冲向火场的鸟
科学观察、文学观察、艺术观察都是以人们的视觉观察客观事实的属性。它们之间是相互联系和区别的统一。科学是用严谨的观察去研究自然界的客观规律，文学是用深刻地观察去提炼社会生活中的典型事物而塑造人物形象，艺术是以审美的情感观察去研究客观存在的美和社会生活存在的美。
科学家通过对客观自然界的观察，收集出有科学依据的资料，经过提炼和研究出有科学成果和科学理论。科学理论是科学家的大脑对客观规律的反映，是主客观对立统一的产物。没有科学家对自然界的观察，就不能产生科学成果和科学理论。
文学创作要从观察社会生活各方面做起，从自己身边观察起，这是深入社会生活的第一步。但是仅停留在这一步是不够的。观察社会生活要既有深度又要有广度。
艺术家创作艺术作品，要深入社会生活提取有特色的素材，这就要求艺术家善于观察和发现事物的典型特征的能力。表现出能以敏锐地抓住人物形象和自然景观的哪些不太明显、但很典型的特征，再根据艺术创作的要求加以选择和提炼。
黄智637
科学讲究的是，发现文章结果。
文学讲究的是看见，有文字表述。
艺术讲究的是来源于生活，高于生活，借助于艺术的载体，表现出来，让别人看的赏心悦目，寓教于乐。
科学是打破砂锅问到底，一定要探个究竟的一种行为。
文学实用，文字记录，人们的生活，用自己的情感，用自己眼睛发现的内容，完全的表述在纸张上，用这样的一个载体给人们带来更多的希望，梦想。
让人们除了对美好生活的一种向往，也能够感受到人生的大智慧。
艺术就不同了，艺术可能是平静的，也可能是抽象的，或者是夸张的。
各种的手法都可以使用，最终展现的，还是让别人充，内容中感受到生活给你带来的不易，或者憧憬与希望。
王烨艺述汇
我觉得，可以用以下三个“不同”来区分它们。
一、科学的观察，没有主观情感因素，客观的，实事求是的看待、论述万物。
二、文学的观察，主观色彩浓重，注重和关注事物的情感的感染力和影响力，启迪人们的思想。
三、艺术的观察，与文学类似，不同的是从外观的美感出发，关注视觉印象，色彩及造型等等。
比如看一棵树，以胡杨为例：
★ 科学说：
胡杨，植物界 ，被子植物门，杨属的一种植物，归杨柳科。是中型落叶乔木，树干直径可达1.5米，叶阔清香，木质纤细柔软，且耐旱耐涝，生命顽强，是自然界稀有树种之一。在我国，主要分布于新疆的沙漠地区，耐盐碱，抗风沙……事无巨细，涉及方方面面，什么，生态环境、形态特征、分布范围，以及生物经济价值等等。从生态现状、植物历史、自然繁殖，去分析，细化它的过去和将来，我觉得，它更注重活着。
★ 文学说：
从精神的层面出发，“胡杨，三千年不死；死后，三千年不倒；倒后，三千年不朽。”她讲述的是，这一自然现象从主观的精神上，带给人类什么，她描述的是坚韧和不屈，并不注重生命是否依然存在。
★艺术说：
它的色彩，在沙漠中像一抹凝固的阳光，扭曲的身姿、倔强的展现着，顽强和不屈。纵然是死去，依然保持着活时的姿态，仰望苍穹，不畏风沙。看到的是光影和力量的和谐同框。用镜头和色彩还原那个瞬间的感受，同时，把他带给观者。
科学是严谨的，客观和理性的。文学是严肃的，主观和感性的。艺术是夸张的，活泼的，感性多于理性。
诗画同源
科学观察做试验，用仪器；文艺观察用眼睛，用耳朵。
科学观察用计算机统计分析；文艺观察用心理分析。
科学观察经常很多人一起观察；文艺观察总是一个人观察。
科学观察后有要求一致的结果，文艺观察每人有一个结果。
科学观察有时用强酸破坏对象；文艺观察不敢破坏对象。
科学观察的表情经常愁眉不展；文艺观察的姿势经常手舞足蹈。
科学观察赚钱；文艺观察花钱。
科学观察不可以带女友，文艺观察流行带女友。
科学观察可以持续几百年；文艺观察不能持续一整天。
