只為尋找那瞬間的快樂
幾乎可以確定的是，大雁塔塔基必有地宮。
塔最早應該是佛教信徒的墓葬，比如少林寺的塔林，實際上是歷代僧人的骨灰存安葬處。佛教漢傳，便有了特殊的形制與中國特色，結合了中國的閣樓，一般是有寺院便有塔剎，也就是有院有塔，當然也有對稱的鐘樓鼓樓，供奉佛像的大小殿，以及僧房。中國的佛塔基本多面、多層，已七層居多（也有九層），層被稱為浮屠。有道是“救人一命勝造七級浮屠”，大意是挽救人的性命，功德堪比營造七層佛塔。
佛塔一般有以下幾個作用：
1瞭望。佛塔一般是所在區域的最高點，兼有軍事觀察與火情觀察的作用。在古代，居高臨下觀察，及時發現火情並示警。發生戰爭時，一般都會佔領佛塔，或者防火燒燬。
2存放聖物。比如各種佛舍利、皇家御賜寶物、佛家重要典籍之類，這些一般都會放置於地宮。
3鎮守。一般來說，塔有鎮邪、穩定，保平安的作用。
4遊玩。古代讀書人科舉考試結束，有到大雁塔遊玩、並題名題詩的傳統。
從近些年古寺考古發掘來看，但凡之前建有佛塔，即使塔身倒塌、損毀，但塔基下的地宮多有寶物，比如陝西法門寺、杭州雷峰塔、南京長幹寺等。
西安大雁塔是唐貞觀年間，太子李治奏請太宗為其母（長孫皇后）所建，也用於存放玄奘法師從天竺帶回的舍利、典籍等佛教聖物。所以，我們有理由相信，大雁塔一定存在地宮，而且寶物的數量和級別也會驚世。
長樂未央1981
塔起源於印度，隨佛教傳入我國，最早是安葬高僧所用，比如現在的河南登封少林寺塔林，河南汝州風穴寺塔林，河南洛陽靈山寺塔林等就是塔的最初形式及作用的代表。
塔在中國的發展逐漸演變出更多的含義，比如經常在河邊建塔，其中的一個作用是鎮守的意思，鎮守河水不再氾濫。再比如各地眾多的文峰塔，已經演變出護佑學子的含義。
不論塔在中國隨著歷史的進程如何演變，塔下肯定有地宮，只是規模大小區分，另外塔頂的塔剎也有儲物空間，所以包括高僧仙逝後留下的佛骨舍利，以及陪葬的寶物都會在塔的這兩個部位出現。
綜上所述，大雁塔肯定也有地宮，只是在歷史的長河中大雁塔多次進行了大規模的重建，包括建國後也進行了大修，所以地宮現狀，以及裡面物品情況還需查閱相關資料考證。
從洛陽出發
先說答案，在西安大雁塔下面，肯定是設置了地宮的。
先了解下大雁塔的背景，大雁塔是正宗的佛教古塔，為佛教特有之建築，始建於唐朝，原本是為大唐高僧玄奘回國後修建的，它本身是大慈恩寺的一部分，當年建造這座古塔的初衷是為了供奉佛祖舍利和經書，它完全沿用了古印度佛塔的建築形制，自唐代來一隻流傳到今天，實屬國之巨寶。而且它本身也是華夏文化包容異域文化的實證。
那麼為什麼會在古塔中設置地宮，因為這是一個自古的規矩，佛塔的地宮本身就是其特有的一部分，說白了，這個所謂的地宮也相當於佛塔的地下室，儲存室，一般情況下，佛祖的舍利子和經書，以及一些孝敬佛陀的法器等，都會放置在塔下面的密室中，而這種獨特的結構與中國帝王陵寢的構造差不多，所以也稱之為“地宮”。
俗語道，有圖有真相，下面筆者有一組北宋時期靜志寺塔基處發現的地宮出土的文物，大家可以管中窺豹看一看佛塔中地宮到底都放置了那些東西。
此為北宋鏨花舍利金棺，是專門放置佛祖舍利子的。
此為北宋定窯白釉圓託五足燻爐，其功用為佛前供器，器形仿金銀器。
此為北宋水晶串，是當時的達官顯貴為了供奉佛祖而放置的，希望佛祖能保佑金主吉祥平安，
當時光流轉，歲月如梭，這些定格在地宮的貢物被髮掘而出之時，也讓古代的文明和歷史重現人間。怎麼樣各位，歷史是不是很神奇？
老豬的碎碎念
大雁塔當然有地宮，前段時間新聞剛報道過，裡面的展覽非常精彩
華老栓
天天路過大雁塔，從沒想過塔下是否有地窖。
但按中國佛塔傳統，塔底一定會有東西，比如法門寺塔下的地宮，藏有佛祖真身舍利!
不過即使有地窖，也不要去探查，留一方清淨給佛塔
秦嶺劍903
必須有啊……毫無疑問的！
賴床君
有啊！還有玄奘真跡！門票以前好像30元，現在不知道多錢了！
愚則成01
有，隋唐時期建的中大型佛塔都會有地宮供奉佛骨舍利。
漢宮隋城長安殿
目前大雁塔下又沒發掘，誰知道？你操這閒心幹什麼？
