文史柏舟
孙皓晖先生的大秦帝国也是我最喜欢读的历史小说之一，至于他与历史到底有多大差距。
我曾经对照过《史记》《战国策》还有一个孤本《战国纵横家书》
就以第1本《黑色裂变》来说，与历史的差距还是不大的小说，在大概的故事情节上，最大限度的遵循了历史事实。但是书中关于魏国公子昂的描写与战国策和史记等史料有些差距。而且关于墨家大师墨子的出现时间也有很多误差。
第2部《国命纵横》根据史记战国策等诸多史料的记载，苏秦和张仪同为鬼谷子门人，两个应该是同时代的，他们两个也应该是最强的竞争对手是战国时期纵横家的代表人物。
但根据最新出土的《战国纵横家书》我们会发现苏秦出道晚于张仪，张仪死于公元前301年。而苏秦则于公元前284年被齐闵王车裂于齐国。两人相差了将近20余年，但是不知道太史公为什么将他们两个并列于同一时代。根据这本出土的史料显示与张仪同时代搅动风云的应该是犀首公孙衍。
第3部，《金戈铁马》首先是关于秦宣太后与燕国将军乐毅之间的暧昧，这一点在历史上是没有记载的。在这就是秦宣太后的死亡时间根据史记记载，秦宣太后死于公元前262年，死于秦昭襄王40余年。
而在小说中，孙皓晖先生却把秦宣太后的死亡时间提前了将近10年。而且还是以自杀告终。
关于小说与史实的对比，笔者对比了前三部，还有后三部。以后抽暇再谈吧。
首先要说明一点，历史是历史，小说是小说，就算是历史学家，他也不可能完全按照历史的规格去写小说，因为小说是给人看的，他必须有矛盾冲突，情节结构有发展高潮。而历史往往却很枯燥。所以如果我们是冲着丰富历史知识去的，可以看一看，如果真的想看正史，那么我们就去读史书吧。
旧事旧人历史说
作为电视📺剧的演绎是非常成功的，但有两个缺陷没有解决好，由于史料的缺乏，也是没有办法的事。
第一是电视剧标题有问题，只能叫“秦国”，不能叫大秦帝国，古代帝就是指的神，所以大秦帝国如果按照今义理解应该是“大秦神国”，这是不可能发生的事情，因为秦国是明确要行“霸道”，而不是“帝道”，直到秦始皇才称“皇帝”，意思是大大神，是大帝，就像我们说“汉武大帝”实际上就是指“汉武大大神”，只不过这样的称呼按今义不够响亮而已。
第二是衣着，当时有“礼”的要求，贵族还是平民，一目了然，这也是“以貌取人”成语的来历，但由于史料的缺乏，也是没有办法的事情。
商鞅为什么可以在秦国推行变法成功，他的衣着就是他的名片，所以秦孝公对他前两次见面非常失望😞，但还是尊称商鞅为先生，而且放下自尊第三次面见了商鞅。
就因为商鞅有资格穿的衣服，连秦孝公也必须要接待，这种衣服，是缺乏史料印证的，对《大秦帝国》而言，这也是避免不了的事情。
河东来
还原了很多历史，汉朝为了政治正确，黑化了秦帝国。
