四季輪迴，時節如流。經過一冬的醞釀，遠山蘇醒、河水解凍、野草泛青，北方迎來了草長鶯飛、花紅柳綠的春日勝景。這些萬千植物、喬灌花卉開啟了春天的序幕，渲染了五彩斑斕、活力迸發的春光。
富平的山川地形、行政區劃、自然村堡，以花草樹木為地名的現象俯拾皆是。植物演化為地名，地名也因植物有了生長的活力、溫暖的顏色和氤氳的鄉愁，反映出遠古先民對生於斯、長於斯的熱愛、對家園的親暱呼喚，體現了植物與時令節氣、氣候變化、人類生活、社會風俗和文化傳承的密切關係。
富平歷史悠久，從境內已發現的盤龍灣、灰坡嶺、灣裡堡等十餘處新石器時期古遺址以及古籍文獻記載，早在五六千年前就有先民在此狩獵生產、繁衍生息。東周秦厲共公二十一年（前456）在頻山之陽設置頻陽縣（今美原鎮古城村），為富平縣境置縣之始。秦統一全國後，以頻陽屬內史。秦始皇三十三年（前214）為軍民一體、農耕戍邊，於北地郡置富平縣（今寧夏吳忠市）。永初五年（111），因官紳豪奪壓迫、羌人反抗起義，邊塞狼煙四起，民不聊生，富平兩次遷徙關中，先後寄理於池陽（今涇陽縣西北）與馮翊（今西安市高陵區）；漢靈帝中平十五年（185），因朝政衰敗、群雄割據、邊塞騷亂不斷，回遷途中的富平僅走到彭原界（今甘肅慶陽市）就停了下來，在此逗留了92年之久；西晉咸寧三年（277），富平縣第三次內遷，自彭原界遷懷德縣故城（今陝西富平縣懷陽城），與頻陽縣並存。約一千年後，元世祖至元元年（1264），美原縣（原頻陽縣）與富平縣合二為一，此後，富平縣境內再無兩縣並存的情況。
富平之名在寧夏吳忠時，取“邊塞要地，阻山帶水，沃野千里，水草豐美”之意；富平縣治遷陝西懷德縣故城後，其取“富庶太平”美好願望之意。富平釋義的變化，體現出政治環境、生態環境、經濟環境、軍事環境的變化，反映了人民群眾對“物產富饒、生活幸福、社會和諧”的“富平夢”的嚮往追求。
富平溫泉河穿過縣城北部流淌千年，因河灘盛產蘆葦，又名葦子河。昔時溫泉河流水潺潺，楊柳依依，蘆葦葳蕤，魚肥蟹橫，一派鳥語花香、物華豐美的景象。清代富平縣令喬履信贊曰“亂插桃花紅點點，倒垂楊柳碧融融”。邑人惠之介《遊溫泉》詩云：“湛湛溫波遠，依流趣不稀。秋風蘆荻裡，白鷺下還飛”。《詩經》有名篇《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”蒹葭，即蘆葦，早在2500年前，蘆葦就廣泛分佈於黃河流域，其是水生態環境的先遣植物，亦是搭建屋舍遮風擋雨的材料，難怪古人如此喜愛。富平從南到北、由西及東，山坳深谷、河澤之間，皆有叢叢蘆葦的身影。薛鎮趙老峪亦有葦子溝、葦子窯等地名。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。杏，廣泛分佈於大江南北、長城內外，深得文人墨客鍾情贊詠，讓杏花成為神州大地春光的標誌風物。全國各地以杏花命名的地方不勝枚舉，在富平就有多處，如薛鎮杏花村、莊裡鎮杏花溝、杏子溝村等。金甕山前的曹村鎮，背風向陽，土地肥沃，所產杏果色澤金黃、味甜汁多，堪為果中珍品。據傳，漢武帝時曾設曹官管理此地杏事，曹杏貴為貢品，這裡遂稱為曹村了。又據縣誌記載，富平縣城南石川河畔曾杏林疊嶂，連綿不絕，每當早春時節杏花綻放，登高遠眺繽紛燦爛，蔚為壯觀，“杏林晴眺”成為“富平八景”之一。
一種樹，一片綠；一個村名，一方風情。以鄉村樹種作為地名在各地最為常見。鄉土樹種經過人民群眾經年累月的栽培選育，適應了當地的水土、氣候、環境，具有強大的生命力與抗逆性，為生態環境、經濟發展、社會環境和人類居住繁衍提供了庇護。“綠樹村邊合，青山廓外斜”，這“綠樹”多為鄉土樹種，說明古人在很早前就認識到：有綠樹的地方，才是好村莊；有綠化的地方，才是好家園。這與新時代“綠水青山就是金山銀山”的生態文明理念是一脈相承的。富平的鄉土樹種主要有泡桐、國槐、楊、柳、皂角、側柏、苦楝、桑樹以及柿樹、蘋果、花椒、桃樹、梨、棗等。這些樹木逐漸成為鄉村的地標、演化為地名，甚至有了靈性，成為群眾生產生活與生命中的一部分，也成為地名文化、社會風俗和人與自然和諧相處的重要見證。如以桐樹為地名的有薛鎮桐樹溝村、莊裡鎮桐樹壕、東華街道桐樹溝村等；以槐為地名的有到賢鎮槐園、流曲鎮槐園村、曹村鎮西槐園、老廟鎮槐樹橋；以柳為地名的有老廟鎮柳樹底、曹村鎮柳溝、柳川村、柳樹坪；以皂角為地名有東華街道皂角村、到賢鎮皂角樹窯。又有竹園、桑園、紅果園，禾原村、果坊村、金粟村，以及白楊南窯、白楊北窯和上柏樹窯、下柏樹窯等地名。東北邊陲重鎮--老廟鎮還有蘭山、蘭山村、蘭山坡等地名，據明代《富平縣誌》土物記：“蘭山，以有蘭花故名。今則人不識蘭花狀”。說明歷史上富平曾經氣候溫潤、降雨充沛，北部山區植被蔥鬱、林草茂盛、生態宜人。
“花香與鳥語，總是故鄉愁。”這是明代詩人練國士《駐節頻陽》的感懷。春天來了，萬木競秀，讓我們在一草一木、一地一名中，感悟中華傳統文化的博大精深，感受家鄉在新時代中的發展脈動。
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