一言午馬
首先，你要明白宋江的人品，及時雨，在江湖人有為難之時，拔刀相助而來的一個名稱，其實宋江這個人，我們的心裡都有定義，開始他有兄弟情義，有江湖人身上的豪氣，不然剛開始他也不會結識那麼多的江湖有情義的各路豪傑，有柴進，小李廣花榮等人。
開始的劫生辰綱就是他的報信，晁蓋等人才可以逃脫，當然這裡面有義氣，也有自己的自私的成分，他一個縣衙的押司，芝麻小官，他也想為自己樹立情分，以便將來可以為自己，為家人留一條後路。
在說後來，晁蓋在梁山已然安家，便派人去邀請宋江一起前去梁山聚義，可是宋江沒去，這是為什麼，在看電視劇時，我們可以看出來，宋江其實也是一個有抱負有理想的人，可是事實呢，就是一個小小押司，名聲是有，但是官位低微，沒有辦法施展自己的才能，，他心中也有對國家的忠，對兄弟的義，從梁山大廳的牌匾就可以明白這一點。
在殺人之後，他已然想去梁山尋求安全，可是在路上卻被土匪綁架，他明白土匪心中講求義氣二子，便說到，自己是及時雨宋江，讓眾人對他心中存有好感，這時，自己可以安全，也可以安全下山了，但是他為什麼要遊說眾人一起和他去梁山，其實這也簡單明白，首先晁蓋等人那麼長時間了，人變沒變，他不確定，這些人在自己下山之後會不會在後面放暗箭，他也不確定，這時候他就想到土匪當土匪本意，就是想吃頓飽飯，不受官府壓迫，可以自由一點，自己主宰自己的生活，其實還有一點就是義氣來推斷，就是去和有義氣的人一起來談義喝酒還有一點就是，他也向梁山來展示，自己是有用的，還是有價值的，這種做，就算是上了梁山，他們變了也不能殺自己，做不了當家也可以得到不錯的職位，這就是為什麼要遊說眾人的想法。
再說最後，宋江樹大旗，替天行道，改牌匾，忠義堂，這兩件事，就可以說明，他有想法，來說一下，替天行道，天是誰，那不就是朝廷嗎，但是貪官作亂，百姓身處水深火熱的地步，你以為皇帝不知道，其實皇帝很明白，但是朝廷上，有蔡太師，有高俅太尉，這些人把持權利，他是皇帝不假，但是在當時難作為呀，正好宋江替天行道在側面就像是知曉皇帝的心裡，也是告訴百姓，他們是好人，再說忠，忠為誰忠，兄弟們都是以義氣綁在一起的，何來忠，當然在宋江眼裡只有國家，也是和他理想相掛鉤，這也是為將來招安做鋪墊。
宋代一個戰亂的年代，北有狼虎，全國有作亂，不安定的年代，正是這種不安定的年代，才出英雄，這也就是宋江的想法，他想舉義旗，為國除奸，當大英雄。
再說歷史上的土匪有好下場嗎？答案的否定的，這是大多數，有少數有好下場也受百姓信賴，但是少呀，你以為宋江傻呀，要明白大部分土匪都是百姓唾罵，對後代來說，百姓都是鄙棄 ，不願伴隨其左右，宋江會為一個幾乎沒有的幾率去當一輩子土匪，這個答案更是否定的，他都當了梁山的一家之主了，當然要開始實現自己的理想與抱負，為國建功，成就不朽之功勳，但是他也有自己的私心，畢竟大部分人不願意當官，受招安，他要是招安，他作為老大，肯定官職不小，這也是他心裡的小九九，得以洗涮以前的恥辱，為國為家都有了一份好名聲。
廝愛vivc
大家好，我是晨曦小荷，我來回答這個問題。
如果《水滸傳》中宋江沒有選擇招安，大家認為結局會比原著的好嗎？
個人認為如果梁山不被招安，結局只能比原著裡更壞。原因如下：
