福泰山人
原始社會，人們與動物搏鬥，與大自然抗爭！說實在的，在某些猛獸面前，人類是非常脆弱的，所以讓祖先們對動物猛獸有了敬畏之心，所以原始部落就產生了圖騰崇拜！什麼猛虎、蛇、鳥等等都成為古人敬畏和崇拜的對象！尤其是毒蛇，如果古人被咬一口，可以說是無回天乏術。天上的鳥可以飛來飛去，人卻不能像鳥一樣自由翱翔，所以，蛇和鳥被人敬畏和崇拜，古人將其視為神靈，並將其供奉起來！
比如黃帝，曾訓練猛獸作戰！女媧和伏羲都是人面蛇身的形象！比如商朝的祖先為契，契的父親為帝嚳，次妃簡狄吞了玄鳥的蛋生下了契！秦國的祖先為顓頊帝的孫女叫女修，女修在織布的時候天上掉落一枚玄鳥蛋，女修吞了蛋而生了大業！在《山海經》當中，出現的各種形象，幾乎都與猛獸鳥類有關。說明，古人對猛獸和鳥類都有一種天生的敬畏之情和崇拜之情，所以塑造了各種各樣的動物形象！
根據《禮記·禮運第九》記載：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈！”按照順序來講，麒麟在先，然後是鳳，再是龜和龍！古人最開始將地上的蛇、馬、鳥綜合起來，塑造了“麒麟”的形象。麒麟的地位，應該不會低於龍。據說在孔子死的那一年出現了麒麟，此後再也沒有麒麟的記載！麒麟的頭為龍的形象，而身子卻像馬一樣，又有鳳凰一樣的翅膀！可以說，麒麟綜合了龍、馬和鳥三位一體的特性，麒麟即能在陸地上跑，又能在天空中飛，於是成為百靈之王！
所以，“龍”、“麒麟”、鳳凰”應該是某些動物的綜合體，並非真的存在。三種祥瑞的神獸，經過後人的加工。先有了“麒麟”來統治地上的百靈神獸，再讓“鳳凰”來統治天上的百鳥！而後塑造了“龍”來統治天上地上的萬物生靈，以此來象徵古代的帝王！其實，古代最初的龍，最終可以考證的在殷商時期，每個朝代對龍的形象是不一樣的。此外，近代有人說，龍的形象是鱷魚，還有人認為龍是蛇、蜥蜴和馬演變而來，甚至還有人認為龍是從閃電和彩虹演變而來的，所以眾說紛紜！總之，古代的龍是一種帝王的象徵，肯定像神靈一樣，看不見摸不著，但卻有著非常高的地位，被古人崇拜！
謀士說
有時候，歷史是很怕神話的。本來有的事情，一旦被神化，也就沒有人相信了。（只說說龍，手上關於鳳凰的資料不多，本文就不討論了。）
按照記載，龍不應該是各種動物的拼湊。
不信“龍”的存在，其實是不信神話中的龍。會不會真的有龍這個稀有物種呢？咱們先看看關於龍的一些記載。
現代有些學者認為，龍其實是圖騰拼湊的產物。尤其是聞一多，他認為龍圖騰的源頭是蛇圖騰，這個部落征服了其他部落之後，又把人家的動物特徵拿過來，拼湊到了蛇的身上，形成了龍。
但是，關於龍的記載表明，古人早就能區分龍和其他動物的不同。《爾雅翼》中提到：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”。
這是詳細的解釋龍長什麼樣，並不是說龍是由這些動物拼湊來的，《本草綱目》當中也有大致的記載。
所以我們可否猜測，龍本來的形象就大致是這樣的，人們只是用常見的動物描述一下而已。
古人會不會把別的動物認成了龍？比如蛇、鱷魚之類的。
這可能性幾乎沒有，關於龍的記載很多，都很細緻的和其他動物區別開了。
