兰州西关有个不大的巷子，名叫木塔巷。
位于兰州市城关区西关十字东北角，南滨河路与张掖路步行街之间，西起中山路东至永昌北路，全长约400多米。
随着时间的延续，她是兰州城里为数不多的，且目前仍然保留古巷名称的一个巷子。
几百年来，巷口的木塔寺已经归隐，它也不去向，但巷子一直存在。
走进这样的古巷，虽然已看不到巷名里所包含的古老景色，但依然可以从巷名中嗅到一些老兰州的气息，像看见了一位老人，感到了老人一份说不上的亲切、平和、温暖。
木塔巷一直以金城美食街巷的身份活跃于每个兰州人的心里。百余种享有盛誉的兰州特色小吃和一些全国各地知名美食，让兰州市民和过往游客流连忘返。
相信很多人都知道这里的尕媳妇酿皮
兰州烧饼
很有兰州特点的甜馍馍
兰州百合，在木塔巷的菜市场里
木塔巷菜市场
其实在兰州木塔巷，基本可以吃到兰州所有的小吃，新修建后的木塔巷虽然整齐了很多，但是小编还是很还念那个看起来琳琅满目的旧时代的木塔巷。
据《皋兰县志》所载，木塔巷至少有300多年历史，因巷内北端建有木塔而得名。木塔巷最早叫五树巷，因巷内有古树五株而得名。
木塔寺，原名嘉福寺，又称宝塔寺，位于兰州的靠西边，即现在的木塔巷到永昌路北段之间。
每天的清晨和黄昏，寺顶上的金钟会发出响动，高低远近，鸣声悠长，声浪几乎能盖过全城，一派“万籁此俱寂，惟闻钟馨声”。
明、清时代，木塔寺里香火很旺。
由于地处市区，人们会很自觉地来到寺院。
大雄宝殿门前，一块非常干净的地方，僧人们会打禅，梵香在龛，盘腿静坐，口念佛号，那些燃起的烟火，随着风儿，轻轻飘上天空。一些顺路转街的人，也常常会到寺里，即便没有上香，身子到此，心也就静了。
木塔巷，他有一个塔，在唐太宗的时候修的，有个叫高昌国的国王叫鞠文泰，他到长安去进献唐太宗，回去之后，他派他的使者出的钱修的一个寺院，十三级，也叫宝塔寺，以后也叫嘉福寺，因为有这个，所以这条小巷道叫木塔巷。
到了明代，肃王先后捐资四次续修，成为宽敞壮丽的古代寺院。木塔建筑制式为十三层楼阁式，高50余米，塔身呈八角形，自下而上，逐层收缩。
到北魏太和二十三年（４９９年）时，兰州榆中人麴嘉在新疆建立了麴氏高昌王国。据《唐书》和《西突厥史》记载“麴氏家族是汉族血统，自凉州金城榆中迁来，信奉佛教”，麴氏传了九世十王。尤其到了麴文泰时期，他更是虔诚的佛教信徒。唐玄奘西出取经期间，麴文泰关怀备至，临别时节，他抱住法师失声恸哭，亲自送到１００里外的交河城，挥泪相别。麴文泰能在兰州修建木塔寺，除了表达与唐朝王国的情谊之外，更多的是对家乡的一种亲情使然，这个于千里之外统筹国家的家族，遥望寺院，泪亦涟涟……
因为，木塔寺的声声钟响，总在敲击和翻阅着经书，一页又一页，一篇又一篇，那枚静静燃着的香火，把清香与梵净，轻轻留在了寺院的四周。于是，人们会聚集在这里，为一种深深的信仰，而守候或守护。所以，在离寺院很近的地方，就被人脆脆地叫成了木塔巷。最初的时候，这里也叫五树巷，就是巷子里生长着五棵柏树，把一个季节蓬勃得有声有色。鸟儿有时在枝桠上飞掠，嘴里还衔着树叶，风中会有阵阵的歌声。后来，那些作为标志的树木，不知去了哪里？而木塔巷，却被叫到了今天。
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