一、北宋年間國際局勢平穩，幾個大國間總體上相安無事。這樣就使得北宋朝廷可以集中全力鎮壓各地農民起義。所以從天時來看，梁山不具備改朝換代的能力。時機不對。
二、北宋是結束了五代十國混亂的局面而建立起來的相對大一統漢族政權 ，到水泊梁山時期，已經根基穩固，百姓認同。相對五代時期，已經是天上人間。五代史詳細的情況可以自行查詢。那個年代非常可悲，慘！所以梁山造反沒有普遍意義上的群眾基礎。
三、水泊梁山雖然可以成為宋江等人的棲身之所，但同時又是他們的牢籠，北宋朝廷如果執意剿滅，早晚會失敗，北宋可以敗很多次，但梁山不能失敗一次。就如同西夏跟宋的戰爭一個道理。首先梁山供養不了太多的軍隊和人口。其次梁山地處北宋統治相對中心地帶。三梁山只有水窪為險，總體處於華北大平原，實際上是無險可守。
四、梁山好漢不少來自體制內的低等官吏，能力不足，即是是吳用也不過是一個秀才出身。其他就更不用論。除去108個頭領有些本事，總體是烏合之眾，有點類似東漢末年的黃巾軍的戰鬥力。徵方臘，就完全暴露了梁山真實戰力。南宋岳飛平定鐘相合楊么起義就可以做明證。另外梁山軍隊來自附近不同的山頭，其實各不統屬，各有山頭，互相之間矛盾重重；再有梁山軍隊分為馬兵、步兵、水軍互相也是格格不入。
五、最關鍵的一點，有困難不要緊，只要能想出解決的辦法就好。梁山恰恰沒有思想武器。所以註定要失敗，還不如歷史上打著均平富等等口號的起義。梁山的口號主要兩點，一個是義，一個是忠。對應著聚義廳和忠義堂。分前後期晁蓋和宋江執政時期。所以從這個角度來說，梁山的思想武器也是落後的。並沒有比北宋朝廷的口號和思想有什麼高明之處。這樣梁山的起義註定就是要失敗的，沒有源頭之水，早晚枯竭。對北宋朝廷不過是一場小波瀾。如果比照以宗教為口號為起義號召的黃巾軍或者太平天國，那就更差了。更比不上：迎闖王，盼闖王，闖王來了不納糧的李自成起義。當然跟以馬列主義和毛澤東思想武裝的中國工農革命，更是天上地上。
題目太大，簡要回答一、二，雖然我們都對宋江招安忿忿不平，但他們的歷史侷限性，使得被招安某種意義上對整體是一個相對好的歸宿。當然對個體而言就不一定了。誰不想和諧美滿過小日子呢？所以我們是幸福的，趕上了太平盛世，感恩！
個人觀點，未免偏頗。
晨曦小荷
如果水滸傳裡宋江沒有選擇招安，而是農民起義。我相信，水滸傳在當時的歷史條件下就會被歷代封建王朝的統治者所禁。根本就流傳不到現代社會。這是肯定的，小說水滸傳前70回相當精彩。給我們成功塑造了l08名水泊梁山好漢真可謂栩栩如生，故事情節曲折動人，故事中刻畫了宋江，武松，林沖，魯智深，楊志，史進，石秀，楊雄，李逵筆墨最多。渲染出一群失意，落泊的，被官府陷害的好漢最後被逼上梁山當土匪強盜。可以肯定地說，在當時的社會里這是群好強盜，殺富濟貧，替天行道。每破一州府，放官糧擠濟百姓，打開庫銀散些給窮苦大眾。老百姓大聲說道：水泊梁山好漢比當今朝庭好甚幾十倍。他們這一走我們又要過苦日子了。這也充分說明當時北宋末年徽宗時的朝庭多麼昏庸黑暗。一群強盜反賊比官府還要好。作家施耐庵由於歷史的侷限性不敢全盤把心中的想法寫出。只好以宋江招安草草收尾，這也說明作家施耐庵巨大的無奈和痛苦，就這樣，水滸傳在歷朝也被禁了多次。但這本書深得老百姓的喜歡，一直流傳到現在。成為中國最著名的四大名著之一。