比如《孟子》當中記載：“當堯之時，水逆行，汜濫於中國，蛇龍居之。”把蛇和龍並列起來，證明它們不是一個物種。
另外，《說文解字》當中表明：“龍，鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。”
“鱗蟲之長”，也是在明確龍的地位，是和一般常見的動物不一樣的。
更為細緻的是，很多關於龍的記載都表明，龍是一種生物，不是神。比如《唐年補錄》當中記載的龍，就是喉部有傷，身上有鱗片，頭上有角，口須長達兩丈，腳上還有紅膜。
《北夢瑣言》當中有記載說，唐朝時候，有人開荒種地，先用乾柴在野地裡燒掉草木。火正旺時，忽然燒出一條龍，這條龍飛到半空，因為火勢太旺，竟然把半空中的龍燒死了。
《續夷堅志》中也提到一條龍：“龍鱗甲中出黃毛……頭與大樹齊，腥臭不可近。”
……
很多的記載都表明，龍並非一種神，而是正常生物，身上很腥臭，還能被燒死。
龍為什麼能飛？不符合常識啊！
這個可能是龍不存在的最重要理由了，按照龍的形象，是沒有翅膀的。
沒有翅膀的生物，是不可能飛起來的。這一點確實很難理解，查閱資料的時候發現，也有一些研究者提出了想法，認為如果龍真的是一種生物，它一定有著很特殊的身體結構，比如龍的體內可能存在大的氣囊。
氣囊內是比空氣還要輕的氣體，而這種氣體是龍依靠自身特殊器官，從水汽中轉化的。所以才有了龍與水、龍與雲層的特殊關係。
我不是生物學家，不知道這種猜測合不合理，希望大神能解釋一下。
最後一點，為什麼我們現在見不到龍了？
首先，就算是在古代，龍也是很少能見到的。作為稀有物種，才會被神話被誇張。所以假設龍在古代確實存在，也完全可能是已經消亡的物種了。
或者是，龍依然存在，只是數量太少，行蹤更隱秘，我們很難發現而已。
雖然以上內容都是猜測和推斷，但不能因為現在沒見到，就完全否定它的存在。地球上還有很多很多沒有探索的地區，我們的科技和學術也並沒有達到頂端。
不管是抱著娛樂的態度，還是對自然的敬畏，完全否定龍的存在，都是不合適的。
七追風
這個問題恐怕誰也沒法給出準確的答覆，仁者見仁智者見智，有人認為這個世界上是真的有龍和鳳凰的，也有人認為這些都是虛構的，絕對不可能是真實的。首先說說龍，龍在中華文化中是非常重要的，可惜的是至今為止也沒有人能夠說出龍到底是否真的存在。
值得一提的是中國歷史上有許多的見龍事件，並且都是被記錄在了正史之中，距離我們最近的便是營口墜龍事件，這件事在當時轟動全國，當地人還將龍骨擺在碼頭上展覽，一時之間全國各地的人都買火車票去觀看，當時去營口的人絡繹不絕，人們都想看看傳說中的龍到底是個什麼樣子的，是否是畫像中的樣子。
營口一共兩次墜龍，第一次的時候龍墜落在了岸邊，人們給他搭涼棚，並且還有人不停的往他身上澆水，山上寺廟中的和尚知道這件事都專門前來為龍超度，幾日後一場大雨，這條龍消失的無影無蹤。不久之後，人又有人附近的蘆葦中看到了這條龍，這條龍已經奄奄一息，人們聽到了它發出的聲音，很像是牛叫，這條龍死後，人們將它的屍骨擺在了碼頭。
歷史上所有古籍都曾記載，龍的叫聲和牛叫非常相似，那麼假如說營口墜龍事件是編的，可是當時到現場的人不計其數，要想所有人都編同一個瞎話，其實是非常困難的。接下來說說鳳是否存在，其實相比龍來說，鳳是最有可能真實存在的，因為自從商周的時候，就有關於鳳凰的詳細記載。
