信达雅骚
文物，是一个国家一个民族悠久历史和文化传统的重要载体和实物见证，是在世界文明史上上重要的科学的实物证明，是联系历史和现实的血脉。传承保护文物，就是保护本民族的历史和文化，就是维系本民族的根基和血脉。
司母戊方鼎后来称为后母戊方鼎实际上是中国青铜器制造的一个顶峰精品，它代表中国商周文化时期青铜冶炼的技术和当时大型青铜器皿的锻造技艺。那么从文化价值上来讲，我个人认为我们流失的最重要的文化遗产应该是敦煌的大量文物，从壁画经书到很多的雕塑品，这些文物它所带来的文化影响力可能会大于后母戊方鼎。
老沈说玉
首先，中国流失在国外的文物一千万件以上，时间跨度上从史前文明到民国时期，主要是1840年后流失出去的比较多，分别是八国联军侵华，洗劫万园之园的圆明园；抗日战争日本的掠夺；以及建国后文革期间流失。纵向上涉及的品类五花八门，涉及到书画古玩的各个类别。
其次，中华文化源远流长，每个时期都有其代表的经典作品，红山、良渚为代表的高古玉器；夏商周三代的青铜器；秦兵马佣；汉画像砖；大唐壁画；宋书画；元青花；明清彩瓷都是各个时期中华文化发展的精华代表。
第三，司母戊鼎仅仅代表青铜器的巅峰之作，不能在纵向上取代其他品类，现在在大英博物观、美国大都会物馆，以及日本国立博物馆物文物，可谓件件达到国宝级别，不存在谁取代谁的问题。
总之，流落在外的文物不可能都回归，唯有国家强盛才能好好保护好文物不再流失，当然在国外博物馆的这些文物，也大大拓展了中国的知名度，让世界通过中国文物更加了解中国。
玩古赏今
我想现在流失在外的国宝已经不计可数了，相关记载都统计到超过160多万件了。如此多国宝的流失，是我大中华的极大损失。
作为古藏品收藏和爱好者，我觉得当前流失的国宝当中，不论是哪一件流失的国宝都是曾经历史的见证，是一段段历史故事情节的参与者，我们不应该讨论哪一件更重要，而是应该想一想如何去挽回，以及如何保护好现存的文物，如何弘扬中华民族的文化传统，一代一代地发扬下去。
附图两件文物拍自广东省博物馆。
古藏专研妞
我有不一样的观点，首先我是一个爱国者，对于文物我的观点如下：文物是什么？是历史上我国流传下来的东西，象征着当时的文明，是当时的文化在当代的证据，文物可以让我们产生自豪感，可以在外国人面前吹嘘，可以让所有华人不分国界的产生一种民族认同感，团结感。特别是对那些精英的后代，产生爱国感。每个历史段都有精英阶层，他们或多或少的创造或财富，接收过朝廷的表彰，获得过爵位，他们家里都传世保留着这些文物，这些文物的存在能让他们即使远在别国也有一颗中国认同感，也可能为国家效力。毕竟认同祖国就是认同他们自己祖先的荣耀。
有些国宝级文物，我认为要拿回来！毕竟他们象征着朝代，象征着当时国家的权威，还有些有古书中记载过的文物也特别珍贵，古书记载和文物互相印证。还有些皇帝精英名人的文物也要要回来，象征着我们人种聪明勤奋魅力。
但文物实在太多了，历史太久，文物积压就越多，其中大部分文物都是些小诗人，小名人，小官员的文物，根本很难查证的人，也对文明没大意思象征，没有大意义的文物就不应该拿回来，让他们留在外国人的博物馆里，可以让外国人多看看，了解我们的文化，产生对我国的仰慕思想，容易接受我们的文化经济活动，交个朋友。就好比前些日子意大利归还的那批文物，都是些小东西，国宝级的没有，这些文物拿回来又没用。打个比方，我们有李白苏轼大家的诗了，你拿回一个秀才的诗回来，有什么意义？还不如让这个秀才的诗流传在外，教育更多的蛮族，让蛮族产生兴趣好感，下次来我国旅游消费，促进经济呢。蛮族来旅游见到更好的李白的诗后，更感兴趣多学习旅游几天。
糖糖好吃3
中华文化源远流长，就收藏史也是经历了数次高潮，作为收藏盛世的宋代和清代，我想皇家包括达官贵人肯定收藏了不少好东西，而这两个历史都经历了被外族入侵的屈辱，尤其是清朝，其喜好收藏和搜罗收藏更是前无古人后无来者，我想八国联军入侵时肯定没有少带走东西，正是这些东西的海外展现激发起了很多商人到中国大肆收购文物，而此时中国国内正是战事频发，国力衰弱之际，政府无暇顾及，加上民众保护意识薄弱，很多果宝重器流失海外，这些东西都代表其所在时期的特殊文化和信息，不是其他物品所能替代的。司母戊鼎也只能代表其所在的时期信息和文化，也只鞥是青铜器时代的代表。从旧石器、新石器、玉器、青铜器、铁钱、瓷器，历史不断的演变，不断涌现国宝展现中华魅力，流失海外的是我们曾经的耻辱，能回归自然是好事，但是随着祖国的强大，这些流失的国宝依然变成了中国的海外名片，必将让我中华名扬海外，气撼空宇。
路迅007
改名了，现在叫后母戊鼎
谦哥
这只柴窑枕现收藏在美国费城博物馆，其价值是司母戊鼎N倍，
北地14
如果能发现夏九个鼎，文化价值能超过司母戊鼎
追姝绅士
和氏璧扣的手戳
冰城浪子37
司母戊大方鼎是已知的最大的青铜器，想憾动它的地位不可能。