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我想應該不會的。有句話這樣講，江山易改本性難移。在水滸傳中，每個人的性格都是有獨自的特點，在思想上都有自己獨自的想法，這也就是為什麼他們能夠在各種不同的情況下齊聚梁山泊了。
整篇小說的基本框架，前半部分就是部分江湖豪傑，山寨頭目，因為一個義字，聚在一起。中間部分因為朝廷“剿匪”，又陸續想法設法招納“人才”，其中過程，我想看過水滸的人都清楚。最後部分則是寫被招安後，被朝廷的擠兌出局。108位英雄豪傑，死的死，傷的傷，走的走，最後只剩下英魂齊聚一堂。
所以，這樣的一個結局，基本上是順理成章的。大家可以想一下，按照宋江的這個性格特點，即使在沒有被招安的情況下，會是一個真的安心做一個山寨之主麼？他內心可是磕著忠心朝廷的烙印。假如方臘打下江山，他會不會被再一次招安呢？如果不同意，是否還是會再有一戰呢？所以說，宋江帶領眾英雄的局面，其實是早已註定的。
天龍蘇乞兒
剛開始我也糾結，非常責怪宋江的詔安決定。但是當我再讀的時候，我的想法就變了。我看的是百回版本。其實我們不難看出，如果宋江不招安，那麼勢必像方臘一樣被剿滅。
水泊梁山如果勢力小，那麼可以據隅一方，入不了朝廷的眼也就那麼聽天由命，過一天是一天。一旦勢力大一些，入了朝廷的眼，勢必要被剿滅。但是這個勢力大小，其實沒有定論，這全憑運氣，看地方武裝的領導的意思。說白了，三個人的勢力也可能會被地方武裝想辦法剿滅，比如一出場的史進家那裡，陳達朱武楊春。
所以其實大家當土匪的日子也不好過，要不大家也不會一呼百應全投靠梁山泊。大家想著報團取暖。但梁山泊勢力一大，勢必被朝廷視為眼中釘肉中刺，它一定會被拔掉。
所以，詔安，可以說一種自救的策略。而詔安之後被算計喝毒酒等事件，可以說是作者特意安排的凸顯朝廷黑暗腐朽的情節。
絨絨的貓爪
假如宋江沒有選擇招安，而是選擇像晁蓋那樣對抗到底的話，其實就是死路一條。
梁山人馬說到底其實就是土匪，而沒有建成一個政權，沒有發動周邊貧民加入的政治理由，只是通過多山頭合作的方式擴大軍隊，綠林終非正道，宋江他們可不會像朝廷那樣上街招兵買馬，沒有持久的新鮮血液補充，打死一個少一個，始終是負數的。
況且正因為是多山頭合作，必然會有利益衝突，頭領之間的私人恩怨也不少，萬一宋江在處理內部問題時稍有不慎，輕則內訌，重則火併，宋江不是皇帝，只是哥哥而已，沒有完全的控制權，真鬧起來恐怕宋江第一個死，朝廷就不一樣了，只要敢於觸犯皇帝的就是造反，皇帝可以傾國之力平叛，始終站在政治高位，沒有什麼私情可言。
再看看補給問題，水滸傳中梁山人馬多次下山，始終就是一個問題，糧食，他們沒有任何屯田的活動，梁山地域也沒有養活如此大股土匪的經濟條件，他也就只有去搶了，打贏了固然好，萬一輸了呢？一旦斷糧恐怕梁山馬上就崩潰了，這裡還有一個更重要的問題，無論是高塘洲，祝家莊，他們即使打贏了也沒有駐紮下來的意思，這樣就意味著沒有稅收來源，沒有穩定收入，下次也只能靠搶。大宋就不一樣了，人家有稅收，有組織，有民政官員，大宋可以輸一百次，只要贏一次就行。
任何一個有抱負的軍事集團，打下地盤以後做的第一件事就是屯田，出臺惠民政策吸引人口，通過穩定的稅收來源擴大實力，再擴大地盤，一步步實現征服，可反觀梁山的絕大多數人，大碗酒大碗肉就是唯一的人生理想，也就宋江比較頭腦清晰，招安是宋江自保的最好出路。
