太極拳大家都很熟悉，在公園、街邊經常有老人慢悠悠地打著太極拳，這是中國武術的一個很有名的拳種。但既然是武術，那麼就得用於實戰，但是現在看到的太極拳能用於實戰嗎？我們在一些影視劇裡能見到太極拳的威力，在現實中它到底威力有多大？
上世紀五十年代，一批武林人士到香港開武館，這其中就有太極拳的傳承人。香港當時盛行南拳，對太極拳還是比較陌生的。人們看到太極拳打起來軟綿綿的，都對太極拳的實戰作用起質疑。尤其是在當地開館教武術的人，更是看不上太極拳。
吳鑑泉是吳氏太極的創始人，吳鑑泉的兒子吳公儀在香港開了一家鑑泉拳社。1953年，有記者對當時人們的質疑採訪吳公儀，吳公儀回答：“本人深知太極拳之妙用，本社不論何時何地，都可與中西拳師研究。”這一回答被髮表在媒體上。
研究是什麼意思，大家一聽都懂。此話一出，在港澳界引起轟動，一個外來的拳種，還要跟當地中外拳師研究研究，這不等於公開挑釁了嗎。澳門的白鶴拳家陳剋夫，曾經得過香港拳擊冠軍，他也在媒體上發表聲明，稱想和吳公儀研究一下。
這下就不好收場了，那麼多看熱鬧不嫌事小的吃瓜群眾，紛紛表示想一睹為快。也有社會力量在動員兩位武術家，來一場比武。說出去的話都不好收，兩人都答應了。但是當時在香港是禁止比武的，這是擾亂社會治安的行為，多方努力香港政府也不批准。
後來他們打算到上海去比武，但是上海也不批准，最後想到澳門，澳門也怕比武出現意外，影響不好，也不敢批准。但此時事件發酵嚴重，在群眾中熱度很高，已經到了箭在弦上，不得不發的程度了。
最後由澳門的慈善組織發起，以募捐的名義來了一場友誼賽。消息一出，門票被一搶而空。門票收入高達27萬，在當時可是天文數字。澳門政府雖然同意了，但還是做了諸多限制，兩人不能有高抬腿動作，不可以抱摔，點到為止即可。
但是拳腳無眼，即使這樣也不敢保證不會發生意外，兩位都是習武多年的練家子，為了不發生糾紛，主辦方讓吳公儀、陳剋夫簽了生死狀，並由公證處公證。當時的觀眾有兩萬人，社會各界的名流都出席了，主裁判是澳門第一任行政長官何厚鏵的父親何賢。
比武原定六個回合，每個回合五分鐘。第一回合吳公儀嘴角掛彩，不到五分鐘就結束了，第二回合陳剋夫鼻子中拳，也是提前結束。兩人都受了傷，脾氣就壓不住了，第三回合氣氛就不太一樣了，兩人多少有點違規的舉動，裁判一看這是要來真的，怕再繼續下去，事態控制不住了，於是馬上叫停了。
比武總共也就三分鐘，最後宣佈結果“不勝 不負 不和”，也就是說等於沒結果，事件就此停息。
大多數人在此事件中是看熱鬧，但是時任香港《新晚報》社長的羅孚卻看到了商機。他注意到人們的熱情如此高漲，社會反響如此強烈，他意識到這裡面有文章可做。他想趁熱打鐵，趁著此事件熱度未減，他想在報紙上連載武俠小說，增加報紙的發行量。
找誰來寫呢？當時報社裡的梁羽生文筆不錯，於是羅孚就去找梁羽生，讓他寫武俠小說。武俠小說一直不被認為是嚴肅文學，都是人們茶餘飯後消遣的讀物。梁羽生一介文人，有讀書人的那種清高，看不上武俠小說，就一口拒絕了。
羅孚一不做二不休，乾脆在報紙上發了一條消息，宣佈從明日起，本報連載梁羽生的武俠小說，然後拿著報紙找到梁羽生，消息已經發出去了，你看著辦吧。梁羽生是被趕鴨子硬上架，無奈地開始寫了第一部武俠小說，就是以這場比武為藍本，名為《龍虎鬥京華》，結果一發不可收拾，一下就開啟了一個時代。後來金庸、古龍、溫瑞安等都開始創作武俠小說，後來梁羽生笑稱，吳陳比武三分鐘，催生我寫武俠小說三十年。
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