醉爱谈历史
后人对曹操的评价历来褒贬不一，有人说曹操是英雄，统一北方，唯才是举，使得当时的寒门子弟得以出人头地；也有人说曹操是奸雄，曹操多疑狡诈，欺君罔上，挟天子以令不臣，使得曹氏终窃取汉室江山。
在演义中，曹操便是以一个奸雄的形象呈现在世人面前的，看过演义的朋友一定知道曹孟德好梦中杀人的事情，那么这个说法有根据吗？其实在历史上确实还是有迹可循的，《三国志》中就明确记载了这样一件事：
“又有幸姬常从昼寝，枕之卧，告之曰："须臾觉我。"姬见太祖卧安，未即寤，及自觉，棒杀之。”
话说曹操有天去自己宠妾房中午休，醒来后竟活活将这位宠妾给打死了，史料上记载“棒杀之”，这手段是何其残忍啊！从史料记载来看，这位宠妾的过错也不过是没及时将曹操叫醒，不过其中也说到了宠妾之所以这样做的原因是想让曹操好好休息。这本是出于善意，为何竟会遭到曹操的残杀呢？
“霸道”治国，杀妾立威
那位无辜的宠妾实际上是成为了曹操“杀鸡儆猴”的牺牲品罢了，女性在古代地位低下，在曹操眼中，一个女人根本不算什么，但能“物尽其用”的话，则是非常值得的。
时曹操杀妾无非是在向世人传达一个信息：
“顺我者昌，逆我者亡”
曹操自己的宠妾因违抗曹操的命令都被处死了，而且本不是大错，但依然不讲丝毫情面，更别说别人了。所以杀妾这个举动确实是很有威慑力的，可以有效防止朝中不满曹操的人对曹操阳奉阴违。
当然这样一来便有利于巩固曹操以“霸道”治国的方针了。古时称以仁义统治天下是为王道；以武力、刑法、权势统治天下是为霸道。时曹操两者兼有，毕竟曹操以臣子之位专权，朝野内外多有不满曹操之人，故曹操不得不侧重于霸道，这也是后来曹魏终难得民心，最后被司马氏取代的一个重要原因。
往往“霸道”是不得民心的，因为霸道多带有个人私情，做不到所谓的“王子犯法与庶民同罪”，据《三国志》记载，曹操自己曾违反了自己制定的法令：
“制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，不可自杀，请自刑。因援剑割发以置地。”
想必看过三国演义的朋友对这个故事应该不陌生，曹操曾因马受惊而毁坏庄稼，最后以割发代自裁事件的历史原型便是此事，法责众而不责己，这也是后来人们把曹操称为“奸雄”的主要原因之一！
说到这，其实也不难理解曹操为何要将小妾残忍的杀害了！
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灵魂的感触
这件事确实在《三国志》有记载，原文如下：
“又有幸姬常从昼寝，枕之卧，告之曰："须臾觉我。"姬见太祖卧安，未即寤，及自觉，棒杀之。”讲的是曹操有一个非常宠爱的爱妾，白天伺候曹操休息，曹操将头枕在她身上昏昏欲睡，但是又有政事要处理，于是说“过一会儿就叫醒我。”
结果爱妾见曹操睡得正香，不忍心将他叫醒，最后曹操睡到自然醒，醒来的第一件事就是责怪爱妾，为何不将他唤醒，最后用棍棒打死了这个小妾。
这种做法很难让人理解，爱妾本是好意，体贴曹操，然而却遭到棒杀，其实在现实生活中，这种情况也时常发生在自己身上，醒来之后虽有责怪之意，但绝对不会破口大骂，甚至处死对方，曹操的过激行为我认为是由他的性格以及当时的情况决定的。
01性格决定
曹操是一个充满矛盾性格的实用主义者，是一个反道德、反传统之人，古人讲究“德”和“礼”，其实这两个在曹操的心中并不是非常重要，曹操最看重的是“才”。
从曹操的行事和言语可以看出，他是个薄义寡信、奢僭擅权、诡谲嗜杀的枭雄，尤其是矛盾的多重性格，让他的所作所为和常人不一，而这种矛盾性格也是因为他内心的欲望和对人性的认知所产生的。
