一个比较大的问题:有没有造物主?

車德莉


在这科学至上的时代,问宇宙中有没有造物主?如果说没有,那远古人类无论是否静定,谁制造了静定观见的境界与镜像?又是谁让未开化的人类,在没有任何物理探索、甚至都没有主观积极探究的情况下有所见识而有见知?如果这个认识觉悟的过程,是如先圣、宗教所言,是人类自具的本能被开启了。那为什么后来无数的人,却不能依先圣总结的理论指导,再有如先圣的见证与知识?因此,只有一个结论,那就是人类低能的弱智根本就不具有所谓觉悟的智能!没有智能的人类,又是如何在人类生命的演绎中,竟然出现了与祖先遗传无关的智者圣人?而所谓的智者圣人为什么能在所谓无为的状态中,获得了有所为有意为的人都得不到的智慧与见识?而且,还不需要穷尽付出一生的生命,就可“证得”。那无数的人,穷一生静定无为,为什么却不能得到如先圣的智慧与见证呢?为什么?无论是传统哲理的先圣,宗教的圣人,所谓科学的泰斗至人,都是如凤毛麟角般稀有呢?如果不是冥冥中有造化主宰,又是什么?能造化这些凤毛麟角的奇异怪圣呢?人类在虚假不实的事理上,总是能表现出轻易的信仰崇拜。却在真实不假的事理上,总会耍小聪明的疑惑审慎多多。所以呀,人类永远都只有在虚妄不实的荒谬中沉沦迷惑!永远也难以真理有所启示。看看今天的人,受所谓科学虚幻妄想的教育,从不置疑科学无所知、更无所以说明的,所谓“大自然”规律衍生了万物,基因决定了一定的说法。尽管这所谓的大自然规律、万物的基因究竟是怎么回事,科学也懵然无知无解。却不妨碍厚颜的科学“言之凿凿”的确定,不妨碍人类整体白痴的认可认定!人们宁可认定这样的无稽之谈,也不会认定那创造了万物的宇宙主宰!就连那所谓神宗教的精神领袖、现在的教宗方济阁,也匆匆忙忙、唯恐落后的发表声明,“承认”科学所言的“宇宙诞生于宇宙大爆炸”的鬼话理论!天天装模作样的向创造万物的主祈祷,却又跟风时髦的说宇宙诞生于虚无的大爆炸。就这种理念混乱、自相矛盾的傻逼,居然也能成为所谓以天主为尊崇的天主教教皇。真是滑天下之大稽!而那些曾经自诩不迷信宗教鬼神的唯物科学观的大家,最终,却都无一例外的戴着科学泰斗的皇冠,跪倒在了神的脚下。好象是虔诚的神信徒,最终却以相信科学为荣耀;好象是彻底唯物的无神论者,最终却在神坛的祷告中以示虔诚。人类世界中,这样颇具讽刺意味的戏剧,无时不在上演!所以,才会有时至今日,人类世界信仰的迷茫与混乱。不过,这样的人类认知混乱与困惑迷茫,也在告诉人们,那大混乱之后的彻底澄清,已为时不远了……大乱而后大定!大浑之后大清!大惑之后大明!交相错纵,殊途同归!这就是常言所道的“大自然规律”!何为大自然?造化主宰,宇宙灵魂自体意识与意志使之必然。让人类游戏于先否定而后信仰的人生,让人们游戏于先信仰而后疑惑甚至否定,全是宇宙中万物生灭的主宰、万物中的生命主人——灵魂决定造化安排的!你说有没有造化的主宰呢?!


