來，帶你見識下真實的驅魔現場
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電 影 派從 此 過 上 沒 羞 沒 臊 的 觀 影 生 活
電影派Vol.1524
不知道大家有沒有這樣的經歷？
小時候，受了驚嚇，哭叫不止，家裡人會認為孩子是“失了魂”。
神婆到了，口中唸唸有詞。
手上還有稀奇古怪的招式，並在孩子身上來回摩挲。
一直等孩子停了哭聲，就說魂是給“叫”回來了。
類似的儀式，我們這裡稱作“叫魂”，而西方則叫“驅魔”。
派爺今天想說的，是一個關於驅魔的紀錄片——
《現代驅魔紀實》（2016）
喜歡看恐怖片的寶寶們，對驅魔肯定不陌生。
還記得被韓劇《客》支配的恐懼嗎？
說起驅魔題材，派爺最喜歡的是1973年的恐怖片《驅魔人》，它也是公認的好萊塢第一恐怖片。
《驅魔人》奠定了這個類型的基本範式。
比如，被邪魔上身的人，形體不斷變形，嘴裡說著不屬於自己的聲音，有攻擊性。
奇特的充滿想象力的肢體行走。
還有層層升級、層層恐怖的驅魔儀式。
是不是覺得恐怖到不可思議？
作為一個局外人，總忍不住好奇心想問一句，這種傳言真實麼？驅魔人真的存在麼？
《現代驅魔紀實》正好給出了一定的答案。
紀錄片圍繞著西西里島最知名的神父（驅魔人）展開，記錄下他的驅魔日常。
開始不久，展示了一種盛況。
很多人，在教堂門口排起了長隊。
甚至，還有人為神父備好了禮物，為的是讓神父給自己的水賜福。
（走後門、人情社會，哪裡都是啊。）
神父也有自己的準則，距離遠的，才接受預約。
派爺覺得，這不像教堂，倒像個私人診所。
和恐怖電影不同，紀錄片必須要求客觀，所以它所展現的著魔現象沒那麼瘋狂。
比如，孩子用不清晰的粗重聲音，說著一些不明所以的話，在安撫之下不會好轉，反而會攻擊身邊的人。
有人盤曲著身體，齜牙咧嘴，像個野獸。
有的人，目光渙散、呆滯，頭部會不由自主地顫抖。
這些，比起恐怖片裡充滿想象力的肢體發作來說，覺得很“平淡”吧。
但這些“平淡”才更可怕，因為，它每一幀都是攝影機直接記錄下來的。
真實，才最恐怖。
醫生看病，有坐診、話診、上門出診。
神父驅魔，也一樣。
比如，在教堂裡，神父一邊指點著，一邊念著咒語，身邊還有助理拿著十字架造勢。
有精神困擾的人，去不了教堂，神父在電話裡，對邪魔一樣唸咒驅趕。
然後還不忘跟對方道聲節日快樂。
上門驅魔的過程…有過看風水經驗的寶寶不會陌生。
神父進了家門，華麗的裝飾應該扔掉，這是家庭幸福的阻礙。
堆積的衣服，應該全部
扔掉，只保留傢俱，用賜福重獲潔淨。
玩偶，也要扔掉，而且要對某一樣給出具體而微的特別指示。
驅魔儀式，依然是用水和鹽，搭配著咒語，對家裡的物件清洗、賜福。
而咒語，即便沒研究過基督教的人，也很熟悉。
相似的做法或者儀式，在我們的文化裡，也屢見不鮮了。
電影裡，典型形象，是道長林正英。
有特製的道服。
驅魔法器，紅線、糯米、黑狗血。
林正英的殭屍片，是將驅魔動作片化了，並形成了一套完整的規則。
還有些電影，是將鄉野奇談融入進來，典型代表，《中邪》。
故事的主角，就是一個神婆。
靠著算命與作法除災行走江湖，名利雙收。
《中邪》完整展現了中國鄉野的作法儀式。
傳統道具有紙人，香燭等。
到了這裡，我們會發現，驅魔文化是中西貫通的。
從一個旁觀者來看，或許會覺得這些法事很鬼扯。
但為何總有人信？
因為有效果。
比如，在《現代驅魔紀實》裡，有的人身上的怪病就發生了好轉。
那麼好，我們來回頭仔細看看驅魔儀式過程。
你發現了什麼？
神父明顯是記憶力跟不上了，他端坐在被心魔困擾的女人面前，必須用手指按在咒語旁邊，才能順暢讀完這些咒語。
派爺特意調整到0.5倍速，將細節放慢來看。
神父抬頭，蹙眉，低頭，透著不自信。
所以你看，這樣的治療過程真的可信嗎？
為什麼這樣不嚴謹的過程，能達成一個好的效果？
其實，所有的相信背後，都含有內心的恐懼。
每個人活在世界上，總會碰到一些心理上或者精神上的障礙和困擾。
當困擾在心中鬱積，就有了心病。
有了心病，自然就需要有依託，有宣洩。
於是，算命或者驅魔就提供了這樣的依託和宣洩。
以算命為例。
算命先生給卜算了好的卦象，去算卦的人很快卸了心病；
算命先生給卜算了壞的卦象，會給算卦的人一個除災的方向，於是，折騰的過程也就是讓自己心安的過程。
但總體來看，未來都是光明的。
很顯然，是惡性的需求，生成了惡性的市場。
果然，紀錄片的結尾給了一些恐怖的數據。
因為需求越來越大，驅魔人也越來越多，甚至嵌入了教會的結構中。
洛杉磯時報影評人NOEL MURRAY在影評裡寫道——
導演耐心傾聽那些真心相信他們被超自然邪惡所困擾的人。在某種程度上，他們冷靜的確信與任何真正的惡魔一樣可怕。看完這部紀錄片，更加堅定了派爺的看法，驅魔人之於“著魔者”，大致相當於心理醫生之於病患。
驅魔儀式或者中國的法事，是用一整套流程讓人慢慢除去心病。
說白了，驅魔人和算命人一樣，給人的是一個心理暗示。
心理暗示的作用在於，它能從精神上規範人的飲食和作息，從而提升對心理疾病的免疫。
所以派爺覺得，與其相信那些儀式或者法事，不如找個充實自我的寄託，作為釋放精神壓力的通道。
信神婆，不如擁有一個抵抗人生壓力的大心臟。
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