举几个例子
曹操在离开董卓返回家乡的途中，经过故人吕伯奢家，吕伯奢原本想好好招待一番，结果曹操疑心认为吕伯奢要杀自己，不问缘由就将吕伯奢一家全部杀掉。（陈寿《三国志》无记载，裴松之注）
一次大军外出，经过一片麦地，曹操下令不能毁坏麦田，违令者斩，结果自己的马跳进了麦田，曹操还特意让文书官用《春秋》上的道理来回答，然而《春秋》上说不能将惩罚加在统领身上，一般人可能就因此算了，然而曹操还非要处罚自己，用刀割头发，以示杀头，有人说割头发也就是做个样子，其实在“身体发肤受之父母”的观念下，割头发对于古人来说是非常难以取舍的。
再就是曹操晚年因头痛病一直复发，于是找来神医华佗，结果华佗说要用刀切开头颅才能治好，曹操不但没有同意还杀了华佗，这种做法其实也很难理解。
综上，曹操杀人似乎不需要理由，都是以自身为核心，用后人常学的一句话“宁可我负天下人，休教天下人负我”！
02情况决定
当时曹操很可能有事情需要处理，只能睡一会儿，事情比较重要，然而爱妾却没有唤醒他，曹操醒来之后自然是会生气的，当然，曹操也有可能认为爱妾不听话，万一以后还有类似情况发生，岂不是误了大事，于是杀一儆百，这是曹操惯用的伎俩。
更有人说爱妾是故意的，明知道曹操的性格，为何还这样做，其实这纯粹是抬杠，究其原因，就是曹操自身决定的，他认为杀了爱妾在某种程度上是有利的。
羽评郡主
《魏书》在为曹操的一生做总结时，开篇就说，曹操一生征战，行军用师大多效仿孙，吴之法。后面才记载了，曹操让爱妾叫他起床，结果一觉自然醒，于是棒杀了爱妾。所以，《魏书》这一段的语境，是在总结曹操的治军，并非什么后宫之事。
而孙武治军最著名的例子，就是借杀吴王爱妾的故事，以立军纪，让一军肃然，才能战无不胜。曹操的区别就是杀自己的爱妾，而不是别人的爱妾，已经很不错了。当然，杀自己的爱妾也是有违人道，可是在军队中，最讲究的是纪律，而不是仁义，所以，《魏书》才拿“曹操杀爱妾”为例子，来说明曹操对军纪的重视以及治军手段。
当然，曹操一开始连军队都很少，更别提讲究什么军纪了。曹操起兵之初，得到丹阳太守周昕支援的四千丹阳兵，丹阳兵是可是汉末最精锐的士兵，但是却难以驾驭。所以，曹操走到龙亢，丹阳兵就造反了，根据《魏书》记载，半夜还烧毁了曹操的大帐，曹操手杀数十人，才能走出大帐，丹阳兵也只剩下五百人了。所以，曹操当时还没有带兵经验，差点就被叛军堵在大帐里烧死，曹操的护卫大将典韦，许褚又还没加入阵营，只能自己来了。也由此可见，军纪对一支军队的重要性，不能令行禁止，连敌人的影子还没见，可能先完蛋了。
到了曹操有了兖州根据地，又拥有几十万青州兵，这些青州兵出身黄巾军，军纪更是败坏，整支军队只有于禁敢制止青州兵无序横行。所以，曹操对于禁的评价是：“古之名将，何以加之！”这几乎是最高的评价了。于禁不能说是“五子”里，武艺最强，谋略最深之人，但是若非后来失节，绝对是五子之首。举个例子，曹操让于禁夺朱灵的军权，于禁只带几十骑进了大营，从朱灵以下，无人敢反抗。这里除了于禁自身威重之外，就是曹操军中军纪的森严了。
军纪就是保证军队的“令行禁止”，虽然曹操爱妾并非军队系列，但是，好色的曹操此时选择杀爱妾来“杀鸡儆猴”，大飞熊认为，这就是和当初曹操犯的错有关。因为，曹操当年在宛城就是因为好色，大护卫典韦战死，长子曹昂，侄子曹安民也死于乱军，曹操也差点不免。所以，曹操用爱妾的命，既是对当年犯错的警醒，也是在强调军令的森严。