夢中窮人77019246
《水滸傳》中，如果宋江宋公明沒有帶著梁山弟兄們招安，結局不會比原著更好。《水滸傳》中，水滸二字就是出路的意思，梁山兄弟的出路在哪？如果梁山兄弟守在梁山，就算沒有被朝庭剿滅，最終梁山兄弟也是老死在梁山泊。老死在梁山泊的梁山兄弟，哪有報效祖國.盡忠報國的千古美名？德宗皇帝看到梁山部隊人人英雄，個個好漢，看到梁山英雄這樣真正能作戰的部隊，德宗皇帝不禁喜上眉稍，當即犒賞三軍。梁山兄弟征剿悍匪方臘一役，雖然三分折損了兩分，但盡忠報國.為國捐軀，死得其所.重於泰山，所以，梁山英雄最好的出路就是投奔政府，為國效力盡忠報國，忠義千秋.千古美名。神拳無敵武二郎，景陽崗上除惡虎。只除攔路吃人虎，並不深山覓虎蹤。怒殺淫賊西門慶，醉打惡匪蔣門神。騎兵第一盧俊義，步軍第一武二郎。小李廣花榮，箭出無虛發。沒羽箭張清，石出斃敵命。梁山兄弟，大碗喝酒，大塊吃肉。梁山英雄，盡忠報國，掃田虎，平王慶，御遼國，徵方臘，百戰百勝戰戰勝。為國效力，盡忠報國，忠義千秋，千古美名。
66華99
結局會更悲壯，這是肯定的！
從當時的社會背景來看，北宋時期，王朝更替的歷史條件遠遠沒有達到。記得上高中時，有位歷史老師講過，北宋是一個內強外弱的國家，從建國開始就一直忍辱負重，通過對外納貢等方式，勉強保持了國家的基本穩定，但對內，北宋典型的文官制度還是比較先進的政治制度，通過文官制度的推進和落實，一大批國之棟樑進入朝廷治理國家，一段時期內還是非常有成效。當然，其中也免不了出現了一些貪官汙吏，擾亂朝綱，敗壞風氣。但主流還是正面的，還遠沒有達到禍國殃民的程度。因此，宋江等人梁山落草也是權宜之計，他們代表的仍是地主階級的利益。也就是說，梁山一夥人還不代表先進的階級。相應的，也就沒有巨大的生命力，更煥發不出蓬勃向上的動力。
因此，梁山的失敗是註定的，即使不被招安，也只能被剿滅！！
杜老師0403
如果沒有選擇招安，恐怕下場也好不到哪裡去。方臘就是一個例子，按說方臘的整體實力要比宋江的梁山要強很多。但是跟朝廷的實力相比還是有些弱小的。再說那個社會矛盾沒有那麼強烈，書中介紹梁山好漢都是官逼民反的好漢。但是很多人的行徑即使放到今日也是要蹲監獄的。當時的老百姓生活還算富足，只要不作奸犯科，某個生計還是可以的。但是這些好好們大多是不安分的主，生活好了就想搞事情。犯了事情之後走投無路就落草為寇。宋江還是有遠見的，知道佔山為營與朝廷做對不是長久之計，得另謀出路。想法是好的，朝廷怎麼可能真的信任這幫土匪呢，只是利用他們罷了。
梁山好漢的覆滅是遲早的事情，只是宋江的努力挽救也於事無補。給這些好漢們逝去增加了一些悲劇色彩。可能他們如果沒有招安，而是被朝廷剿滅，我們可能不會如此的扼腕嘆息，也不用為他們的結局感到那麼的遺憾，我們會把過錯都歸到宋江的決策身上。確實他身為頭領，無論哪一種結局，他都要負責，誰讓他是老大呢？
過泥飛鴻
如果宋江沒招安，另換結局。那麼《水滸傳》這本書就會出版不了，民間手抄，也會被視為禁書。
出版不了，四大名著就成了三大名著了。
那朝那代，也不會出現這種基調的書:，一夥聚嘯山林的，最終成了大氣侯，完美順利收場。
現代意淫小說除外，也登不了大堂。
