流浪大師的背後是誰在作祟。

語之與之

這篇文章,我想到寫到哪,從哪開始講那就看我想從哪寫。

曾經騰訊副總裁程武先生曾提出“泛娛樂”這一概念詞。個人理解呢,就是在我們的現在生活中娛樂圈會越來越生活化,也就是娛樂慢慢會成為一種生活中的常態。直播與網紅的火爆,直接證明了“泛娛樂”這一概念的正確性。網絡的傳播速度之快,已經讓每個人在不經意間成為“網紅”。

其實不光是最近突然發熱的流浪大師沈巍,還有之前的瀟灑哥,其實就是其自身有有其亮點極其罕見,不與常人一般,這就引起了人們的好奇心,也就是人性當中的獵奇心理。

如果將沈巍流浪者的身份去掉,他一定也會是一名成功者,起碼會衣食無憂,但是流浪者的身份給了他與眾不同的亮點(當然哈,這個是人家本身就不願意與世俗同流,並沒有其他意思),導致一個人點燃了網紅的導火索,引發人們聽聞其名,蜂擁而來,流浪者變成為了流浪大師。這其實就是將娛樂至死刺入生活的一種訴求。雖然人家火了,但是最好還是不要打擾人家的私人生活,儘管我也想拍照,但是我還是會尊重每個人的隱私。剋制一下吧還是。

還有人們經常說“大師在流浪,小丑在殿堂這句”。其實這句話本身就代表社會的發展方向已經呈畸形了。就拿我們自身為例,很常見的一個事情,就是我們在公司裡,我有能力,會交流,與同事關係融洽。但到了晉升的時候,直接空降了一個從未聽過的領導,或者是能力不如自己,但靠著自身的關係進入了管理層,此時我會怎麼想,當然怒一下離職撤退啊,覺得這個公司太傻B了,準備跳槽另一家覺得不錯的公司。但當進去之後發現,這個公司一個毛病,接二連三,等那時我又會怎麼想,從今往後,這個社會上又多了一位流浪大師。

說白了就是是人性的貪婪與自私作祟,這一點沒法改變,但是我們爭取不要這樣呦。

流浪大師的背後是誰在作祟。


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