在當時的史書中提到了鳳凰其實就是一種鳥，只不過這種鳥非常的稀有，並不常見，隨著歷史的發展鳳凰的樣貌也在被人們不停的改變，其實鳳凰是一雄一雌，並不是單純的代表雌性，你認為這個世界上有龍和鳳凰嗎？
以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪，如果有不對的地方歡迎指出，請多包涵。
歷史雜貨鋪
世上是否有龍和鳳凰，歷史文獻是否有記載？
龍是中華民族的圖騰，亦是帝王九五之尊的圖騰。龍圖騰是華夏文化不可缺少的元素。華夏人乃是龍的傳人。
龍在十二生肖佔有一席之地，至於是否有龍存在，歷史文獻記載是有的。
在渺無人煙的原始森林之中，生存著數條大蟒蛇，吸著天地之靈氣、日月之精華。潛心地修煉，修煉期間，不傷人畜。修煉五百年後蟒蛇渡化功成，蟒蛇頭部長角，身上佈滿麟片，渡化成大蚺。大蚺要想飛天遁河，銳變為蛟。便要渡劫，何謂渡劫：經過天雷電打，毫無發損。便渡劫成功。在某日烏雲墨布，大雨將至的原始森林。一條大蚺騰空而起，一道天雷擊中蚺頭、二道天雷擊中蚺身、三道天雷擊中蚺尾。大蚺經過天雷電打，毫無發損，渡劫成功。踏上飛天遁河之路，渡劫成蛟。
大蛟只能在內河生存，不能通天遁海。便要繼續修煉，多做善事，保護沿岸百姓出入安全，保護大船平安輪渡，船上人畜安全。如有大蛟為非作歹，必遭天雷譴殺。
經過數千年的修煉，歷經磨難，蛟終於修煉成龍。通天遁海，造福民間，土地久旱無雨，莊稼將要失收，龍便大顯身手，呼風喚雨，久旱遇甘霖。民眾耕作得以風調雨順。
如有龍為非作歹，禍害民間，天庭下令，必除之。唐朝貞觀年間，西海涇河龍王為非作歹，降雨不均衡，還傷人畜，一邊赤地千里，莊稼絕收。一邊水澤滔滔不絕，多地水浸，民不聊生，造成大患。天帝玉皇任命大唐宰相魏徽斬西海龍王。魏徽與唐太宗李世民下棋時不知不覺睡熟，其魂魄己飛出去，斬殺西海龍王。
上述古典皆己有記載，寧可信其有，不可信其無。
由此可見，龍己進化為四維生物，進入四維空間。凡夫俗子肉眼是看不到龍的。
鳳凰是中華文化的文化符號，亦是吉祥之物。山海經是有記載的，鳳是雌，凰是雄。或應在遠古時期出現過，文獻記錄是有的。
龍鳳呈祥，民間大囍日子不可缺文化元素。寓意百年好合，大富大貴。
歷史愛好者88
不管你們信不信，反正我是相信有龍的存在，首先一個，端午節為什麼往河裡扔粽子？據傳說是為了不讓蛟龍吃屈原的屍體。那麼又有誰見過蛟龍呢？應該都沒見過吧，為什麼古人會這麼說？而且把龍畫得這麼好？雖然龍和蛟龍可能不是同一生物，但是最起碼古人是見過的，所以他們才畫得出來。然後我們四川宜賓市中心的大觀樓下有一口井，據說每年都會往裡面扔大鐵鏈子，說是扔下去鎖龍的，如果不扔很可能就會地震，也不知道是不是真的。還有小時候大概七八歲時有次和同學出去耍，看到兩個很長很長的棺材放在一起（大概有三四米吧），而且口徑很小，比普通棺材小很多，直徑大概30到40釐米吧，上面被那些年的遮雨布蓋著，我們不敢過去看，只能老遠的望著，問了下旁邊的一個小賣部老闆，他說裡面裝著兩條龍，沒親眼看到棺材裡面，所以也不敢完全相信，但是那棺材那麼長口徑那麼小，沒理由不讓人產生遐想………再者就是12生肖，除開龍其餘11個都是有的動物，為什麼我們的老祖宗會把龍加進去呢？