张俊18834845
首先，说乞丐学者是不准确的。
流浪或者拾荒的人，喜欢看书喜欢文化，本就无可厚非。职业无贵贱，他们不偷不抢考自己的能力生活，而且，还活的如此充实，这不能不说让每天不读书无所事事的人汗颜。
流浪者或者拾荒者也有自己的爱好，记忆最深的是曾经有个拾荒者名字叫符凡迪，声音特别干净空灵，唱歌唱的很好，试想一下他的生活是不是很充实呢。现在网上的流浪者视频我也看过，无论从学识，谈吐，观点，声音上都超出常人，可以用“物质清贫，精神富有”八个字来形容，他所说出来的都是正能量是东西，让人禁不住点头称是，这些，如果不是深读书，不是学识渊博，是无论如何都讲不出来的。
我想，更多人羡慕的并不是他们的穿戴，而是在那样的条件下还能具有的这些渊博的才识。
一片蓝一抹白
看了这么多天的评论，可以说是被很多人口诛笔伐。很多人要证据，所以整理了一下我观察到的细节和思考的过程，编辑成了一篇文章呈现给大家，就不逐一回复了。为骂而骂的人可以忽略，你骂地开心就好，有理智的朋友进来看看是否有道理。如果你认为是胡说八道，没关系，继续骂；但你认为有道理，那就请下次遇到类似的事情呢，能平心静气地与人交流。链接送给大家，可以在评论区找到这条评论进入，也可以直接在我文章版块下寻找。https://www.toutiao.com/i6670463322220921348/
我在去年年末看到一个男子行乞的视频，当时在头条上写过一篇文章来揭露他的卑劣。有人还在下面评论骂我，可见他们的伪装荼毒了一些善良的朋友。这些人打着文化的幌子来欺骗大众，说得好听点，是个有心机的骗子。我今天就用这些骗子装出来的逻辑来戳穿一下他们的鬼话。
那个衣衫褴褛蓬头垢面的男子经常出现，据说来自抖音。但这种骗局已经不是第一次出现了，前些年在北京地铁站，一个乞丐把自己包装得很高贵，以“哲学家”的姿态向众人乞讨，满嘴什么“天地间谁不是乞丐”一类的漂亮话，一时间圈粉极多，其实那也改变不了他是个行乞的骗子的事实。
其实发现了吗？这些宣传他们的资料大都是一套话，什么高尚的灵魂在流浪，什么流浪的躯体里安放着高贵的灵魂。总是把他们吹捧成有才华但不得志的学者，为的是什么?我相信每个人生活里都有不如意的事情，总想着自己能做得更好，只是苦于没有好的机会。这些骗子就是抓住了人这种心理，把自己夸张地包装成一个不得志的人才，以至于大众同情他们遭遇的时候自动忽略了他们实际的能力，其实只是在他们身上找到了对自己的安慰而已。
这些人也总是扯几句经典，捧着本书，但你细看，以他们身上的脏污，书页竟然还是洁白的，可笑吗？再来说说内容，什么儒家经典信口拈来，那我倒是要问问了，中学生都知道的那句孟子的名言他们读过没有:
“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。”
既然深知儒家经典，那么张口嗟来之食何以下咽?羞耻善恶之心泯灭丧尽，还敢装作深解儒家宗义，活像一只跳梁小丑。
撕开他们的伪装，我们来思考一下，除了几句似是而非的漂亮话，这些人带给过社会什么价值?作为普通人，也是组成这个社会的一份子，我们每天认真地读书，努力地工作，虽然是为了生存，但同时也是为社会创造价值。换句话说，我们受到社会养育的同时，也在反哺社会。而这些人呢？口齿伶俐，思维正常，四肢健全，却偏偏要打着文化的名义来行骗，只为了不劳而获，冠冕堂皇地炫耀自己的懒惰。人需有益于社会，这些人是为蛀虫，理应被唾弃。
我们不否认，有的同胞经历凄惨，生活上需要我们去帮助。那是应有之义，但我们更希望用自己的善良去帮助真正需要它的兄弟，而不是浪费在这种人渣身上。
待晓儿
