看过网剧《不负如来不负卿》的朋友肯定对剧中的罗坻和艾晴印象深刻，对于剧中的爱情故事更是让人唏嘘，其实剧中僧人罗坻的原型就是高增鸠摩罗什，许多人看了该剧后都笑称：因“不负如来不负卿”爱上了鸠摩罗什，因鸠摩罗什爱上了草堂寺。
西安寺庙很多，被视为佛教祖庭的也不少，可是位于西安秦岭鄠邑区草堂镇（现属高新区）终南山下的草堂寺却显得与众不同，因为在终南山里待了十几年，南哥经常喜欢骑车或步行前往这里，觉得这里非常安静，非常舒适，当然这里的春天也很美。
草堂寺藏着关中八景之一的草堂烟雾，只是现在草堂依旧，烟雾却难寻。寺庙里日本的痕迹也很浓重，有日本栽种的树木，捐赠的物品以及其他东西。这究竟是为什么呢？
其实，这还是源于日本佛教宗派日莲宗将草堂寺视为它的中国祖庭，将这里的开山鼻祖鸠摩罗什视为他们宗派的祖宗，他们的佛教会长、高僧、信众及游客都多次来这里认祖归宗，参观旅游。
草堂寺原为南北朝时期后秦皇帝姚兴的“逍遥园”旧址，姚兴崇尚佛教，后来迎请龟兹高僧鸠摩罗什来长安（鸠摩罗什，来自西域龟兹国，母亲是龟兹国公主，家世显赫，其祖上世代为相，自幼天资超凡。据说她母亲怀他的时候，因为他的缘故而变得智力非凡。七岁的时候，鸠摩罗什与母亲一起出家，从此成为永远的僧侣。），住在逍遥园翻译佛教典籍，并在园内建寺供鸠摩罗什居住和翻译佛经，由于译经场经常以草苫盖顶，故得名为“草堂寺”。鸠摩罗什在长安生活了十三年，其翻译的《妙法莲花经》被后世誉为佛经之王，其本人也被誉为中国古代佛教经典的四大译师之一，他对中国各大佛教宗派和后世高僧都有很深的影响。
隋唐高僧吉藏以鸠摩罗什译出的三部佛教典籍为依据，创立了“三论宗”，尊鸠摩罗什为始祖，草堂寺三论宗祖庭。“三论宗”在唐代传入日本，日本据此建立佛教日莲宗，也尊鸠摩罗什为始祖，尊草堂寺为祖庭。同时这里也是“成实宗”和“华严宗”的祖庭,因此被誉为“四宗祖庭”。
因此也不难理解草堂寺里日本信徒捐赠的鸠摩罗什雕像，捐建的鸠摩罗什纪念堂，栽种的友谊树，以及碰见的日本小和尚雕塑这么多了，感觉这些雕塑有点像一休小和尚。
尤其是对佛教感兴趣的，可以在这里感受四大宗派的祖庭。欣赏由唐代宰相裴休和书法家柳公权合作的旷世之作《唐故圭峰定慧禅师碑》以及《草堂寺唐太宗皇帝赞姚秦三藏罗什法师碑》。当然，最有名的当属国宝级文物，有“八宝玉石塔”之称的“姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔”。
草堂寺由于远离市区，因此平时游客相对较少，里面也比较安静，春天来了，这里的玉兰、桃花、樱花等都慢慢盛开，无论是漫步竹林，静吾佛法，踏青赏花，还是因为网剧“不负如来不负卿”来这里拜谒鸠摩罗什，草堂寺绝对是一个好去处。
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