原因很簡單，就是他們見過，不可能平白無故的想出來。。我們老家有這樣一種說法，蟒蛇在深山修煉，若干年後頭上會長出冠子，然後等到漲水雷雨交加的時候它就會去到河裡然後出現龍吸水的奇觀，藉著水霧飛上天去，然後化身為龍。。也許就是一種進化吧，。也許龍就住在河裡或者海里，只是很少上天來活動，西遊記裡為什麼會有龍王？大家肯定會說是寫書的寫的，那海里有海龜，有鯊魚，有鯨，有海豚等等，可以有龜王，鯊王，鯨王，豚王，為什麼偏偏選個龍王？所以說………要相信一句話“世界之大，無奇不有”，地球三分陸地七分海洋，光海里面的生物人類沒有發現的可能就不止千萬，更何況可能有所謂的外來生物。就好比地球，對於人類來說它已經很大了，但是對於宇宙來說，它小的連一粒沙都不算，所以有些東西，只有見過的人才會相信，就像幾百年前，沒有人會相信那麼笨重的鋼鐵會飛上天，或者會製造成槍殺死幾百米以外的敵人
日月同輝Dr
首先說，我本人是無神論者。
神話傳說，首先說，任何人不可能編造出從未見過的事物。假如古人看到一架飛機，他們肯定會視為神物。
我寫過一些文章，通過多維宇宙論，量子力學等闡述神話傳說，甚至佛道學。對於許多事情，科學家們其實也是推測，加上各個國家都對民眾採取封鎖消息策略，使很多本是自然現象的事情神秘化。當然這裡面確實也有一些神奇的事情，不便讓民眾知道。
現在誰還想信進化論呢？地球又是怎麼樣變成適合人類居住的星球的？一切都是巧合的自然力量嗎？恐怕只有傻子才會信。
龍，在世界各個角落都有傳說，只不過其形態各異，但有一點相同，那就是都具有神力。難道遠古時期，出於愚昧狀態的人們，用微信互相溝通過?
沒見過的東西被說成拼湊出來的，這個拼湊可以解釋任何東西。我說一個真實事情。一個飛行隊在戰爭年代，迫降在一座荒島，那裡生活著一些未開化居民，他們根本不知道世界上有飛機，甚至不知道世界已經到了什麼時代。居民們很害怕，他們哪裡想得到有人會飛?於是他們就認為是神仙降臨。等飛行隊飛走以後，過一段時間又飛回這座小島，遠遠就看見一群居民，在海邊用草紮了一架飛機，所有人正跪地膜拜。這個事情說明什麼？說明在遠古時期，我們的祖先肯定見過一些他們認為是神仙降臨的神奇事件。從考古到一些古建築，其實有很多古代文明的事情出現，比如金字塔裡有飛機的浮雕。我本人一直致力於詩歌研究，當然是業餘愛好。不過我發現，詩歌的起源是在早於文字出現的。那麼問題來了，人類沒有文字，而最早的詩歌是與音樂一體的，而那麼多樂譜都靠口口相傳，在如此廣的地域上，人們沒有任何聯繫方式，就靠口口相傳，它就傳遍了世界各地，而且還傳了幾千年。但就是這樂譜，反而在有了文字，社會發達起來之後，卻又一夜之間全部丟失，這是怎麼回事？
我們中國人往往不太去關心離自己遠的事情，只關心與自己相關的事，但西方人就不這樣。這其實也是西方文化比我們進步快的一個原因。另外，西方人很樂意接受知識，而我們只低頭看網絡小說，對於看不懂的東西，我們懶於探求。
