俗话说：“百无一用是书生”。意思就是说读书之人手无缚鸡之力，又没有赚钱的营生，一无是处。影视作品中也常出现穷书生的形象，给我们的感觉就是迂腐懦弱但是又富有正义感。
影视剧形象
那么既然生活如此清贫，为什么古人还甘愿受穷也对读书趋之若鹜？我觉得最重要的这是一种精神信仰，是受儒家文化熏陶的精神信仰，下面来阐述一下我的观点：
学而优则仕
很多读书的古人，大多有远大的抱负。修身齐家治国平天下。或从政为生民立命、为万世开太平，或成为圣贤广招门徒、传道授业，或成为大文豪名垂青史、千古流芳，不一而足。
但是要实现这些抱负，光读死书还不行，书读好了必须要有个施展抱负的平台。于是孔子说“学而优则仕”，意思就是学习之余，或者学好了可以去当官，这也成为古代莘莘学子的至理格言。孔老夫子游历四方，最终也还是选择了当官，同样也是为了实现自己传道授业解惑的抱负。
孔子
万般皆下品，惟有读书高
同样受儒家文化影响，中国古代从宋朝开始，都特别重文轻武，甚至打仗都找不到将军。明朝都出了好几个儒将，意思就是文官亲自率兵去前线打仗，王阳明就是一个很好的例子。那时候的古人认为读书才是正事，读书才有出路，不读书的都属于三教九流，难登大雅之堂。《鲁迅》笔下的孔乙己就是一个深受这个观点影响的例子，实际上孔乙己是理解错误，但是也从侧面反映了那个时代很多人的思想。
孔乙己
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
富贵不还乡，如锦衣夜行。十年寒窗无人问，一举成名天下知。在科举盛行的古代，读好书参加科举，然后考取功名，既光宗耀祖，又前途似锦，是一种无上的荣光。考取功名了去朝廷做官，黄金美人自来。这也是当时很多读书人唯一的出路，追逐名利无可厚非。
状元郎
读万卷书，行万里路
这也是如今社会十分值得提倡的一件事情。光读书不行，不能读死书，还得要出去历练，去见世面，去丰富人生的经历，做到知行合一。古代有很多圣贤和大文豪就喜欢四处游历，遍览名山大川，体验各地风土人情。这样一个可以给自己的创作带来灵感，同样可以深入了解、融会贯通书中的内容。
花间一壶酒
说到这里，大家大概明白了我的观点。再说个题外话，也是如今的一个热门话题，文人就该清贫，就该受穷吗？
有人认为文人就应该这样，才能安心踏实，不受外界干扰，不受名利诱惑，创造出好的作品。讲个例子，路遥《平凡的世界》获茅盾文学奖的时候，去北京领奖，连路费都是找友人借的，领取的奖金除去一来一回的路费，所剩无几。影视作品中也经常有书生穷的连吃饭都成问题。看到路遥的这个故事，我痛心疾首。
文人也是人，连最基本的生活都保证不了的时候，他如何去创作。所以我觉得文人也可以享受优越的生活，通过知识获取财富。只要内心不被财富迷惑，照样能文思泉涌的创作出好的作品。
路遥
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