小水看大戏
巴黎圣母院被烧，和汶川地震一样，都是灾害。一个是火灾，一个是地震，都造成损失，只是规模大小不同。
在漫长的历史中，中国周边的国家，没有不被吊打的，没有不被按在地上摩擦的。中国的史书里面就是征伐
征伐，就是给他们准备的，上国心里不爽就会征伐下国。周边国家也是我国的受害者，如果汶川地震发生时，他们说一些幸灾乐祸的语言，我们作何感想？
同情心是高等动物才具有的状态，一个人不具有同情心，对别人的痛苦无动于衷，不要批评他，这是没用的，这又不是病，不是吃药可治好的 这是进化失败的产物。
圆明园这个问题没办法回避，多国联军进入中国，烧杀抢劫，是很残忍，很恐怖的，上学的时候，历史课也教给了我们这些知识。
但是，后来岁数大了，自己阅读了书，才明白，我们学习的这段历史，只说了一半，另一半藏着，大家不说。
义合团在清政府的支持下，在中国的北方搞宗教涂杀，被涂杀的中外基督徒，大约有3万人，伤残的不计其数，其中有一部分人，还不是基督徒，是因为穿洋服，用洋钉，用洋火，也被处决了。
涂杀3万人是个什么概念？现在，就是一个县城人口，就是一个县城的人被杀光了。
遇难的成年人太多，我不说，我单说义合团涂杀小孩这一块，资料记载如下：
约安，那时候只有7岁。六月十日晚，弥特若梵遇难的时候，他也惨遭毒手，拳民用刀砍掉了他的肩膀和脚趾。后来伊撒依亚的媳妇把他救了出来才免于一死。 帕弗罗，36岁，一同遇难的还有他的62岁的母亲叶卡杰林娜、37岁的妻子撒拉、11岁的儿子约安以及9岁的女儿亚力山德拉。 奎林，音译，36岁四个女儿，玛丽亚，14岁，奥利卡11岁，伊亚，9岁，伊林娜，4岁。在北京安定门城门附近三角地被杀害。 裴特若的妻子耶夫菲米娅，22岁，女儿阿尔焦米娅，4岁，在东直门外的北砖厂附近遇难。裴特若的儿子费利蒙只有一岁，他被抛弃在附近的路上，后来被附近居民救走了。 玛丽亚，37岁，两个女儿阿尼西亚（14岁）和梅拉尼亚（3岁）被烧死在弥特若梵神父家。 阿尔捷米亚，14岁，耶夫多季亚，12岁，也在弥特若梵家的大火中殉难。 帕弗罗，17岁，耶夫盖尼，8 岁，吉尔，4岁。其妹玛丽亚是弥特若梵神父之子以赛的未婚妻，也死于传教团。……发生清廷支持的涂杀，于是外国部队，名正言顺的进入了中国，就和现在的维持和平部队一样，以正义的面目出现了。
但是，他们进入中国之后，也干尽了坏事，为了惩罚清朝皇帝，烧了他的私家花园，圆明园，并且大肆抢劫，许多无辜百姓也遭了殃。
我们现在很多人，只知道这段历史的一半，觉得圆明园这事，中国是一个单纯的受害者，其实不然，这事前半部分，是中国人乱杀无辜，即杀害中国基督徒，杀害外国基督徒。
前事不忘，后事之师，学好历史，不要重蹈覆辙，我们，既不能做义合团干的坏事，也不要做八国联军干的坏事。
不要让仇恨蒙住了我们的眼睛，不要变成我们痛恨的人，不要变成伤害过我们的人。
大鹏金翅鸟
烧了圣母院应该惋惜同情，但是一些过时老女演员、一些替西方媒体搞文化渗透的小V纷纷发声，文中痛心疾首伤心的痛哭流涕，还发动捐款、大讲法国文明史、宣传大火中耶稣显身等等无聊话题，这些演员和“所谓的媒体人”想一想你们挣的中国的钱吃的华夏的饭，如果离开伟大的母亲中国能生存吗？但这帮人却干着吃里扒外的事。演员、小V们无非就是在圣母院门前拍了个照，自费走了一下法国时装的地毯，就比法国人懂的法国历史了，就比法国人爱法国了，但请这帮人记住黄头发篮眼的法国人痛心疾首正常，一个中国人天天痛哭流涕的在替别人发声有什么目的吧？永远记住吧！做一个黄皮肤的中国人骄傲。
艮生8888888
我个人认为没有必要形成一个所谓的统一性的态度。每个人都有表达自己思想的权利，只要这种思想是合理的，就应该得到尊重。没有人有权力要求别人和自己的思想一模一样。
有些人表现得如丧考妣，我虽然不欣赏他们的态度，但我也不反对他们这么做。严格来说，这种做法不违法，自然也没有禁止的必要。但是如果他们要求，其他人也像他们一样，这就已经超出了道德的边界，显然是不合理的，完全可以拒绝。至于这些人为什么会表现的这样，有人说是为了装逼，有人说是因为成了西方思想文化的奴隶，但无论如何，不能用这些原因来给他们定罪。但我很反感他们，诸如今夜都是法国人之类的话。他们只代表自己，不能代表其他中国人。
还有一些人出于历史上，法国曾经对外侵略，尤其是曾经烧毁过中国圆明园，所以有幸灾乐祸的情绪。某些人对此极为不满，严厉呵斥，我觉得这就很过分。严格来说，这些行为和那些如丧考妣的人没有什么本质区别。这些人，出于民族历史对西方尤其是法国的一些行为有所不满，在这个事件上表达一下情绪，完全合法，说起来在情理上，比那些人还更合理一些。完全没有指责的必要。