關於龍的傳說，我有一部章回小說，裡面記載的都是一些真是事件，其中就有龍。這個龍的事件是我家祖輩親眼所見，很多人都看到過。當然也免不了是對自然現象和未知事物的錯誤理解。我這部小說，記載了關於鬼神，龍，未知物種等。
關於鬼神是什麼，其實鬼神只是一種稱謂，他們或許是其他維度的人，或許是外星人，只是他們有時具備人類沒有的能力，或者是以與人類不同的物質形式存在。比如人類是碳基生物，外星人可不一定是。
做個有趣的比方，根據概率學，宇宙當中肯定還有若干個你，存在於宇宙各個角落，假如你不相信，那你其實是不相信自己所學的知識。那麼請問，你有能力推翻萬有引力定律嗎？你有能力駁斥愛因斯坦嗎？
其實說起來，盲目否定一些事情，不是科學態度，也是不負責任的。有的人說，自己沒親眼看見的東西就不相信，這本身就是一個無知的想法。試問你這一生中能親眼看到多少東西？你的知識，九成以上都是聽來的。你想一切事情都自己去證明嗎？這根本就是痴人說夢。
科學的態度應該是，不輕易否定，更不盲從。其實造成很多人不相信的原因就在於，這些人受到了一些人的誤導。有的人對一些自己都不清楚的事情，而自己又沒有相關的學識，就拿來胡亂編造一些主觀的說法，從而使一些本來好的東西成了迷信。
石三2132
首先是現代，離咱們最近的一次有報道記載的就是98年山西大同真龍事件，這件事當時真的是抄的沸沸揚揚！
\n{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 400, "file_sign": "6c6742c8a22a1b1091917eb262d7148e\
這個名字很敷衍
如果龍與鳳凰真實存在，就不能說歷史上了哦，或許它們現在依然存在呢？
咱們大部分人都講究眼見為實，即使你說得再真，再形象生動，也終究抵不過他親眼看見，所以多說無益，還是那句不變的老話，“信則有，不信則無”。
傳說，遠古時期黃帝巡視四方部落，取其各部落圖騰上的關鍵元素，加以組合形成“龍”這個精神圖騰，從此中華民族就有了共同的圖騰。
龍鳳呈祥，龍與鳳凰都象徵著福瑞祥和，祈福繁榮昌盛，自古到今，都是人們心中信奉的吉祥“神物”！
那麼，它們真實存在嗎？它們是否與人類相同，僅是大自然的一個物種呢？或者大膽一點，是否是一種脫離現在人類已知科學範疇的生物呢？
對於“龍”，我是不陌生的，從小就在外婆家長大，也從外婆的口中聽到了很多故事，其中便有關於龍的事，可惜的是，外婆也沒有親眼見過，也只是口口相傳而已，但是從外婆表現出的鑑定來看，也說明了外婆是比較相信的，而我則是半信半疑。
後來，接觸到網絡之後，我知道了諸多關於龍的事件，比如“營口墜龍事件”、“陳家圍子村墜龍事件”、以及發生於高郵的“龍吸水”水上龍捲風事件等等，當然列舉的這些只是知名的事件而已。
這些事件在如今看來，似乎都得到了科學的解釋，但是，我相信還是有很多人相信龍真實存在的吧。
對於鳳凰，我知之甚少，故不再多言，希望聽聽你們的意見！
科幻船塢
《大戴禮記》中記載，“有羽之蟲三百六十，而鳳凰為之長，有鱗之蟲三百六十，而蛟龍為之長。”
可見，在先民的認識中，龍和鳳的地位都非常崇高，而龍和鳳作為中國人心目中地位最高的神獸，以一種文化烙印的形式銘記在整個民族記憶中。