科学观察穿着白大卦；文艺观察吃着苞米花。
科学观察看的都是真迹；文艺观察可以是赝品或拷贝。
最后——
科学观察必须亲临现场；文艺观察可以玩着手机。
欧比旺罗克
你的这个问答，看起来好像非常的复杂，但笔者回答可能令你非常的失望了，因为这个回答太过简单，是否明聊，请您和大家评说。
一．问答中的第一个问题，“科学观察”：
笔者认为科学观察，它一定具备客观的、理性的和具体的。
二．问答中的第二个问题，“文学观察与艺术观察：
笔者认为文学观察与艺术观察，它是具有不需要任何的理由，抽象的、感性的、主观的。
笔者把它们总结起来讲：就是客观与主观的区分。
就这公简单。
谢谢大家！
插画-笔者书法作品欣赏-书法艺术之美！
祥禪
这是三个领域的观察，领域不同，观察肯定不太一样。
1，首先来说科学观察，科学是指经过多种客观试验产生的结果，从某种意义上来说，经过成千上万次科学实验得出的结果，就被套上了真理的标准。比如牛顿发现的万有引力，就是牛顿观察生活现象，并引申到科学实践中，不断观察与试验，才发现的万有引力定律。牛顿便是擅于观察的科学家之一。这可以算是科学观察。它带来的好处是，可以发现自然与宇宙的奥秘，提供给人类参考，并研制出科学产品，更好的为人类服务，并探索人类想要了解的未知。
所以，科学观察，应该是一直走在人类生活前沿的先行者。
2，文学观察，一般来讲，最突出的是观察某种文学现象，或者观察某一时期的文学现象。比如唐诗宋词，反应的是那个朝代总体的文学样式，从中国文学大文本上来讲，观察唐宋文学，可以得出唐诗宋词的结果。这也是两个朝代的文学现象。后来的明清小说与戏曲，也是同样的道理。五四运动前后的白话文，观察一下那个时代的文学家，得出的结果是由文言走向白话文的过渡阶段。上个世纪八十年代与九十年代的文学热，也是中国文学的一个现象，出现的诗歌热潮，以海子为代表的诗人。后来80后青年作家登场，便开始了80后文学，韩寒，郭敬明，张悦然等作家畅销。直到现在的网络文学成为一大主角之一，出现了血红，唐家三少，梦入神机，高楼大厦，以及天蚕土豆等高薪网络作家群。通过观察得知，文学是随着时代而演变的结果，而并非所谓的文学发展。
所以，文学观察，体现的是某一种文学现象，或者某一阶段文学现象。绝不是说，哪一种文学现象好，哪一阶段文学现象很坏。只不过是时代的文化产物而已。
3，艺术观察，和文学观察有些雷同。观察的是艺术派别，艺术现象。比如敦煌壁画，对于宗教艺术的体现，非常明显，先后集中了北魏，唐代等时期的风格。龙门石窟，历经魏，齐，隋，唐，五代，宋等朝代，石刻艺术独一无二。宋代的宫廷画，很有特色，尤其是张择端的清明上河图，折射出汴京的繁华。但唐宋画家，多是为政治服务。到了明清时代，开启了个人文人画风格，代表人物有黄公望，徐渭，郑板桥，八大山人，石涛等画家。近代的则有齐白石，李可染，张大千等画家，开启传承与创新的国画之路。改革开放后，许多画家融入西方油画艺术，产生了所谓的新水墨画，现代国画，新文人画等流派。而国外，莫不如此，达芬奇，梵高，莫奈，毕加索等画家，发展出来的印象派，朦胧派等艺术流派，也是某一个时段的艺术现象而已。
所以，艺术观察，旨在让从事艺术的人，了解流派，代表人物，代表作品，以及创作手法等，以此来创造自己的作品。通过艺术观察，也可更好的书写艺术历史，起到传承留芳的作用。
愚石的书画与文字
春天桃花开了，代表科学、文学和艺术的三种人眼中的桃花分别是什么样子呢？
科学工作者眼里的桃花
桃花属于什么科什么目，眼前的这株桃花是哪一个品种；和其他品种有什么不同，是不是存在一定的变异?
今年桃花的花期较往年是有所延后还是有所提前?这说明了今年的气候可能会有什么变化？
这株桃树经过了怎么样的病虫害处理?处理过程是否科学?