我乃天空


答:这个问题回答不了,相信有的人有他的理由,相信没有的人,也有他的理由。


我们来看两个例子。

一、有神论者的钟表匠理论

二、典型的无神论者——拉普拉斯。

一位雄心勃勃的法国科学家,试图把"上帝赶出宇宙"的人——拉普拉斯(Pierre-Simon Laplace,1749-1827)。

十八世纪,拉普拉斯用严密的数学逻辑证明了他的观点,并且直言不讳地表达了这个他心目中的伟大信念,当拿破仑问拉普拉斯为什么他的学说中没有上帝时,拉普拉斯自豪地说:"我不需要那个假设";这也成为当时无神论者藐视上帝的名言。

欧拉-拉普拉斯方程

而由欧拉创立,然后拉普拉斯推广的这个方程,存在于物理学各个领域,几乎是无处不在。

拉普拉斯除了对数学有着重要贡献之外,他的《宇宙体系论》和《天体力学》中,严格用力学原理和数学推理,解释了恒星和行星的形成,书中他认为太阳系是从一团原始星云中形成的,星云由于运动和相互吸引形成原始火球,火球由于引力进一步收缩和发展,逐渐分化形成太阳系各行星,最后构成了现在的太阳系。并对太阳系的特点进行推算,严格地从数学上解释了太阳系各行星的运动和轨道,他的学说也逐渐被科学界承认,这个成就在当时来说是非常了不起的。

不过他的学说也直接引出了决定论(又称拉普拉斯信条),因为根据牛顿力学和无神论观点,世间一切事物的发展,都是宇宙之初的初始状态决定的,这似乎又陷入了另外一个"泥潭"。


所以,对于这个问题,目前没有能让人信服的答案,只能仁者见仁,智者见智!


艾伯史密斯


一只蚂蚁把它放在一张很大的白纸上,蚂蚁在白纸上爬行,它感受的就是二维世界。你告诉蚂蚁有三维世界它会相信吗?即使它相信三维世界的存在,它可以想象出三维世界的状态吗?蚂蚁的思维没有那么高,因为它本身的脑子构造决定啦它的认知。到底有没有造物主不是我们人类可以用脑子分析出来的。假设造物主存在,创造啦这个世界,那么造物主在创造人类的时候就已经把人类的头脑思维有限设定啦,即使再聪明的人也不会证实造物主的存在与否而找出造物主。上帝是全能的,难道它设计的人类不在它的全能掌握之中吗!再假设造物主不存在,一切都是因缘聚合而成的,缘散而灭。那么因缘的本体是什么,按佛家讲是一时顿现,没有先后,当你想先后的时候就已经错啦,是我们的念头创造啦整个世界。这个世界不在外面而就在我们的意识里面,宇航员即使用超过光速的飞船用几辈子也到达不了天狼星。天狼星既然永远到达不了,你能说他存在吗?它其实只存在我们的大脑意识里,是自己的眼睛,思维,认知,脑子共同参与变现出来的东西,它是我们本体聚足而天生带来的东西。现代物理学已经找到啦比原子还小的东西叫做粒子,而比粒子还小的东西就是夸克。而夸克内部本身就是空的,在往下找就找不到啦。造物主到底存不存在其实已经昭然若现。


那时花开叶正红


在爱因斯坦眼里,广袤的宇宙中有一个在冥冥中主宰者这个世界的上帝,这个上帝就是大自然的规律。

万事万物运行都有其内在本质和必然的联系,决定着事物发生发展的方向,这就是事物发生发展的规律。而从古到今的科学家们,正是在不断地发现和穷究中,认识和了解这些规律,从而为人类创造更好的生存环境。

所以,爱因斯坦的造物主就是自然规律。

而神鬼宗教论者则认为这个世界是由一个神在主宰着,它们创造了人类和人间万物,而且一直在掌控着人类的命运,甚至每个人的祸福和生死。其实从哥白尼的日心说确立,达尔文的进化论被广泛认知,牛顿的经典力学的创立,到后来一系列的发现和发明,这些神创说法就应该终结了。因为这些都与神没有任何关系。但人类数量众多,千奇百怪,信仰也就各有不同,没法强求。