最近，一个名叫沈巍的人满腹经纶地浪迹于街头小巷被大小媒体争相传播，成为一名“网红”。社会上，有人被他的文化修养所折服，更被他的精神所吸引，而尊称他为“沈先生”、“流浪大师”。
引起人们关注的原因
据传，沈巍衣衫褴褛、手捧书籍认真读书的视频被人发到抖音视频，令看客联想自已多日不曾读书，而自惭形秽。一时之间，各路媒体蜂拥而至，更是发现这位流浪汉满腹经纶，令人惊奇。“流浪汉”“满腹经纶”似乎从来没有过的交集，突然汇集在一起，立即引起社会的普遍关注。
人们持续关注的原因
这种关注，沈巍想逃也逃不掉，关注度还在持续上升，甚至红得让他苦不堪言，直呼“我不想红”，请大家不要关注他。然而他越是劝人不要关注他，劝人关注于文化本身，专注于读书，却越是适得其反。正是他的种种敦敦教诲，又有为人们所缺失的传统文化和奇闻异讯，让几乎所有看客，过足了耳瘾。人们发现，在这个其貌不扬的人身上，“金句”让人有醍醐灌顶之效。
同样发现的是，他有着超脱的、干净的思想，不为名所累，不被利所牵。他说过自已从不接受人们的金钱馈赠，说自已吃饱穿暖没有问题，衣食无忧，每月还有原单位发放的2000多元病休工资，足以。他坚持分类垃圾，以捡垃圾为重要的生活组成部分，并不以此为耻，他坚持物尽其用，写满毛笔字的纸板，才会被卖掉，他希望的是社会外界对他多一份理解。所求不多。
此外，人们还发现，他是有高尚理想的人。他说：“我从小受儒家思想教育，想做政治家。坦白讲我想做官”。或许，做官的理想，这辈子他是实现不了了，但是，无论条件如何艰苦，他仍然坚持着坚持学习着文学，热爱着读书。在多媒体的世界，这种读书精神，实属难得可贵。
引起人们的争议问题分析
虽然，众多媒体持积极地看法看待于他。但也有人提出争议，主要的争议有以下两种：
一、能不能称他为“大师”？中文“大师”的含义是指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等。有人说“听他一席话，胜读十年书”，应该来说，称其为师，并不为过。至于“大”，是否达到。他也谦逊的说自已的学问有限，请不要叫他“大师”，我们估且可以不称其为“大师”罢。单就这份谦虚的精神，就很值得很多人学习了。
二、他是不是“吃空饷”？有人质疑他流浪了26年，原单位仍每月发放2000多元的病休工资，是吃空饷。有个网友的提问问得很好“吃空饷和病休工资是两个不同概念的东西”，也得到了很多人的支持。确实，以沈先生的遭遇和境况看，单位每月发放2000多元的病休工资是有法律支持的，而他本人应该也符合这种条件，这体现了民生应该得到充分的保障，是合理的存在。虽然，因为经济生产条件有限，有一些有着同样遭遇的人还得不到足够的保障，但不应该抹去人们享有的基本的生活保障，在小康社会的路上，不要落下任何人，这是我们共同的希望。
多知事
刚刚才接触的，我给的评论是:我是服气的，大师👍！他的精神世界是丰富的，应该是看了很多书，励志啊！我也买了许多书，有的书到现在还好好的在书架上没有看。自己总给自己找理由，什么没时间啦，什么太累啦，太冷啦等等，看到大师在路灯下专心致志的看书，真是内心惭愧。总是觉得一本书，一杯茶，一支花，一抹阳光的日子是浪漫，其实真正的浪漫是内心，看大师侃侃而谈真是佩服。现在的年轻人太缺少这样的精神了，买衣服买鞋子花钱很舍得，看电影看韩剧很有时间，但是买书不舍得，看书没时间。把自己过的太安逸，缺少了对社会尽责的责任心。大师的视频虽然短，但是传达出来的正能量是巨大的，像大师学习，多读书，丰富自己，为社会尽责。
肖肖姐姐
四书五经加典籍，博古通今，侃侃而谈，大师级学识，流浪汉装扮，最近网络都被这个学者型的流浪汉给实力圈粉了，很多网友都以大师相称，感叹“小丑在殿堂，大师在流浪”。
