問：我們在第二祈求中求什麼？
答：我們在第二祈求“願你的國降臨”中，求上帝使撒旦的國滅亡，使祂恩典的國得以進展，使我們和別人都被接納，且蒙保守在此國中，並使祂榮耀的國速速臨到。詩篇68:1-2“願神興起，使祂的仇敵四散，叫那恨祂的人從祂面前逃跑。他們被驅逐，如煙被風吹散；惡人見神之面而消滅，如蠟被火熔化。”馬太福音12:25-28“耶穌知道他們的意念，就對他們說：“凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住。””羅馬書16:20“賜平安的神快要將撒旦踐踏在你們腳下。”約翰一書3:8“犯罪的是魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。”詩篇72:8-11“祂要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極，住在曠野的，必在祂面前下拜，祂的仇敵必要舔土。他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。諸王都要叩拜他；萬國都要侍奉祂。”彼得後書3:11-13“這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔。切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火熔化。但我們照祂的應許，盼望新天新地，有義居在其中。”
- 我們所求“願你的國降臨”這句話中，一方面是在祈求主耶穌在今世恩典的國度降臨，神的國度就是我們的心，當我們將福音傳講出去，傳給萬民聽的時候，神預定的子民聽到了福音，種下了福音的種子，神的靈按著既定的時候降下，在人的內心發起了感召，使人被神的靈催促，厭恨罪孽虛空的生活，開始羨慕渴想那種基督徒被義約束自律有序的生活，嚮往以真理為奠基石的蓬蓬勃勃生命力的生活，常常會藉著某個契機，心就歸向了神的國度，開始了追求光明、榮耀的履程。這個過程就叫聖靈的內召，這是聖靈神在祂兒女心中運行；真理進入，黑暗就褪去，真理的榮光照耀人走光明的道路，恨惡罪惡的道路，就是這樣與罪分別。神的靈進入誰的心，誰就蒙神光照，向上帝歸回，向真理走進，這就是稱義的過程。被神的靈佔據的心是追求聖潔、追求光明、追求真理的心，是恨惡罪惡的心，這樣神的聖潔國度就多了一個光明的兒女，魔鬼的國度就少了一個被罪轄制、張牙舞爪的黑暗生命，這就是拓展神的國度，也是打碎魔鬼的國度，光明的國度多了一個使者，黑暗的國度少了一個爪牙，這是靈界的爭戰。
- 我們祈求“願你的國降臨”這句話，也包含著對來世榮耀國度的渴盼，我們渴盼早早抵達神的榮耀國度，渴盼與神同居的生活，那裡是生命的源頭，是萬善之源，在那裡我們能得著完全的飽足，不用再擔心朝不保夕、流離失所（指靈命），不用再苦苦煎熬，不用在世界上苦苦掙扎，我們不消極避世，因著上帝的同在，我們敢於面對慘淡的人生，我們也積極努力的過好每一天，讓日光下的每一個日子都積極努力地度過，釋放出生命的價值；這些我們都願踏踏實實地做好。但我們深知我們將來要得的榮耀與榮美、我們的尊貴與滿足，我們深深地知道那裡更美好，所以我們切切地渴慕神那榮耀的國度快快降臨，我們巴不得早早見到主的面，這是好的無比的。只是我們今世的路程還沒跑完，當打得仗還沒打完，屬靈的託付重壓肩頭，我們必須竭力付出去作主工，完成上帝交託的任務，不虛度此生。
- 既然準備進入將來榮耀的國度，就當潔身自好，按著神的心意，按著神的律例典章去行去做每一件事，讓我們的言行舉止、心思意念都合乎上帝的要求，上帝是鑑察人心的主，我們裝不得樣，那樣只能是自我欺騙，還被定為罪，所以，我們既然信主耶穌，就真真正正地信，腳踏實地地行，心思意念依靠主的幫助儘量完全、完善吧，本身這一切的行道就要祈求主加力量，持守我們的心思意念，才能遵守。若說不能做到，那是你祈求禱告的少，沒有從主支取力量。
- 今生萬不可蹉跎，主把你的靈魂投放在世間，讓你經歷此生，並不是讓你醉生夢死於今生的，只是為了量度你的生命，根據你今生的所作所為來分別你今世完畢後的方向，你今生為主而活，你竭力地作主工，服侍上帝，服侍神的國度，將來的方向就是向上的，且因你今生的付出大蒙記念，將要得大大的賞賜，那竭力為主作工的要發光如星；今生付出決定於你來世的賞賜！那拒絕主的福音，不領受神道的，將來自然要向下去。
- 以賽亞書2：2“末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺。萬民都要流歸這山”上帝恩典的國度在這個世界的進展，勝過其他所有的國度，萬民祈求上帝藉著祂的大能作為和聖靈的果效把我們帶入祂榮耀的國度，將我們的生命在祂裡面有根有基地建造，使我們得著祂榮耀的生命，並依靠祂的大能大力走完今生的路程，接我們到祂永恆的榮耀裡。
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