其实推翻神创说为神创说挖掘坟墓的正是这些神的信徒们。

哥白尼、达尔文、牛顿都是出生于宗教神学统治的年代,但这样一大批信徒从忠实于神创说,到质疑神创说,到后来发现了宇宙运行规律,从而推翻了神创说,为神创说挖掘了坟墓。这就是历史的进步,先进新鲜的事物总要推翻旧的错误的事物,最终就是宗教系统也不得不承认。比如日心说否定地心说,达尔文的进化论否定了神创立了世界万物,牛顿发现了力学原理不以神的意志为转移等。日心说经过百年抗争,经过布鲁略受火刑的牺牲,终于唤醒了大众,人们在鲜花广场为布鲁略树立了雕像。

现在一些人为了顽固的坚持和挽救这些早就应该淘汰的无知观念,只有拉大旗作虎皮,不断地编造谎言。

他们为了挽救被科学批驳的体无完肤的迷信学说,只能拉上科学的外衣,说什么科学的终点是神学,爱因斯坦等科学家老年都转向了宗教,想以此来作为遮羞布。这些没有任何依据的谎言编造的漏洞百出,时空通讯在过去的文章中已有过批驳,这里就不讨论了。当然也有个别本来就有迷信思想的科学人士老了变得神神叨叨,这不足为奇,这种人已经被科学界所唾弃。

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时空通讯


中国人的老祖宗告诉子孙:有造物主!

老子在《道德经》里说:道生一一,生二二,生三三,生万物!

也就是说:太初有道,道是造物主!

道生时间,道生空间,道生宇宙,道生万有!道生植物,道生动物,道生人类!

四书五经中的《尚书》说:天叙有典,敕我五典五惇哉!天秩有礼,自我五礼有庸哉!同寅协恭和衷哉!天命有德,五服五章哉!天讨有罪,五刑五用哉!政事懋哉懋哉!”“天聪明,自我民聪明。天明畏,自我民明威。达于上下,敬哉有土!”

中国人的老祖宗在《尚书》中告诉子孙:天是造物主的另一个称呼,天是有性情的!天是公义的!

中国人的老祖宗还在《尚书》中告诉子孙:要天人合一,顺天行道!不要替天行道。顺天行道才是德!逆天行道,会有天灾人祸的!

因为,天讨有罪!天有权柄审判人类!审判人类是天的主权!违反自然规律,违反天理,必然会遭惩罚!

造物主,也叫做道,也叫做天,也叫做上帝或上天,民间叫老天爷。所以,俗话说:疼则叫娘,穷则呼天!这是人的本能!人穷不会问父母,我为什么穷?人穷或者人到了山穷水尽的时候,往往会呼天!会喊老天爷!说明,人类的内心深处,有造物主的位置!希望上天开恩,希望上天开路,希望上天翻运,希望上天拯救,希望上天界入自己的生活!

所以,《尚书》说:肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。

肆类于上帝,是中国人的灵魂,然后才是禋于六宗!禋于六宗,现在还存在于中国农村的祖宗崇拜民俗中,但是,肆类于上帝,中国人民已经忘记了!

但是,肆类于上帝从夏朝商朝一直到袁世凯,5000年一直没有终断过。肆类于上帝的场所,就是北京天坛!古时叫郊祭。

造物主是自有永有的!被造的,不是造物主!受时间空间限制的,不是造物主!

在被造物中,只有人类有造物主的形象!动物没有造物主的形象!由于人类有造物主的形象,因此,人有设计能力和创造能力!人有追求永生的思想和渴望!人有创造文明和文化的能力,人有创造音乐和利用音乐表达感情和爱情的需求以及能力!人有发现科学原理和利用科学原理的能力!人有逻辑思维和运用逻辑思维进行推理的能力!.........,这些,都是因为人有造物主的形象的结果!