学者型流浪汉之所以霸屏，我认为并不完全是因为他的学识，主要原因是他的身份和学识带来的巨大反差，给我们围观者形成了巨大的认知冲击。人们诧议的是，流浪汉怎么会这样呢？怎么可以这样呢？在我们传统的印象当中，流浪汉难道不应该是衣衫不整、神智不清、胡言乱语、目光呆滞嘛，怎么会脱口而出文史哲呢？这不科学。
可以肯定，如果这个流浪流脱下身上的脏衣服，然后修一修边幅，西装革履的站在讲台上，然后再给我们讲出这些话来，我们就不可能会感兴趣了，而且很有可能还会骂他是在倾倒“毒鸡汤”。换言之，如果是易中天、于丹或者是陈果也这样蓬头垢面的出现在街头，我想同样也会引起轰动，这就是认知差异性带给我们的不同体验。
在我们的常规印象当中，出口成章，饱读诗书这样的事儿，应该出现在高校学府，出现在人人尊崇的讲台才对，那样才符合我们心中的逻辑。比如说，一个老师的英语水平能够达到专业八级，我们不会奇怪，但要是一个普通工人能够达到专业八级，那就非常励志让人刮目相看了，如果一个乞丐能达到专业八级，那简直就是逆天了，不火才怪。
元芳有看法
接连看了几个关于乞丐学者沈巍的视频，觉得其谈吐不凡，国学功底不错，除了看《战国策》、《尚书》等，还看一些比较冷门的传世著作。尤其是他谈历史三国，谈人生，更是精辟独到。那么，国学功底高的人多了去了，为何网上很多人独独对沈巍的文化修养情有独钟，我认为，就是因为存在强烈的三个反差。
试想，如果让钱文忠或者康震站在街边来讲国学，估计效应也就一晃而过。为什么？就是因为他们已是国学大家，身份又高贵，在学问与身份之间缺乏落差，也就是物理学上所说的势能。缺乏了势，也就没有了网络流量涌动的吸引力。
而网红沈巍，沈先生的身上，不仅存在落差，而且居然有三个。作为大学毕业生，曾经拥有公务员的“铁饭碗”，不想世事难料，最终以乞丐为生，这是第一个身份落差。满腹经纶，在世人眼中，本着“学而优则仕”的观点，怎么着也能在社会上混出点人样，不曾想，这个像模像样的人样却是人们最不齿的行乞者，这就是普通人眼中的第二个文化落差。按照常理，沈巍的人生经历，应该使他整天怨声载道，咳声叹气，但是，剧情恰恰相反，沈先生不仅不恼，还乐在其中，并声称，此次网红之后，依旧过行乞生活，可见他的矢志不渝。这就是沈巍身上具备的第三个人生观落差。
三个落差，同时聚焦沈巍身上，而且都是不合常人眼中的“常理”，能量之大，由此可见一斑。换而言之，也就是这三个落差文化，致使人们对他的文化修养产生超乎想象的兴趣。作为沈巍，在当下的自媒体时代，想不红，真的很难。
富春叶语
中国现在生活太好，富人太多，中央领导，科学家，边防军人，呕心励心，把一生奉献给了祖国和人民，一心为国为民，却得不到理解与尊重。出现了一些需伪，愚昧无知，自私自利，得小人，认贼做父，黑白颠倒，不知道饭香屁臭，，没有做人的主见，别人说屁是香的，就说是香的，，请问沈魏，给国家做了啥贡献？？？？给人民带来啥贡献，给家人做了啥贡献？？？？把自看得太高，自高自大，，向他这样的人才。全国最少有几十万人，都向他这样装疯装傻，能行吗？？？骗了国家几十万工资，这种垃圾直的我们学习吗，直的我们尊重？？？
顺其自然39451295
你所说的乞丐是网络红人沈先生吧，沈先生原来是复旦大学高材生， 毕业后在审计局工作，由于被判断为有精神问题而被辞退，后慢慢发展到以捡垃圾为生，他喜欢读书，尤其喜欢国学，由于他讲话文质彬彬，斯文达理，讲出的话很有水平的感觉，人品也不错，于是大家叫他大师。
