向敬之
洪武十三年正月，朱元璋迅速以謀反罪敲掉胡惟庸。
幾年後，有人告發，李善長的弟弟、胡惟庸的姻親李存義父子，都是胡黨。
朱元璋大範圍打擊胡黨人士，但因李善長的關係就免李存義父子死罪，幽禁在崇明島。
李善長也不謝恩，反而找湯和要了三百兵士，給自己擴建私人府邸。
王剛也扮過李善長
這本來是小事，湯和膽小，借了但又出首李善長擅借兵士私用，朱元璋沒發作，但記住了這一筆賬。
不久，京城有一批罪犯被判流放戍邊，李善長几次出面請免掉一個叫丁斌的。朱元璋本來對李善長就有了不少猜忌和惱怒，於是抓來丁斌審查，丁斌重提李存義與胡惟庸的勾結之事。朱元璋重新把李存義下獄，李存義咬出李善長和胡惟庸謀反有牽連。
李存義的供詞說：“惟庸有反謀，使存義陰說善長。善長驚叱曰：‘爾言何為者！審爾，九族皆滅！’已，又使善長故人楊文裕說之雲：‘事成當以淮西地封為王。’善長驚不許，然頗心動。惟庸乃自往說善長，猶不許。居久之，惟庸復遣存義進說，善長嘆曰：‘吾老矣。吾死，汝等自為之！’”（《明史·李善長傳》）
當初李善長見朱元璋，是不請自來，終換得首任相國、第一國公和大國封賞。
現如今，胡惟庸四請李善長助力，不許禮則言辭痛斥老弟的不懂事，許封藩則心旌搖曳，但始終有所保留，但不聲張。
此狀一呈，看來李善長這個開國元勳、皇親國戚，對於胡惟庸意欲謀反是一清二楚的，但不報告給親家皇帝，甚至有利可圖封個一字並肩王，說不定李善長也會幹。
不忠不義，理應當誅。
李存義繼續說：藍玉大將軍統兵出塞，征戰北元至捕魚兒海，曾抓獲胡惟庸私通北元使者封績，這是李善長知道的。但是，老李隱匿不報。
火上澆油，加速了禍事的爆發，
李善長壓住通敵信不報，暗放外敵使者封績。
胡惟庸不僅結黨謀反，還裡通外國，這是天理不容、罪不可赦。
有了這一出，坐實了李善長早知、隱瞞和放任胡惟庸謀反。
不論是真是假，弟弟狀告哥哥縱容、隱匿胡惟庸謀反、私通外敵，同時被藍玉等邊關大將直接效忠，危及社稷江山，朱元璋對李善長唯有痛下殺手。
胡惟庸劇照
朱元璋立馬下旨，將李善長及其妻女、弟侄家口，共七十餘人，一併誅殺。謀逆大罪之下，怎還才理會你李善長有多大的勳勞、是多親的國戚、享多高的殊榮。即便你有免死的鐵券丹書，也是廢鐵一塊。
朱元璋曾經最倚重、最敬重、最禮遇的李善長，死於非命，當然死於說不盡的政治陰謀。
只有李善長的長子李祺和臨安公主，被逐出京城，遠徙江浦,沒過多久病逝。李祺二子李芳、李茂，朱元璋的親外孫，因公主之故，得到恩免，沒有被殺，後來分別做了留守中衛指揮、旗手衛鎮撫，算是保住了李善長的香火。但，他們被取消了襲爵韓國公的權利。
李善長被處死的第二年，即洪武二十四年，虞部郎中王國用鳴冤：“李善長與陛下同心，出萬死以取天下，勳臣第一，生封公，死封王，男尚公主，親戚拜官，人臣之分極矣。藉令欲自圖不軌，尚未可知，而今謂其欲佐胡惟庸者，則大謬不然。”（《明史·李善長傳》）
李善長輔佐朱元璋，位極人臣，而輔佐胡惟庸哪怕是成功，也“不過勳臣第一而已矣！”王國用認為李善長絕不會為了重複第一勳臣的位置，鋌而走險。
一個五品小官直言，認為李善長是忠於朱元璋的，無論從官爵待遇上，還是從骨肉關係上，他都沒有必要為了成敗難測的胡惟庸畫餅去賭命。所以，他希望朱元璋以妄殺李善長，作為一種殷鑑。
朱皇帝啞口無言，雪藏了王郎中。《明史·李善長傳》稱“太祖得書，竟亦不罪也。”但是，王國用的政治人生，卻戛然而止，不知所蹤。
只是王國用大膽一書，也使得這個小人物，在史上留下了燦爛一瞬。
朱元璋自知處死李善長，是以莫須有的罪名。但是，他要做掉李善長，應該說是由來已久，雖一直隱而不發，甚至經常恩賞重用，但他啟用對抗李善長的汪廣洋、楊憲，以及他在一段時間內靜待李善長舉薦的胡惟庸繼續專權，未必不是要坐實李善長不可饒恕、不予人口實的罪行。
當然，李善長之死，也是富貴至極而忘乎所以。《明史·李善長傳》說：“剖符開國，列爵上公，乃至富極貴溢，於衰暮之年自取覆滅。”
《傳奇皇帝朱元璋》陳寶國劇照
至李善長被處死，朱元璋的四大丞相都已斃命。野史說徐達死於朱元璋恩賞的燒鵝，而汪廣洋、胡惟庸和李善長都是死於朱元璋的明令之下，寫進了正史，朱元璋也不怕人說。早在洪武十三年胡惟庸被誅殺，朱元璋隨即撤除中書省，徹底結束了中國的宰相制度。
而朱元璋的大清洗，並沒有因為李善長的死而終結。僅有李案帶發的，有吉安侯陸仲亨、延安侯唐勝宗、平涼侯費聚、南雄侯趙庸、滎陽侯鄭遇春、宜春侯黃彬、河南侯陸聚等，都同時受胡惟庸牽連而死。此外，被牽連的還有已故的營陽侯楊璟、濟寧侯顧時等若干人。
朱元璋屠殺胡惟庸尤其是李善長，以及幫自己打天下的悍將們，也是為了後繼之君坐穩朱明江山考慮。他的太子朱標是一個儒家理想主義者，即便繼位也掌控不了淮西集團那幫元勳大佬、驕兵悍將。
他口稱要留罵名自己擔著，但也擔心天下罵他大肆屠殺功臣，故親自下詔羅列他們的罪狀，加在獄辭裡面，纂成《昭示奸黨三錄》，印發多冊，佈告天下。
朱元璋忌憚胡惟庸是真，防患李善長也是真，不喜歡王國用也是真。
孰忠孰奸，都是一種政治需要。
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