这些可能是从科学严谨、实用的角度来看盛开的桃花。
文学工作者眼中的桃花
桃花属于中国本土最古老的花种之一，能被文人雅士和市井红尘共同追捧，其文化内涵丰富得很。
诗经里“桃之夭夭”，让人想起桃花燃起时候，漫山遍野的热烈，像极了爱情的绚烂。
中国人心里都有着一个关于“桃花源”的向往，正是在落英缤纷里，我们寻得生活的安定与祥和。桃花寄寓着我们民族的追求和精神的寄托。
写出“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的一代“诗豪”刘禹锡，因为两首“桃花诗”被贬谪出京二十四年。第一次被贬十年，回来后却讲“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”再次被贬，十四年年后再次回京，又说“种桃道士今何在?前度刘郎今又来。”原来绝美的桃花也可以象征读书人不屈的风骨傲岸。
昆曲《桃花扇》，其得名不也和桃花有关吗？风尘才女李香君不肯委身卖国贼，以死明志，额角鲜血迸溅到和青年才俊侯方域定情的扇子上，杨龙友以血迹为桃花，点染扇面，称作“桃花扇”。原来桃花一样可以蕴含深切的爱国大义。
艺术工作者眼里的桃花
一树繁花各不相同，每一朵都有不同的姿态。要如何用有限的数朵来展现桃花怒放的盛况?要记住的不是每一朵花的形象，而是要体会每一朵花努力开放的生命力，这才是艺术要彰显的魅力。
所以，同是一株桃花，科学工作者眼里是桃花本身，联想到的是其他科学领域里的自然现象。这是桃花的自然特征；而文学工作者眼里，桃花不仅仅是桃花，更是寄托着深刻的文化内涵，给人以身心的愉悦。这是桃花的文化特征；艺术工作者由实入虚，从眼前的桃花渐渐转入抽象的桃花，所创造的艺术不只是这株桃花的缩影，更是绝大部分桃花共同的特征。这是桃花的抽象特征。
待晓儿
首先谈谈科学观察，这是人类赖以生存和发展的根本｡如果不观察飞禽走兽，就不可能发明飞机，如果不观察水流，就不会发明水电……这样的例子举不胜举，清末，我们的科学观察大大落后于列强，结果才有了火烧圆明园之耻，后面的历史苦不堪言，这是为什么呢？归根到底就是我们太过于陶醉于传统文化及国学国粹，忽略了科学观察，导致科学落后国防落后的悲惨局面，落后就得挨打，这就是铁一般的事实！所以科学观察能决定一个国家一个民族的命运，这是跟文学艺术观察不可同日而语的事件，再往小的说，科学观察是客观的有计划有目的有相关设备的｡例如天文台地震局等｡再微小方面讲，科学观察包含感官观察，仪器观察，自然观察，实验观察｡其与文学艺术观察相同之时就是感官观察，例如被苹果砸中的牛顿，就这个感观中悟出了牛顿定律｡其不同处在于实验仪器部分，前者不仅比后者客观，而且观察成本远高于后者，不是同档次的概念！
接着谈谈文学观察与美术观察这两个同档次的观察｡文学观察的泰斗非巴尔扎克莫属，他的小说通常从细小的物件描述始，通过大篇幅的环境描写，虽未让主角开口说话，但其性格爱好格局的大小全都鲜活地跃然纸上！由此可见文学观察对文学创作的重要性及必要性，与美术观察相同之处在于人物景观的外貌观察及对人内心世界的挖掘。不同之处在于技术层面上，美术观察更具有数字及几何的客观层面，而文学观察更偏重心灵层面｡有时两者混为一谈，很难分清观察的具体品种的｡它们具既有联系又有区别的两种不同艺术形式的观察，前者通常以体验生活的形式出观，后者往往为采风素描的形式出现，后者观察成本略高，技能要求也高些！
综上所述，科学观察事关国体，务必至于国家一切观察的首位，且刻不容缓！而文学观察及美术观察各有千秋，都是一种艺术观察的形式罢了！
江边一哥
科学發現，藝朮發現，文学發現，
………………，藝朮是心動，文学是小説，
科学是紀實，真天神氏康刚主康刚
康刚天神主康刚，油画艺术家康刚：油画艺术大师康刚：室内设计师康刚：
現代科学沒有多少是紀實，
現在，歐州国，法国有保留科学紀實，意大利保留科学紀實，美国保留科学紀實，也都有過爭奪過，造假過，中国韓囯沒有紀實，中国韓国用科学医学顛倒事实真相，中国罪多造假，韓国造假罪多，
現在科学是造假，多是医学造假，
科学紀實：狗屎鮮族險族，
康刚户名18346894039
我认为，科学观察是现实的不加个人的情感，文学观察和艺术观察则是透过事物的表象解剖内在的情感。