首先來看一下龍。龍的特徵主要包括：一 形狀多變，能幽能明，能細能巨，能常能短。二 是水物，有處於深淵一說，善飛。《淮南子》裡說，“人不見龍之飛舉，而能高者，風雨奉之。” 那麼龍這樣一種形狀不一，變化無常，能潛能飛之物到底是什麼呢？
學者們對此各有說法，但較為統一的觀點那是，龍最初來自於一個客觀實體，即某種動物。
到底是什麼動物，有的人說來自巴比倫，有的人說是恐龍。這兩種說法基本已經破產。流傳較為普遍的說法有兩種，一種是蛇說，一種是鱷魚說。
蛇說是在聞一多的研究基礎上衍生的，有的同意他的觀點，有的則認為蛇是龍的原型，但龍並非是圖騰。 此外還有馬說、魚說、犬說等等。
再說鳳凰。何新在他的書裡面提出了鳳凰尾鴕鳥說，因為鴕鳥的身軀、形態、色彩與鳳凰相似，鳳即是大而美的鴕鳥。而更多的學者則認為，鳳凰是奉鳥類為圖騰為部族的創造，或以雞、鳥、鷹、孔雀為原型。
可以看出，龍鳳這種從形態到本領都超出人類認知的事物，真實存在的可能性很低，是我們祖先以某些動物為原型的複合、昇華。
扶搖郡主
有沒有龍這個問題？我最有發言權，我親眼目睹過。那時人小，就10歲11歲吧，不太記得年份了，不是85年就是86年夏天一個晚上，天氣比較熱，月光很明，天上沒啥雲朵，我和大哥媽媽三人坐院壩裡乘涼，可能是9點多到10點多的時候吧，我當時躺在木條凳子上睡著了。大哥大聲把我喊醒，當我睜開眼睛就看到了不可思議的生物，在我家大門斜對面上空盤旋轉著一條很大很大的蛇。為什麼說它是蛇，而不是大家影視中見到的龍呢，因為這生物沒有腳，沒有角，沒有須，頭比身體小一點，而且尾巴也是微尖的，所以，這生物更像蛇。這生物旋轉著半空中，應該比飛機還高多了吧，整個身體像蛇一樣盤著，頭在正中，我見到它還張了幾次嘴，但沒看到像蛇那樣吐舌頭。尾巴盤在最邊上一直在輕微地慢慢的擺動，就這樣一圈一圈地轉著，沒有一點聲音。它的身體散發出來黃色的光，它本身也有點金黃色，不是很黃，這光比月亮光明亮多了，而且還看到比較清楚，我眼睛所見的範圍都是這種光，一點不刺眼。當它旋轉著經過我們頭頂上空時，是看得最為清楚的時候，它有蛇一樣的鱗片，只有鱗片有點像影視裡的龍鱗狀，身體軀幹像蛇，我不記得有沒看到它眼睛了，有可能是看的方位不對吧。就那樣，它一直都是盤著身體的，我們一點都沒感覺到害怕，因為它旋轉得很慢，旋轉的幅度也不大，很安靜，從我們頭頂經過我家屋正上空，最後被屋後的山坡給遮住了。我看到它的整個過程應該有5--10分鐘吧，只是那時沒有攝像的器材，不然在今天就是鐵的證據。肯定還有其他的網友真實的看到過，我們村當時也有好些人看到了，只是這件不可思議的事一直沒有傳出去，但傳出去也沒人信，。若網友中有記者看到我這回憶錄，可以私信聯繫我，我歡迎你來我們村做調查，大哥母親都還住在鄉下農村，我給你作嚮導。我想把這件真事讓人類都知道，神我們可以不信，但宇宙這麼大，神奇的生物是絕對有，還是真真實實的活著，而且對人類還沒威脅，我相信，這生物絕不是地球所能生長的，它比我們地球上的森蟒至少都大幾百倍，所以我才看得那麼清楚，現在我都記憶優新，也很深刻，若它落下來，應該有個操場那麼大吧，那麼重的身體，而且沒有任何助它漂浮的東西，可它就能那樣的在半空中旋轉著，飄浮著！歡迎朋友們給我留言，探討，更希望有記者能看到能聯繫我，謝謝！
