爵，按照清朝制度，公爵的補服是正蟒方補，而只有宗室親王、郡王、貝勒、貝子才能用團龍補服，並且貝勒、貝子只能用兩團龍補服，親王、郡王才能用四團龍補服。故而，傅恆雖然獲賜四團龍補服，卻不能穿，至少在乾隆給予明確旨意前絕對不能穿，否則就是僭越。
很快，旨意真的來了。因為傅恆班師回朝後不久，莎羅奔迫於壓力，不敢繼續抵抗，就將降表就送來了。乾隆大為驚喜，於是對傅恆更為讚賞。上諭雲：“ 經略大學士忠勇公傅恆，奏報莎羅奔郎卡俯首就降，經略大學士忠勇公傅恆前已晉爵封公，酬庸更無殊典，所賜四團龍補褂著只受服用。”也就是這個時候開始，乾隆准許傅恆穿這件四團龍補服了。而且是讓他隨便什麼時候都可以穿。
但是傅恆還是不敢，奏請在平時不穿，重大場合乾隆有旨意才穿，乾隆又發上諭：“經略大學士忠勇公傅恆因朕賞給四團龍補服，並請於朝賀大典之日，遵旨服用，其尋常仍服公品級補服。著於朝賀典禮之時，時常服用，不必懇辭。其尋常入朝入部辦事，應從所請，隨宜即用公品級補服，以成謙挹之美。”意思是朝賀典禮等重大場合，傅恆不需要特殊旨意就穿，平時入朝和入各部辦公的時候，就同意傅恆的奏請，讓他繼續穿公爵的正蟒方補，以成全他謙遜之心。
另外，傅恆死後，又因為兒子福康安的戰功被追贈郡王爵位，也配得上四團龍補服了。但是傅恆已死。如果活著獲封郡王，那他平時也要穿四團龍補服。
伊耆角木
“團龍補服”，也叫作“團龍補褂”，因為衣服上的紋飾是團龍紋樣而作此稱呼。團龍補服上面所織的龍紋有四團：胸前一團，背後一團，左右肩各一團，所以也叫作“四團龍補服”。
下圖為團龍補服
團龍補服與皇帝所著袞服很類似，是清代皇族才有資格穿的外褂。按清代宗室親王昭槤所著的《嘯亭續錄》裡寫的：親王和郡王穿四團龍補服，這其中也有區別。親王是四正龍補服，郡王是二正龍二行龍補服。“正龍”指的面向外的龍，也叫坐龍，“行龍”指的是側身的龍。
團龍補服標誌身份，區別於官員補服的方補。乾隆中期傅恆認為親王團龍補服上的四正龍和皇帝御用的袞服太相似而建議改為“二正龍二行龍”，同時郡王的團龍補服也改為“四行龍”。諸王裡只有皇帝特賜的才能穿著四正龍的補服。
下圖為補服上的正龍
嘉慶年間的大臣吳振棫寫過《養吉齋從錄》，也提到過關於穿著團龍補服的制度。“皇子、親王、郡王、親王世子，用四團龍補服，有賞四團正龍補服者，特恩也。”也就是說，如果不是皇族，但是有皇帝的額外賞賜，官員也可以穿團龍補服。傅恆能穿團龍補服就是出於乾隆皇帝的恩賞。
乾隆年間賞了不只一個大臣穿團龍補服。傅恆是孝賢皇后的弟弟，得到乾隆皇帝的優寵，賞團龍補服；傅恆的兒子福康安以平定臺灣之功也賞團龍補服；兆惠以平定西域之功賞團龍補服；阿桂以平定金川之功賞團龍補服。
下圖為補服上的行龍
沅汰
除了功勞外，主要是被綠了……
