在舊時威海人的眼裡，兔子是很輕賤的動物。
以前，威海人上山打野雞、野兔。打的多了，拿到集上去賣，有時會喊：“賣野雞啦！賣野雞啦！一隻野雞、一隻兔子，野雞兩毛，兔子白贅！”
2014年，在浙江某地，一名男子在兜售兔子、野雞。明顯違法了。
看看，在集市上，兔子只是個買一送一的贈品。所以，威海俗語說“兩毛錢買了個兔子——貴賤不是個東西”。
兔子不受人待見，不代表兔子安全。相反，兔子從來沒有脫離獵山人的視線。如果有可能，獵人總會想法設法獵到兔子。
獵人要獵兔子，兔子總要想辦法自保。兔子自保的辦法很多。比如，兔子反應極為敏捷，一旦感覺有危險就會快速奔跑，迅速脫離危險區域。威海有句歇後語“一槍打個兔子——沒有影兒了”，原意說的是兔子聽到槍聲，轉眼就跑沒影了。這句話從側面說明了兔子耳朵靈敏，反應機敏，奔跑速度快。人類把兔子的這個特性歸結為兔子膽小，所以有“狼心兔子膽兒”的說法。
再比如，兔子有很多藏身之所。有個成語叫“狡兔三窟”，說的就是這個意思。危險來臨了，兔子會通過不斷轉移住所來避禍。《戰國策》中《馮諼客孟嘗君》文中詳細講述了孟嘗君的門客馮諼以“狡兔三窟”為思路，為孟嘗君籌劃安身之策的故事。這個故事後來被奉為了處世圭臬，備受推崇。
順便說一句，有不少人以為“狡兔三窟”中的“窟”是洞穴的意思。其實，中國土生土長的野兔並不打洞，是利用現成的掩蔽空間居住。所以，這個“窟”其實就是“窩”的意思。我國現有會打洞的兔子是後來引進的外來物種。我們經常會在在電視中看到澳洲兔子氾濫成災的畫面。澳洲兔子也是外來物種，同我國一樣，都是從歐洲引進的。這種兔子是會打洞的兔子，這也是兔子氾濫成災的原因之一。
兔子還有一個避禍辦法，是“兔子不吃窩邊草”。與許多動物居無定所不同，兔子很看重自己的居所。有一句俗話說“兔子滿山跑，脫不了回老窩”，說的就是兔子對窩的重視。冬天，大雪封山，兔子外出覓食。覓食之後，兔子就順著自己的腳印回到窩裡。人們就利用兔子的這個習性，沿著兔子的腳印下兔子扣兒獵兔子，屢試不爽。
兔子不吃窩邊草。來源網上，如涉及版權，請聯繫刪除
既然窩是兔子的久居之所，兔子自然會想法設法隱藏好、經營好。兔子不吃窩邊草就是防止自己的窩暴露了。
有人會說，兔子不吃自己窩邊的草，其他兔子會不會來吃？這個顧慮其實是多餘的。兔子有很強的的領地意識，兔子建窩前，會用拉屎尿尿的辦法，圈好自己的領地，告訴其他兔子，此地已有所屬，外兔不得入內。其他兔子見了或聞到了味道，會自覺遠離。
所以，兔子不吃窩邊草其實是有條件的：一是周邊的草足夠自己吃了，才不會吃窩邊草；二是自己的窩邊草沒有被別的兔子吃的顧慮，自己才不會去吃。如果自己的窩邊草早晚會被其他兔子吃了，那這個兔子一定會“先下嘴為強、後下嘴遭殃”。因為沒有後顧之憂，兔子才會心無旁騖地經營自己的老窩。
“兔子不吃窩邊草”是兔子社會性的表現。兔子群體與兔子群體之間和平共處，互不侵犯，避免了不必要的內耗。兔子在自己的領地內安心經營，一心一意抵禦自然災害和天敵的危害，最大限度地確保種群的繁衍。
兔子有沒有吃窩邊草的時候呢？也有，那就是實在沒有草可吃的時候或是要棄窩而去的時候。這個時候，就是情非得已，不得不為；這個時候，生與死也只是懸於一線了。
兔子是純粹的草食性動物，在生物鏈中處於下層，天敵眾多。在紛繁複雜的自然環境中，兔子依靠自身的本領和群體處世規則，生生不息，頑強生存，其不自輕自賤、不自哀自憐的精神不能不令人思索！
“兔子不吃窩邊草”的引申意思是說“壞人不在本地幹壞事”或是“壞人不對自己身邊人或是親近的人下手”。正如“狡兔三窟”，壞人“不吃窩邊草”是在經營自己的一窟。所以，壞人“不吃窩邊草”不是心慈手軟，是為了自保。
電影《林海雪原》裡面有個情節，土匪座山雕把自己的老窩經營得固若金湯，卻瘋狂地殘害周邊群眾，群眾對座山雕恨之入骨。劇情到最後我們都知道了，僅僅36人的小分隊，就在群眾的幫助下，剿滅了武裝到牙齒的數百土匪。這一點，很好地說明了“兔子吃了窩邊草”的後果。當然，土匪畢竟是土匪，“不吃窩邊草”，也會吃其他“草”，最後肯定脫不了覆滅的下場。
智取威虎山劇照
現在，土匪是沒有了，不過“吃窩邊草”的現象並不少見。比如，現在流行這個圈，那個圈，有些不法商人專門對“圈內人”下手，並由此形成了一個新的俗語，叫“殺熟”。與兔子不同，“殺熟”的人一般不會專心經營自己的“老窩”，往往是賺一把就跑。這一點，很好地解釋了為什麼有些商人動不動就跑路的原因。殺熟”氾濫，不知算不算人性的倒退？
《易經》說：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。這句話揭示了自然與社會的本質關係，是哲學中的哲學。這句話對兔子適用，對人適用，對萬事萬物都適用。
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