判断一个人文化有没有修养，不是看穿着，是看内涵，看谈吐。有人身居高位，但是一张口满口脏话，有人西装革履，大腹便便，但是满脑豆渣或者男盗女娼。我记得报纸或者网络上，报道过老师强奸学生，教授以毕业论文诱奸学生等恶行，听说一些老师还喜欢补课搞收入等等，作为老师了，有文化吧，但是修养达不到，也不能算有文化修养。
而我们来看沈先生，落魄到捡垃圾为生，但是他不抛弃，不放弃，还是喜欢看书，有人说他是可能是消磨时间，不是真正喜欢读书，但是他读的是深奥的国学，被一些人当着垃圾扔掉的国学是不好读的，没有一定文化水平根本读不了。这水平沈先生是有文化的。我们再来看他修养，他本来只是想安安静静读书，但是很多人去打扰他，我们从来没有看见他在视频有什么发火过，也没有说过脏话，那怕他谋生捡垃圾的车子被人偷偷拿跑了，它也是有理有节打电话理论，没有大吵大闹或者骂人。还有他平时和网友聊天，慢条斯理，口齿清楚，有一种循循诱导加点化的意味。他虽然穿着落魄，但是满身透发出一副大师的气质。
而反观我们，虽然读了很多年书，请问大家真正读过哪本国学，估计很多人只有偶尔说得出一两句国学上的原话，对比之下，无不觉得自己知识浅薄而沈先生知识渊博，一个知识比自己强的人难道不知道尊重吗?这就是很多人觉得沈先生有文化修养的原因。其实沈先生的国学如果放在过去，秀才水平都达不到，而我们却觉得他是大师，只能怪我们自己国学教育太差，把国粹当垃圾丢到垃圾桶中被沈先生传播出来。
奇哥修真
网上出现很多拍乞丐，拍流浪汉，拍衣冠不整者，这样画风的视频，之所以引起关注有几个方面：
我们看多了衣冠楚楚，看多了装逼，就想看看那些原生态的样子。虽然乞丐并不是我们人的起点，流浪者更不是我们社会大众主流认可的生存状态。相反乞丐与流浪者，还是我们同情的对象，一旦在繁华的街市看到这样的人，我们就有点好奇，他怎么了？到这样的地步？拿起手机拍又很方便，就传到了网上，有的还甚至做专题火了起来。
如果视频里面有这样一位老者，衣冠不整，头发跟几年没洗的样子，但是她喜欢看书，这样就形成了强烈的反差。而我们在办公室，喝着茶吹着空调，不看书，看手机，而这样的流浪者，却有一颗向善的心，学习的心，而且说的话还富有哲理，这样的反差，这样的视频一下子就火了起来。
这一类视频的流传，它的卖点不在于日常，在于你反常，勾起别人的好奇心，勾起别人的同情心，这样的东西就引起注目，所以这样东西也会越来越多。
但我要说一句，这样的流浪汉，穿的那么邋遢，三年不洗澡的感觉，并不是我们所要的，如果打扮的干净，对自己好一点，也是对别人的一种尊重，如果衣冠整洁，在路灯下读书不是更好？何必弄得脏兮兮的，心灵再美好，外表邋遢，也没有统一起来，相反外表衣冠楚楚，内心肮脏下流的也有很多。
网上的东西不代表就是流行的东西，传播正确的价值观，让每个人的内心有一种向上的力量，才是我们这个社会的努力的方向！
俊哥就是马后炮
没错，我就比较欣赏这位思想独立、不流世俗的流浪大师。我看到他的视频，颇为震动，写下几句话表示欣赏，没想到一路得到网友点赞认同，不禁觉得心有戚戚焉。
我总认为人可以穷些，但要独立自主、自力更生，不好伸手乞求，不可摇尾乞怜，不可丧失最后的体面和尊严。同时，人也不可只做金钱和权力的俘虏和奴隶，那是最可怜最悲催最不值得的活法。为了赚钱昧了良心失了底线丢了自我，又有何意义？
我更痛恨大腹便便不学无术头脑空空精神龌龊的很多富鬼，更是活得如同行尸走肉，不值一提。
所以相比之下，我倒觉得宁愿穷困潦倒也要保持自己，宁愿流落街头也要洞察世界，宁愿得罪世界也要独善其身。这也许是一种常人所不能理解和接受的境界活法吧。虽不值得提倡，但也不该被诋毁。总之，我很欣赏他的这种泥泞中的淡然，沼泽里的闲适，困顿中的清醒，遗世下的独立，孤独而美好……