动物,没有造物主的形象,所以,动物对逻辑思维没有感觉,动物对科学没有需求,动物不会思考我为什么活着?动物不会思想人生?动物对创造没有兴趣和需求。动物更不能理解人为什么玩手机?

由于人有造物主的形象,因此,人有给宇宙万物命名的权柄!人把宇宙中的太阳系命名为太阳系,太阳系是没有意见的。人把人类居住的星球叫地球,地球也是没有意见的。人把老虎叫老虎,老虎也是同意的。人把自己家里的小狗叫做小黄或者小强,狗也是摇尾巴的!这都是人有造物主形象的原因!

由于人有造物主的形象,因此,人有给鬼命名的权柄!烟鬼,酒鬼,死鬼,色鬼等等,鬼也是没有意见的!

由于人有造物主的形象,因此,上天会渡人!上天不会渡鬼和动物!人的地位,比鬼和动物高!

把人降低到鬼或者动物的地位,或者把人抬高到造物主的地位,都是会出现天灾人祸的!


lihuazhang2017


自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。 (罗马书 1:20 和合本)。宇宙万物都是神适的。可有人明明看见却还搞出大爆炸这种奇谈怪论。有史以来,我们地理上人为的或是自然产生的爆炸可说是无穷多次,有谁见着炸出一间房子?炸岀一个动物?炸岀一个人?或更简单的东西?爆炸都是毁灭性的。不是再生性的。只可能把有的炸为无有。绝对不可能无中生有,这是不争的事实。我们人对整个宇宙来说太渺小啦,我们对宇宙的了解顶多也就相当于一只小蚂蚁对地球的了解。浩瀚无垠的宇宙这样有规律的运行,难道没有一位大能者掌控?一架小小的汽车没人掌控都会脱离公路岀事,何况是无垠的宇宙呢?我们很多人总会拿科学来说事,其实科学也就是人发现一点宇宙间的规律而已。而这点科学的发现也是由造物主安排掌控的。至于你信还是不信这都无关紧要。因为他是真实存在的。


小桥流水


有,真正的造物主是大道。大道创造一切生命,万事万物都是道的呈现,道的产物,人类是,动物是,植物也是,甚至一沙一石都是。很多宗教里面都有描述,只是人类的理解比较狭隘,各自理解成自己信佛的神明,其实描述的是真正的上帝,永恒不变的大道。

整个宇宙都离不开道的运作,道出生万物,为万物服务,却从不邀功。就像我们人类,离开了道就如一具尸体,我们最宝贵的就是我们的道体,祂二十四小时全年无休为我们服务,为我们付出,但我们看不见祂,不知道祂的存在,因为祂太亲切,太平常,太平凡,所谓平常即非平常是为平常,这才是真正的伟大。



附上一些描述大道伟大的文章:大道啊,你是生命的本源,宇宙的一切,包括那全部的空间,物质,大能和真爱,你无所不知,无所不能,但你从不自以为伟大,从不自以为富有,默默地造福世界,造福苍生,以为自然。你本来自在,寂照不灭,任运自如,你说真正的伟大是平常的,是平凡的,是平等的,人必因谦卑所以尊贵,必因付出所以得到,必因爱人所以被爱,你告诉我们,任何伟大都是从渺小开始的。大道啊,请你引导我们怯除,一切贪嗔痴慢疑,我们知道唯有这样才能进入您的殿堂,我们愿意努力开发智慧,用空无和真爱成就我们的大道。(更多真像可以查看新浪微博:灵芝师姐)



快乐专用小马甲


总拿唯物看世界的人,一定是片面的。科学在标榜求“真”与”实”即经验的同时,它又忽视了”假”与”空”即非经验的存在。科学对非经验的世界把握不仅处于无知状态,而且由于人类的傲慢、狭隘和自以为是,往往釆用回避甚至无视的态度。唯物主义者正是这种态度的秉持者。它们把持着挥舞着连自己也没有真正弄明白的所谓”规律”来解阐眼前的世界,把自己的必然逻辑建立在水往低处流、太阳东升西落的一般现象上,而没有探究现象背后非必然的逻揖发生。唯物主义者利用外在的现象(假像)现身说法,阻挡了人们洞穿被黑暗和未知(darkness&unknown)包裹、承载并蕴藏巨大动能的真实世界的视线,致使几千年来人类仍旧停留和陶醉在”物质”的织锦里,没有走进设计者的灵魂深处。


山左水右351


确实有造物主,造物主就是宇宙本身,就是大自然法则!

