气功的功法实际上各派都有交融，学习，吸收，因此往往并不容易划分。从流派的角度来看的话，那么它们大致上可以分为六类 ：也就是释、道、儒、武、医、民间。
释的意思是指佛家气功。佛教有天台、华严、唯识、禅宗、净土、密宗等具有中国特色的许多宗派。佛家的气功是不能与宗教信仰划等号的，我们应当将佛家的气功从宗教的信仰中剥离出来。由于佛教中分成不同的宗派，他们各自的修炼方法也随之分成不同流派的气功功法。所以佛家的气功简单点来说的话，则是以禅定和禅修为主的，并融合其它。
道的意思是指道家气功。我们的道家是以先秦的老子、庄子等关于道的学说为中心的思想派别。按传统的看法则是认为老子是道家的创始人，而庄子是继承和发展了老子的思想，以后发展的一些信奉老子的道教组织都公认老子是道家的鼻祖。在几千年来信奉道家学说的人们，基本上都是按照这种理论来修炼自己的，所以总的来讲道家气功有一个共同的特点，也就是按照恬淡虚无、清静无为的方式来修炼的。后来道家的养生学被发展成了内丹术。
武的意思也就是指武术气功，在武术的训练中融合了气功的修炼内容，一般是分为两种的，一种是内家拳，而另一种则是硬气功。从而达到防身、技击的目的。
医的意思也就是指医学气功，它是以医疗健身为目的之气功，然后再吸收融合各种有利于防病治病的自我锻炼方法，这里与道家、佛家气功是交叉的，道家、佛家气功可以健身，也可以治病，而医家气功中也有关于道家、佛家练功修炼的成分。比如“恬淡虚无”、“酒色财气四大皆空”、“清心寡欲”等等。
民间气功也就是指散在于民间的多种功法，它包括除佛家、道家气功之外的家传、师传的各种气功。而民间气功与医家气功、武术气功是有交叉的。
要知我国气功源远流长，功法浩如烟海，各门派气功之间相互融合交叉，不能完全把他们区别开来。
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