我个人主张冷眼旁观。但这只代表个人，其他人如何我不作评价，也不加以批判。巴黎圣母院，是法国，巴黎乃至整个国家的代表性建筑和文化遗产，这一点确实毋庸置疑。但这毕竟是别人家的，和我们关系疏远。说起来没有什么深刻的情感联系。因此，触动中国人本质上是不可能的，至于少部分人的异样情绪表达是因为特殊原因导致的。我可以理解，但并不支持。这是一个灾祸，可以礼貌性的表达一下同情和惋惜，但也仅此而已了。至于这个建筑的修复以及相关资金的筹集，那是别人家的事情，轮不着我们操心了。
不过从这个世界上倒是可以看出中国舆论场当中发现了一个很大的变化。911事件爆发之后，中国舆论当中的主流，还是对美国给予慰问的。无论是官方舆论还是民间舆论，皆是如此。但是随着这些年国际关系以及中外交流形势的变化，媒体舆论和网络舆论开始发生了严重的分流。而且网络舆论越来越开始占据主导权。而在网络舆论当中，亲西方的社会舆论，影响力越来越小。但还是具有相当的社会影响力。这实际上，从一个侧面反映了中国当代社会思想领域变迁的一个特点，也更间接的反映了中国社会转型时期的一个特点。那就是，越来越强调，对于西方的独立性，但是这个过程尚未完成，所以对西方的依赖性始终还存在，亲西方的影响力还比较大，但逐渐在衰落。
zyb38537240
当年圆明园被烧，雨果也是痛骂他们这些强盗。至于圆明园如何被烧，可能还真没有完整的前因后果的历史呈现给我们，我们暂且不究。但雨果骂得好，历史文物是全世界的，也是全人类的，你们人为的破坏和烧毁，就是在犯罪。从这个角度讲，巴黎圣母院本是文物，也因雨果的作品更加的闻名于世。火灾被烧，实在是可惜了，我们可以表达惋惜的态度，确实来讲，对我小老百姓来说，我对这建筑是无感的，所以谈不上要哭泣，除非真的在那里留下了美好回忆的人才真有可能哭，这个也是可以理解的。但没有任何牵扯也要哭了，你可以表示同情理解是可以的，哭也没必要了。但要去幸灾乐祸的嘲笑，却也不是一个正常的心态了。那只能增加仇恨对立的情绪，试想，你家有传家的宝贝，一朝受损，别人也是这么说：损得好，你作何感想？当然，法国参与了轰炸，大马士革被损毁，那是政治与国家机器下的罪恶，不是几句话能说得清的，在政治，战争下，那就是一台绞肉机，任何人和事，物，都只是案板上的肉，随时都是粉末。所以我们要和平，要和谐，要能创造更好的文明。
逸宇1
巴黎圣母院的失火却引起轩然大波。不为别的，因为它刺痛的国人的神经。因为在160年前万园之园也曾遭遇过相同的事。不同的是有人故意放火，烧了万园之园。虽然时间是抹平伤口的最好神药，可是痛没了疤还在啊！不能好了伤疤忘了疼啊！这不是马克龙说几句道歉的话就能解决的。何况马克龙并没有道歉。至今还有很多国宝没有归还。
我想问你，如果你家里的宝物被人偷了，贼抓到了宝物却不归还那这个贼抓了和没抓有分别吗？抓了是不是把东西如数奉还啊！宝物不给连个道歉都没有这是什么世道？
别提什么狭隘的民族主义。你不懂什么民族主义。民族主义就是不管是哪里的只要不是我国的就都不好。才不会分辨什么好坏呢？所以别以为民族主义的帽子是那么好扣的。
没经历过就不要轻易说原谅。真的痛。痛彻心扉啊！
我什么也不是，只是个吃瓜群众。但我有一颗爱国心。因为我生长在中国。因为中国教养了我。有人说我没有文化不配爱国，我呵呵了。怎么什么时候爱国还要分有没有文化了？呵呵！
那叶茄萝
没那么复杂，就一条:按照人民日报的认知和观点执行，就永远不会错！
别听大V的，别理喷子们。
养成每天看报纸的好习惯，你就会形成正确的三观，身上始终都充满正能量！
王某某08
开始烧的时候本来吧，我第一感觉是挺可惜的，毕竟是几百年的建筑，后来尼玛一群群中国人在这样心疼那样心痛，尼玛的，前几天的大火我们的消防战士你们怎么不心疼？发文之前先想想自己是谁，人家自己国家烧了都不心疼，你们心疼个鸡脖毛啊
人在莆田1234
有点婉惜也别在意，实在太远八杆子都打不着，对傲慢与偏见并存西方强盗没必要有那种国际主义大爱无疆的精神，必定曾经的劣强火烧了我们的圆明园，也算是老天的报应吧！人呢别洋奴心太重趋炎附势，为什么巴西博物馆被烧没了都没人反应，法国的被烧一点有些人就如丧考妣。看看今年来两河文明，阿富汗古籍，被这些道貌岸然的西方强摧残的吧！想想八国联军把我们烧的吧
求知980
巴黎圣母院着火了，法国人很高兴，我们又有什么理由伤心呢？
fighting94537
列强依旧是列强，真以为是英法文明了吗？若不是我国强盛了，为巴黎圣母院“流下悲痛的泪水”的某些人，和一年前承受英法美联军炮火的大马士革市民会有区别嘛？一百年前的顾维钧和一年前的巴沙尔·贾法里，在本质上又有什么区别呢？请别刚过几天好日子，就忘了伤疤，数典忘祖，满脑子都是西方那套“政治正确”和“普世价值”。