科学给我们生活带来的力量是无法估量的,可以说如今我们的一举一动都体现了科学的力量,从你早上睁眼的那一刻起,科学就主宰你的生活!

起床后你需要上厕所,这是生物新陈代谢的直接体现,然后你需要吃饭,这又是生命本质的体现,生命需要能量才能生存下去……

你需要乘车或者开车去公司上班,工作之外你还需要锻炼身体,长大了你还想通过繁衍下一代来间接延续你的生命……

所有的这一切都被科学统治着,我们有什么理由不相信科学呢?如果你相信科学,你可以一周不吃饭,或者直接从20楼,看所谓的“神”或者“造物主”会不会来救你!

有些人总是披着科学的外衣去否定科学,宣传神学,比如说他们经常说:科学的尽头是神学等等,看起来这种观点很有个性,实质是对科学的亵渎!

有些人说科学解释不了所有谜题,确实是这样,但这也正是科学的本质,科学没有尽头,它总是在不断地完善发展去解释越来越多的未解之谜!

科学就是科学,它并不否定神学和其他学科,它只是人们认知了解世界的一种手段,科学也不等同于正确,但总是努力接近正确!


宇宙探索


这个问题不好直接回答,因为很难论证,但是有科学家在研究其他方向时也间接的回答了这个问题。

外国的科学家在研究中发现宇宙在自然条件下产生生物的概括远低于万亿分之一,这是个什么概念?就是我们现在推出的宇宙物质世界的年龄约为138.2亿年,那么自然产生生物的概率也就基本等于不可能,这个是生物产生的概率,而有智慧人类自然产生的概率那就低到恐怖,曾经有个大科学家对于物质世界有所疑问,并说出一句耐人寻味的话,连一杯咖啡放下桌上都不是偶然的,我不相信这个世界是偶然的。

上面我说到的是一些科学界论证的看法,再来说说神话宗教的看法,不管是东方还是西方的神话中,世界都是神造的,中国的更加形象盘古开天地,女娲造人,这些神话在现代人看来是迷信,比较离谱,但是随着科技的发展很多神话中的事情已经实现了,比如飞机可以像神话中的神灵一样飞翔,克隆基因技术可以造出人造人,所以又怎么知道古人所流传不知多少年的神话是历史的一种变相的转述呢?科学界也有一些科学家在研究这些看似荒诞的神话故事,试图还原历史的真相。

宗教中应该说和神话中差不太多,西方的上帝就是造物主的代表,我们国家道教的文化中对于世界看法是整个世界都由神灵统管,比如最大的玉皇大帝,还有海神龙王,江河神,到最直接的土地公,阴间的阎罗王,等等,总之,这些神灵你可以理解和我们不在一个空间,却管理着现实世界的一切,并且神灵是凌驾于一切生物之上的,而又有自己的法规,那么如果理论成立的话,整个世界就是一个神造管理的体系,佛教的看法不同,佛教认为整个世界都是人类自己心的投影,心即一切,心在则一切在,心亡则一切灭,物质世界本质上是不存在的,都是因缘即会,转瞬即逝的,也没有什么造物主,佛本身不是造物主,而是觉悟的众生。

总之,以上从各各角度来思考这个问题,个人感觉已经说的很透彻了,因为这个命题没办法论证,只能用这个方式让大家思考,造物主存在的可能性有多大




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